الأقســـام الاداريـــة

بســـــــم الله الرحمن الرحيم

اليهــــــود فى الدين والدنيا

اليهود فى القرآن الكريم

· سماعون للكذب أكالون للسحت

· وقالت اليهود يد الله مغلولة
· وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة
· كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله
· ويسعون في الأرض فسادًا
· كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه
· لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا
· قالوا نحن أبناء الله وأحباؤه.
· قالوا ليس علينا فى الأميين سبيل.
· وأخذهم الربا وقد نهوا عنه.
· تحبونهم ولا يحبونكم.
· لا يقاتلونكم جميعًا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر
· بأسهم بينهم شديد
· تحسبهم جميعًا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون
· وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون
· يقولون بأفواههم ما ليس فى قلوبهم .
· قالوا سمعنا وعصينا
· قد بدت البغضاء من أفواهـهم وما تخفى صدورهم أكبر
· قالوا ياموسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة
· قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون
· ياأهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون
· وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله
· كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
· ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين
· أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون
· أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم
· ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون
· ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون
· ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائمًا
· ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبًا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون أن تضلوا السبيل
· من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا
· لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلاً
· فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف
· ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة
· قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء
· فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون
· وترى كثيرا منهم يسارعون في الإثم والعدوان
· قالوا ياموسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة
· وقالت اليهود عزير ابن الله
· قاتلهم الله أنى يؤفكون
· اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله
· ياأيها الذين آمنوا إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله
· ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك
· وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت
· لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم
· ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
· تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات
· آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا
· ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارًا حسدًا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق
· ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم
· وآمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلاً وإياي فاتقون
· ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون
· أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون

اليهود فى الحديث النبوى

· قال رسول الله e :"بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار" رواه البخارى

· قال رسول الله e :"إن بني إسرائيل كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف قطعوه" رواه البخارى

· قال رسول الله e :" لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي وراء الحجر أو الشجرة فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود " رواه أحمد

· قال رسول الله e :"إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء " رواه مسلم

· قال رسول الله e :"إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم إلى قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يدي الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا ولتقصرنه على الحق قصرا أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم " رواه أبو داود

· قال رسول الله e :"يا أيها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فإن بني إسرائيل لم يلعنوا حتى لبس نساؤهم الزينة وتبخترن في المساجد" رواه ابن ماجه

· قال رسول الله e :"والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" رواه مسلم

· قال رسول الله e :"لو تابعني عشرة من اليهود لم يبق على ظهرها يهودي إلا أسلم" رواه مسلم

· قال رسول الله e :"إذا كان يوم القيامة دفع الله عز وجل إلى كل مسلم يهوديًا أو نصرانيًا فيقول هذا فكاكك من النار" رواه مسلم

· قال رسول الله e :"يؤتى بجهنم تعرض كأنها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد أن تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم"رواه البخارى

· قال رسول الله e :" ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله ورسله فإن كان باطلاً لم تصدقوه وإن كان حقًا لم تكذبوه "رواه أبو داود

· قال رسول الله e :"غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود " رواه الترمذى

· قال رسول الله e :"ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى فإن تسليم اليهود الإشارة بالأصابع وتسليم النصارى الإشارة بالأكف " رواه الترمذى

· قال رسول الله e :"إن الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا أفنيتكم ولا تشبهوا باليهود " رواه الترمذى

· قال رسول الله e :"أعفوا اللحى وخذوا الشوارب وغيروا شيبكم ولا تشبهوا باليهود والنصارى " رواه الترمذى

· قال رسول الله e :"خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم" رواه أبو داود

· قال رسول الله e :"صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود صوموا قبله يوما أو بعده يوما رواه أحمد

· قال رسول الله e :"فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدرى ما فعلت وإني لا أراها إلا الفار إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربت " رواه البخارى

· قال رسول الله e :"... وعرضت عليَّ النار فرأيت فيها امرأة من بني إسرائيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض "رواه مسلم

العقيدة اليهودية

غيروا اسم الإله الموجود فى التوراة إلى ياهو وهو اسم لا معنى له ويقولون إنه إله الحرب والانتقام من أعداء بنى إسرائيل ولما انهزموا تركوا عبادته وعبدوا الأوثان ولكن أقنعهم مثقفوهم بالعودة إليه وبنوا له الهيكل والمعبد فى بيت المقدس وكانوا يظنون أن ياهو يحل فيه وبعد هدم الهيكل قالوا أن ياهو معهم أينما حلوا ولكنه معرض للوقوع فى الخطأ وقدرته محدودة متناهية يأكل ويشرب ويتعب ويستريح وكان يسير أمام جماعة بنى إسرائيل المؤمنة ليدلهم على الطريق وهو فى صورة رجل.

يربون النشء الآن على عبادة الأرض والسجود للمادة وحدها.

طلبوا من موسى أن يصنع لهم عجلاً صنمًا ليعبدوه مثل الوثنية.

اليهود بعد تحريف التوراة تكاد تخلو كتبهم من ذكر اليوم الآخر إلا فرقة واحدة منهم وهم الفريسيين الذين يعتقدون فى اليوم الآخر وإن اختلف تصورهم حوله ويعارضهم باقى اليهود فى ذلك وإن كان من اليهود من يقول بالبعث ولكن فى الدنيا ويكون لأحد ملوكهم الصالحين وبعض اليهود عندما يتكلمون عن اليوم الآخر لا يُفهم ما يريدون .

الله عند اليهود

تناثرت فى التوراة المحرفة وفى التلمود أوصاف عن صفات الله عند اليهود ،ومنها على سبيل المثال:

الرب إله غيور .
وهو مخيف .
وهو رجل حرب وله سيف يقطر دمًا .
وليس له مثيل بين الآلهة .

وهو بخيل فقير .
وهو يحلف ويكفر عن يمينه .
وهو ظالم يأخذ الإنسان بذنب غيره.
والرب أزعج جميع الشعوب غير اليهود .
وهو يحول أنهار أعداء اليهود زفتا، وترابها كبريتًا يشتعل إلى أبد الآبدين .
وهو عمود سحاب داخل الخيمة يتكلم مع موسى وجهًا لوجه .
وهو ينتقم من الأبناء والأحفاد إلى الجيل الرابع .
وهو يقيم فى الصندوق المصفح المذهب الذى أمر موسى بصنعه .
وهو يلعب مع الحوت والأسماك كل يوم 3 ساعات .
وهو خلق السماوات فى ستة أيام واستراح فى اليوم السابع .
وبكى على هدم الهيكل حتى صغر حجمه من سبع سماوات إلى أربع سماوات .
وإن الزلازل والأعاصير تحدث نتيجة نزول دمع الله على البحر ندمًا على خراب الهيكل .
وهو فى اعتقادهم علمه محدود وليس يعلم كل ما كان وما يكون .
وقد يعلم بعض الأشياء على غير وجهها الصحيح ثم يبدو له خطؤه فيغير من خطته ويعدل عما عزم عليه .
والرب أعطى اليهود ميثاقًا بأن يملكوا ما بين النيل والفرات .
واليهود أحب إلى الله من الملائكة .
واليهودى من جوهر الله كما الولد من جوهر أبيه .
والذى يصفع اليهودى كمن صفع العناية الإلهية سواء بسواء .
يقولون أن النهار اثنتا عشرة ساعة، فى الثلاث الأولى منها يجلس الله ويطالع الشريعة، وفى الثلاث الثانية يحكم، وفى الثلاث الثالثة يطعم العالم، وفى الثلاث الأخيرة يجلس مع الحوت ملك الأسماك، وهو حوت كبير جدًا يمكن أن يتسع حلقه لسمكة طولها 300 فرسخ دون أن تضايقه .
وأما فى الليل : فإن الله يقوم فيه بتعلم التلمود مع الملائكة ومع ملك الشياطين المدعو (اسموديه فى مدرسة السماء) ولكن بعد خراب هيكل بنى إسرائيل وتشريدهم حزن الله وبكى وغير نظام حياته ، فلم يعد يلعب مع الحوت ، ولم يعد يرقص مع حواء بعد أن زينها بملابسها ونسق لها شعرها وإنما أصبح يمضى ثلاثة أرباع الليل يزأر كالأسد قائلاً: تبًا لى لأنى أمرت بخراب بيتى وإحراق الهيكل ونهب أولادى .
وتسقط كل يوم من عينيه دمعتان فى البحر فيسمع دويها من بدء العالم إلى نهايته وتضطرب المياه وترتجف الأرض فى أغلب الأوقات فتحصل الزلازل .
وإن موسى أعلم من الله بل إنه صاحب سلطان عليه يعلمه ويرشده .
وهو قد اختار يعقوب وباركه على الرغم من أنه غش أباه وخدعه، وأوهمه أنه الابن الأكبر (عيسو)
ويزعمون أن الله طلب من بنى إسرائيل أن يرشدوه إلى بيوتهم وبيوت المصريين حتى ينزل ضرباته على المصريين دونهم ولذلك طلب منهم أن يميزوا بيوتهم بدماء الكباش المضحاة بأن يحملوا الدم على القائمتين والعتبة العليا فى البيوت .
ويزعمون أن الله قد اتخذ قرارًا بعقاب بنى إسرائيل ولكن موسى ناقشه وأرجعه عن قراره .
ويزعمون أن الله ظهر ليعقوب وصارعه فصرعه يعقوب فتوسل إليه الإله أن يتركه فرفض يعقوب هذا التوسل إلا بعد أن يباركه فباركه وسماه إسرائيل إشارة إلى قوته حيث إنه كان قويًا على الله .

*إلى آخر هذه الصفات والمفتريات التى تنسب للذات الإلهية ، تعالى الله عما يقولون علوًا كبيرًا .

الأنبياء عند اليهود

الأنبياء عندهم تتسع لكى تشمل كل من يدعى النبوة من الكهنة والسحرة والمخادعين والكاذبين والمنافقين ويدعون أن النبوة بدأت بموسى وانتهت بملاخى أما من كان قبل موسى من أمثال إبراهيم وإسحاق ويعقوب فيسمونهم الآباء أو البطارقة.

· زعموا أن لوطًا شرب الخمر وزنى ببناته.
· اتهموا موسى بقتل أخيه هارون.
· نسبوا إلى موسى أمراضًا لم تكن به.
· زعموا أن داود أعجبته امرأة أحد الجند فزنى بها وزوجها غائب فى الحرب ولما حملت أرسل إلى قائد الجيش ليضع زوجها فى مقدمة المعركة حتى يقتل ولما تم ذلك ضم امرأته إليه فأنجبت سيدنا سليمان فهو ابن زنى وأراد الله أن يعاقبه فأمر بأن يزنى ابنه مع امرأة داود علنًا أمام الناس ولكن فى خيمة منصوبة لذلك.
· زعموا أن سليمان قتل أخاه وقتل جميع منافسيه عندما تولى الملك وأنه سجد للأوثان وترك التوحيد من أجل النساء اللاتى أغرم بهن وأنه كان مزواجًا له 700 زوجة و 300 صديقة.
· زعموا أن إسماعيل قد حرم من البركة وحقت عليه اللعنة بينما حصل إسحاق على البركة والرضا من الله.
· حقدوا على أخيهم سيدنا يوسف بن يعقوب وحاولوا قتله ورموه فى البئر وزعموا أن الذئب أكله .

ونهبوا جميع به· افتروا على سيدنا موسى فى التوراة المحرفة حيث قالوا بأنه جرد حملة من 12ألف مقاتل لغزو بلاد مدين والتى ما أساءت لليهود ولا خاصمتهم بل إن موسى نشأ فيها وتزوج منها فيقولون : باغت اليهود أهل مدين علي غرة وقتلوا كل ذكر ،وملوك مدين قتلوهم فوق قتلاهم ،وسبى بنو إسرائيل نساء مدين وأطفالهم ائمهم وجميع مواشيهم وكل أملاكهم ، وأحرقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار، واتخذوا كل الغنيمة وكل النهب من الناس والبهائم ولما ساق الغزاة غنائمهم ونساء وأطفال مدين إلى معسكر موسى ، فماذا حدث ؟ تقول التوراة في سفر العدد (31) : إن موسى سخط على رؤساء جنده لأنهم أبقوا النساء أحياء وعد هذا العمل خيانة للرب ، وأصدر لهم الأوامر التالية :
1-أن يقتلوا كل ذكر من الأطفال .
2-أن يقتلوا كل امرأةٍ عرفت رجلاً بمضاجعة ذكر .
3-إبقاء الفتيات التي لم يضاجعهن رجال .
وحتى يتطهر هذا الجيش ، لأنه أحضر معه الأطفال والنساء دون أن يقتلهم ،فقد أمرهم موسى بالبقاء خارج المعسكر سبعة أيام

تاريخ اليهود

· كانت فلسطين تعرف بأرض كنعان ويرجع تاريخها إلى 3500 ق.م.

· هاجر إلى كنعان (فلسطين) سيدنا إبراهيم مع قبيلته سنة 1921 ق.م.

· ترك إبراهيم كنعان بسبب القحط بعد عام من هجرته وذهب إلى مصر ثم عاد إلى كنعان حيث ولد له إسماعيل ثم إسحاق ومن إسحاق يعقوب الذى يعرف بإسرائيل والذى خلف اثنا عشر ولدًا هم بنو إسرائيل ومنهم النبى يوسف ويهوذا وإليه ينسب اليهود.

· لما استقر بيوسف المقام فى مصر كما يحكى القرآن بعد أن كان وزيرًا على بيت مال الفرعون أرسل إلى أبيه وإخوته بعد أن حدث القحط فى أرض كنعان واستقر ببنى إسرائيل المقام فى مصر حوالى 435 عامًا.

· بعد موت يعقوب ويوسف ازداد نفوذ بنى إسرائيل وتمردوا ثائرين على فرعون ورأى فى منامه أنه سيولد له منهم ولد ينتهى ملكه على يديه فعمل على إذلالهم والتنكيل بهم وذبح من يولد من ذكورهم إلا أن الله نجا موسى من بين أيديهم حيث ألقته أمه فى النهر وأخذته زوجة فرعون وتبنته والقصة معروفة فى القرآن.

· أهلك الله فرعون وخرج موسى مع بنى إسرائيل إلى سيناء وعبدوا العجل وعاقبهم الله بالتيه فى أرض سيناء.

· بعد وفاة موسى قاد بنى إسرائيل يوشع بن نون فدخلوا أريحا بأرض كنعان وقتلوا جميع من فيها وامتزجوا بعد ذلك بسكان كنعان الأصليين وتزوجوا منهم.

· هزمهم الفلسطينيون بعد أن حاربوهم هزيمة منكرة إلا أن الإسرائيليين انتصروا بقيادة داود عليه السلام واستولوا على أورشليم (القدس) سنة 1000 ق.م.

· خلف سليمان أباه داود وشيد الهيكل فى القدس.

· بعد موت سليمان انقسمت المملكة إلى جنوبية وتشمل أحفاد يهوذا وبنيامين وعاصمتها القدس وشمالية وتشمل باقى الأسباط الاثنى عشر وعاصمتها السامرة وتسمى مملكة إسرائيل.

· اكتسح الأشوريون مملكة إسرائيل 721 ق.م. فهاجر الإسرائيليون إلى أقطار كثيرة منها مصر.

· اكتسح فرعون مصر مملكة يهوذا ومملكة الأشوريين سنة 608 ق.م.

· أتى بختنصر ملك بابل واحتل مملكة يهوذا عام 587 ق.م وحرق أورشليم وهدم المعبد وقصر داود ودمر هيكل سليمان وسبى اليهود وأرسلهم إلى بابل وفر بعضهم إلى مصر.

· فتح كورش الفارسى أرض بابل وعاون اليهود فأذن لهم بالرجوع إلى بلادهم سنة 536ق.م.

· وسكنوا أورشليم وأعادوا بناء الهيكل وظلوا خاضعين للفرس.

· هزمهم الإسكندر الأكبر سنة 333 ق.م. فخضع اليهود له.

· جاء البطالمة فأخضعوا اليهود لفترة بلغت مائة عام.

· ثم جاء الرومان فأخضعوا اليهود إلى أن كان حكم هيرودوس اليهودى وكان واليًا على الجليل ولد المسيح عليه السلام وآذاه اليهود وحاولوا قتله.

· هزم فسباسيان الرومانى اليهود وهدم أسوار مدينة أورشليم وخرب الهيكل وشتت اليهود فى سائر الأقطار وانتهى بذلك عهد المعبد الثانى.

· فى عهد الامبراطور هدريان ثار اليهود فى فلسطين فأرسل إليهم جيشًا شتت شملهم وخرب القدس ودمر ما تبقى من آثار المعبد الثانى وبنى بدلاً من القدس مدينة إيلياء للروم وحرم على اليهود دخول فلسطين.

· فتح المسلمون فلسطين وأقر الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب على أهل إيلياء ألا يساكنهم أحد من اليهود فى مدينتهم وبحث عن مكان يصلى فيه فصحبه البطريرق إلى المسجد الأقصى حيث بنى عمر مسجدًا باسمه على مقربة منه.

· استولى الصليبيون على فلسطين وحررها صلاح الدين.

· حاول اليهود تأجير فلسطين من محمد علىّ ومن السلطان عبد الحميد فلم يفلحوا فعقدوا مؤتمرًا فى بال بسويسرا سنة 1897م بقيادة تيودور هيرتزل للتخطيط لإعلان دولتهم من النيل إلى الفرات على مرحلتين بعد 50 عامًا ثم بعد 100عام.

· احتلت إنجلترا فلسطين وجعلتها تحت الانتداب وأعطى بلفور وزير خارجيتها لليهود وعدًا بإقامة وطن قومى هناك وتم إعلان الدولة اليهودية سنة 1948م.

وهكذا نلاحظ هذه الملاحظات الهامة:

· أولاً: أن فلسطين لم تكن خالية حين دخلها اليهود وإنما كانت مسكونة ومملوكة للعرب الكنعانيين وغيرهم من قبائل العرب الذين هاجروا إلى هذه الأرض منذ أزمان بعيدة.

· ثانيًا: أن الوجود العربى فى فلسطين كان وجودًا أساسيًا طيلة مراحل التاريخ فلم يفارقوها فى أى عهد من العهود، بينما كان الوجود العبرى هامشيًا مرحليًا خاضعًا للظروف الطبيعية والسياسية الدولية.

· ثالثًا: حتى حينما دخل اليهود إلى فلسطين بقيادة يوشع بن نون وأرادوا أن يقيموا لهم دولة هناك، لم يسلم لهم العرب ، وإنما ظلوا يحاربونهم لفترات حتى يقول أحد المؤرخين: "لقد كانت حياة العبريين بفلسطين أشبه بحياة رجل أصر على الوقوف فى ميدان صاخب فكان مصيره أن دهمته السيارات.

· رابعًا : أن الدولة التى أقامها اليهود فى فلسطين على يد (داود وسليمان) لم يتعد عمرها السبعين عامًا وهى فترة قصيرة جدًا إذا ما قورنت بالوجود العربى هناك، فقد أقام العرب فى فلسطين، ممالك عدة وقد أشارت التوراة إلى أسماء الملوك والأمم التى كانت تسكن فلسطين قبل قيام بنى إسرائيل.

· خامسًا: أن اليهود حينما دخلوا فلسطين فى العصر الحديث لم يدخلوها إلا ضيوفًا مهاجرين على العرب أصحاب البلاد الحقيقيين وبرغم قيام دولتهم سنة 1948م إلا أنهم يعيشون فى حروب مستمرة مع جيرانهم ولن تنتهى هذه الحروب مما يؤكد أن وجود اليهود فى فلسطين هو وجود شاذ؛ لأنه قائم على أساس السلب والنهب والاغتصاب والاستغلال والخيانة والعمالة، ولولا خيانات بعض الحكام العرب، لانتهى الوجود اليهودى هناك.

· ولكن اليهود يحاولون تزييف التاريخ، ويدعون ملكيتهم لفلسطين بحجة أنهم عاشوا فيها فترة من الزمان، وأقاموا فيها دولة، ولكنها حجة داحضة، لأنه بمنطقهم هذا يكون لهم الحق فى ملكية العالم كله، حيث كانوا مشردين فى أرجاء الأرض، فقد عاشوا فى كل بقعة وكل دولة من دول العالم ولفترات متطاولة وقرون عدة ، فهل يكون لهم الحق أيضًا فى ملكية كل دولة نزلوا فيها؟ إنه لمنطق غريب هذا الذى يقلب الحقائق.

السيرة الذاتية لليهود

يطلق عليهم:

العبرانيين: وهو كعابر السبيل حيث إنهم قوم رحل لا يستقرون فى مكان طوال مراحل تاريخهم القديم والحديث عبور وتشرد وانتقال من مكان إلى مكان ، ويقال إنها نسبة إلى الذين عبروا نهر الفرات مع بلاد كنعان مع إبراهيم عليه السلام
والإسرائيليين: (وإسرا) معناها عبد (وإيل) بمعنى الله فإسرائيل هو عبد الله ، ويقال إنه نسبة إلى إسرائيل وهو يعقوب عليه السلام
واليهود:وهو من الهود أى الميل والانحراف ، ويقال إنها نسبة إلى يهوذا الابن الرابع ليعقوب وكانت الرسالة الدينية له من بين إخوته
والصهاينة: وهو كل يهودى يسعى لقيام دولة إسرائيل حيث إن كلمة صهيونى عند اليهود تعنى: أرض الميعاد ، ويقال إنها نسبة إلى جبل صهيون بالقدس والذى يوجد به الهيكل .

· اليهود قسمان: سفرديم وهم الساميون من نسل يعقوب والذين يعيشون فى البلاد الإسلامية ويهود الأشكيناز وهم غالبية اليهود فى العالم ويعيشون فى شرق أوروبا وغربها وهم ليسوا من نسل يعقوب ولا ينتسبون إلى السامية وكان يطلق عليهم قديمًا الخنازير.

· لليهود منظمات أشهرها: الليونز والروتارى
وعصابات أشهرها: الهاجاناه والبالماخ والأراجون وشتيرن
وفرق أشهرها : الفريسيون وهليل وشماى والصدوقيون والآسينيون والبصريون والدمشقيون ورهبان وادى القمران والحماسيون والسامريون والطبيون
وحركات أشهرها : حركة باركوخبا وحركة المكاببين وحركة مورنس الكريتى وحركة دافيد روبين وتلميذه سولومون مولوخ وحركة منشة بن إسرائيل وحركة شبتاى زفى حركة رجال المال التى تزعمها روتشيلد وموسى مونتفيورى والحركة الفكرية الاستعمارية وحركة الصهيونية الحديثة وكلها تدعو اليهود وتحثهم على التجمع فى فلسطين وعلى ضرورة العودة لتأسيس ملك إسرائيل فى فلسطين وقيادة اليهود إلى حكم العالم بدءًا بإقامة دولة لهم فى فلسطين
· كتب الله عليهم الذلة والمسكنة .
· حكم الله عليهم باللعن والطرد من رحمته .
· حكم الله عليهم بالتشرد والتشتت فى أنحاء الأرض فلا يقر لهم قرار ولا يهدأ لهم بال ، قلق ممتد وخوف دائم .
· مسخ الله بعض أجدادهم فهم أبناء القردة والخنازير والضباب والفئران .

· يعتبرون أنفسهم عنصرًا ممتازًا خلق للحكم والسيادة والملك، وكل الناس بعد ذلك مجرد خدم وعبيد خلقهم الله خصيصًا لخدمة الشعب المختار ( اليهود ).

· ينظرون إلى كل البشر على أنهم كالجمادات لا حق لها ولا حرمة تُملك ولا تملك، تخدم ولا تُخدم لا حس لها ولا إرادة ولا فهم .
· كانوا إذا انتصروا فى معركة يقولون :"أهلكوا جميع من فى المدينة من رجل أو امرأة أو طفل أو شيخ حتى البقر والغنم والحمير، وأهلكوا الجميع بحد السيف وأحرقوا المدينة وجميع ما ومن فيها بالنار".
· يعتمدون على مصادرهم القديمة للعقيدة والفكر على التوراة المحرفة كمصدر مكتوب ،وعلى التلمود والذى ألفه الحاخامات كمصدر شفوى ، ويعتمدون فى العصر الحديث على بروتوكولات حكماء صهيون .
· يعتمدون على الأعمال السهلة التى تدر ربحًا وفيرًا بلا عمل كفتح بنك من أجل الربا ومثل فتح حانات وخمارات فى أى دولة يعيشون بها
· طفيليون بطبعهم يحبون دائمًا أن يعيشوا على حساب غيرهم ولا يبغون المشاركة فى الحياة العامة.
· يكره اليهودى بذل الجهد الجسمانى ويفضل أن يعيش بعقله لا بعضله.
· اليهودى قلق دائمًا ومن هنا فإنه لا يطمئن إلى استمرار ملكيته لأى شىء فهو دائمًا مستعد لأن يحمل عصاه على كاهله ويرحل.
· يحبون المال ويتفرغون للعمل فى الأوراق المالية والبنوك والمضاربات فقد كانوا ينزلون البلاد لا ليقيموا فيها ويستقروا وإنما ليجمعوا الأموال و يهربونها عن طريق البنوك ثم يخرجون من البلاد خاوين كما دخلوا .
· كانوا يهربون من التجنيد فى أى دولة يسكنون بها بوسائل متعددة وصلت إلى تشويه الجسم وقطع الأعضاء.
· وضعوا خطة للسيطرة على العالم وهى منشورة فى كتاب بعنوان بروتوكولات حكماء صهيون ولما طبعت لأول مرة بعد اكتشافها اشتروا جميع النسخ وأحرقوها وأحرقوا المطبعة التى نشرتها.
· أوهموا العالم بضعفهم وقلتهم وهم فى الوقت ذاته قوة خفية مترابطة منظمة تخطط وتدبر لهلاك العالم ووقوعه تحت سيطرتهم.
· يسيطر اليهود على أكبر دولة فى العالم وهى أمريكا عن طريق منظمة خطيرة وقوية هى منظمة القهيلا والتى تفرض نفوذًا ضخمًا على بقية أرجاء العالم وأغلب الرؤساء الأمريكان فى الخمسين عامًا الماضية من أعضاء هذه المنظمة.
· يغتال الموساد الإسرائيلى المجاهدين والعلماء فى كل العالم حتى لا يقف أحدهم ضدهم ومن ذلك عالم الذرة المصرى الدكتور المشد وتلميذه لأنهما كانا يساعدان فى بناء المفاعل الذرى العراقى وكذا اغتالوا العالم المصرى سعيد بدير وغيرهم.

· يعتقدون أن نفوسهم وحدهم مخلوقة من نفس الله وأن عنصرهم من عنصره.

· منهم يهود الدونمة الذين يتظاهرون بالإسلام وكان لهم كبير الأثر فى هدم الخلافة الإسلامية على يد كمال أتاتورك .

· يعتقدون الله منحهم الصورة البشرية تكريمًا لهم على حين أنه خلق غيرهم من طينة شيطانية أو حيوانية نجسة ولم يخلق غيرهم إلا لخدمتهم ولم يمنحهم الصورة البشرية إلا ليسهل لليهود التعامل معهم.

· يعتقدون أن خيرات الأرض والعالم أجمع منحة لهم وحدهم من الله .

· يعتقدون أن خلاصهم وعودة أرض الأجداد لهم سيكون على يد المسيح المنتظر بشرط ألا يكون على صورة قديس كعيسى بن مريم ولكن فى صورة ملك من نسل داود يعيد الملك إلى إسرائيل ويخضع الممالك كلها لليهود.

· تشير الإحصائيات إلى أن أكثر من 90% من مجموع العاملين فى الحقل السينمائى الأمريكى إنتاجًا وإخراجًا وتمثيلاً وتصويرًا ومونتاجًا هم من اليهود.

· يزعم أتباعهم أن الرجل الغنى يستطيع أن يقتنى أجمل النساء لنفسه بينما لا يتوفر للفقراء ذلك، فلا بد إذن من شيوعية الجنس حتى تتسنى المساواة الحقيقية فى هذا المجال ولأن التوسع فى العلاقات الجنسية قبل الزواج يخفف نسبة الطلاق .

· استصدر اليهود فى بريطانيا قانونًا من البرلمان بإباحة الشذوذ الجنسى.

· أسسوا نوادى العراة فى كثير من بلدان العالم.

· يسكنون منعزلين دائمًا فى حى خاص يسمى الجيتو فى أوربا أو حارة اليهود كما فى مصر أو الملة كما فى المغرب أو القاع كما فى اليمن.

أنظمة الطوارئ عندهم تنص على أن لوزير الدفاع والحاكم العسكرى حق طرد أى شخص من البلاد أو منعه من الدخول إليها إن وجد خارجها

· يقولون : حينما نمكن لأنفسنا فنكون سادة الأرض لن نبيح قيام أى دين غير ديننا .

· ويقولون : اهدم كل قائم لوِّث كل طاهر، احرق كل أخضر كى تنفع يهوديًا بفلس.

· قالوا عن فلسطين :أرض بلا شعب لشعب بلا أرض.

اليهود وغير اليهود

مصرح لليهودى فى الأعياد بأن يطعم ال*** وليس له أن يطعم غير اليهودى

مسموح لليهودى أن يغش ويسرق غير اليهودى ويأخذ ماله بواسطة الربا الفاحش ولكن إذا باع أو اشترى من أخيه اليهودى شيئًا فلا يخدعه ولا يغشه ولا يسرق منه .

على القاضى اليهودى أن يستعمل كل أساليب الغش والخداع فى سبيل الحكم لصالح اليهودى وليقل : هكذا تقضى شريعتنا .

لا يلتزم اليهودى باليمين أو القسم الذى يقسمه أمام غير اليهودى لأنه كالحيوان والقسم لحيوان لا يعد يمينًا ومن هنا يجوز لليهودى الحلف زورًا وبهتانًا وبخاصة إذا كانت اليمين إجبارية كأن تكون أمام المحاكم وأمام خصم قوى .

محرم على اليهودى أن ينجى أحدًا من الأمميين من هلاك أو يخرجه من حفرة يقع فيها بل إذا رأى أحد الأمميين واقعًا فى حفرة عليه أن يسدها بحجر.

يعتبرون غير اليهود جوييم أى كفرة مهما يكن الإله الذى يعبدونه .

يقول التلمود : إنه من العدل أن يقتل اليهودى كل أممى (غير يهودى) لأنه بذلك يقرب قربانًا إلى الله ويكافأ بالخلود فى الفردوس ، أما من يقتل يهوديًا فكأنما قتل العالم أجمع.

يعتقد اليهود أن اغتصاب نساء غير اليهود مباح لهم ولا عقاب عليه وإذا كان موسى يقول فى الوصايا العشر: لا تزن ولا تشته امرأة قريبك فإن حاخامات اليهود يفسرون القريب باليهودى وحده وبناء على ذلك فإن اليهودى لا يخطئ إذا تعدى على عرض الأجنبى لأن كل عقد نكاح عند الأجانب فاسد فالمرأة التى لم تكن من بنى إسرائيل هى كالبهيمة ولا يصح العقد مع البهائم وما شاكلها.

يعتقدون أن غيرهم وكل ما فى يديه ملك لهم.

يقولون أن الأمميون (غير اليهود) هم الحمير الذين خلقهم الله ليركبهم شعب الله المختار وكلما نفق (أي مات) منهم حمار ركبنا حماراً آخر

تقرر شرائع اليهود أن كل المعاملات السيئة للأمميين تغفر لهم فى رأس سنتهم الجديدة كما يمنحون فىاليوم ذاته أيضًا العفو من الخطايا التى سيرتكبونها فى العام القادم .

يقولون :لقد خدعنا الجيل الناشئ من الأمميين وجعلناه فاسدًا متعفنًا بما علمناه من مبادئ ونظريات معروفة لدينا زيفها ولاحظوا أن نجاح داروين وماركس ونيتشه قد رتبناه من قبل والأثر غير الأخلاقى لاتجاهات هذه العلوم فى الفكر الأممى سيكون واضحًا لنا على التأكيد.

يقول اليهود فى دعائهم الجامع كل عام: يا إله إسرائيل كما أعنتنى على إلحاق الأذى بالحيوانات الناطقة فى العام الماضى، أكمل علىَّ نعمتك وألحق بيدى الأذى بتلك الحيوانات فى العام الآتى.

يقول اليهود : اقتل أفضل من قدرت عليه من غير اليهود.

ويقولون : العن رؤساء الأديان سوى اليهود ثلاث مرات فى كل يوم.

يقول التلمود:"إن الشعب المختار الذى يستحق الحياة الأبدية هم اليهود، وأما باقى الشعوب فمثلهم كمثل الحمير ولا قرابة بين اليهود وبين الأمم الخارجة عن الدين اليهودى؛ لأنهم أشبه بالحمير، وبيوت عبادتهم كزرائب الحيوانات ، وقد خلق الله الأجنبى على هيئة الإنسان ليكون لائقًا لخدمة اليهود الذين خلقت الدنيا لأجلهم؛ لأنه لا يناسب الأمير أن يخدمه ليلاً ونهارًا حيوان على صورته الحيوانية، كلا فهذا مناف للذوق والإنسانية، فإذا مات خادم ليهودى أو خادمة وكانا من الأجانب فلست ملزمًا بأن تقدم له التعازى باعتباره فقد إنسانًا، بل باعتباره فقد حيوانًا من الحيوانات المسخرة له".

وفى معظم أعياد اليهود ومناسباتهم كانوا يذبحون الأطفال والبالغين أيضًا بصورة رهيبة يشير إليها الدكتور علىّ عبد الواحد وافى فيقول: "ويستنزف اليهود دم ضحاياهم هذه بطرائق كثيرة: فأحيانًا يتم ذلك عن طريق ما يسمى: "البرميل الإبرى" وهو برميل مثبت على جوانبه من الداخل إبر حادة توضع فيه الضحية حية فتغرز الإبر فى جسمها، وتسيل الدماء ببطء من مختلف أعضائها وتظل هكذا فى عذاب أليم حتى تفيض روحها، بينما اليهود الملتفون حول هذا البرميل فى أكبر نشوة بما يبعثه هذا المنظر فى نفوسهم من لذة وسرور، وينحدر الدم إلى قاع البرميل ثم يصب فى إناء معد لجمعه، وأحيانًا تقطع شرايين الضحية فى عدة مواضع ليتدفق الدم من جروحها، وأحيانًا تذبح الضحية كما تذبح الشاة ويؤخذ دمها، وبعد أن يتجمع الدم بطريقة من الطرق السابقة، أو غيرها تسلم إلى الحاخام، أو الكاهن ، أو الساحر الذى يقوم بإعداد الفطائر المقدسة.

تستغل الصهيونية الإعلانات التجارية استغلالاً بشعًا فى الإساءة للعرب المسلمين ، ويتفنن اليهود المسيطرون على غالبية وكالات الإعلان العالمية فى إظهار المسلم فى إعلاناتهم بصورة الهمجى ، أو الأبله، أو الغارق فى شهواته، ففى إحدى الإعلانات التليفزيونية التى عرضت فى الولايات المتحدة الأمريكية، إعلان عن أحد أنواع الصابون، ويبدأ الإعلان بصوت المذيع يؤكد أن صابون "كذا " ينظف أى شىء حتى العربى!

ثم يظهر على شاشة التليفزيون شخص يرتدى الزى العربى المميز، والأوساخ والقاذورات تملأ وجهه وملابسه، ثم تتقدم منه فتاة تكاد تكون شبه عارية، لتدفع به فى "بانيو" ملىء بالماء، وتبدأ فى تدليكه بصابون "كذا" ثم تخرجه من البانيو لتقول بخبث يهودى واضح:

"عفوًا سيداتى سادتى، نحن نتحدى أى صابون آخر أن ينظف هذا العربى أكثر مما نظفه صابون "كذا" لقد بذلنا كل ما فى وسعنا لنجعل صابوننا أقوى فاعلية..".

وفى هذه اللحظات يدخل شاب بيده ورقة تفتحها الفتاة وتقرؤها بحماس:

"سيداتى سادتى.. جاءنا الآن من مختبرات "كذا" أن صابون "كذا" فى قمة الفاعلية. وأن العيب فى عدم نظافة العربى، ليس بسبب قلة فاعلية صابون "كذا" ولكن لأن العربى لا يمكن أن يصبح نظيفًا أبدًا.." وبهذا ينتهى الإعلان الوقح الخبيث.

وإعلانًا تلفزيونيًا آخر لترويج سائل خاص تقذفه النساء فى وجه من يريد التحرش بهن، فيفقد وعيه.وكان الإعلان يصور فتاة تسير باطمئنان ، ثم يفاجئها رجل يرتدى الزى العربى المميز، ويهجم عليها، وبيده خنجر يريد اغتصابها، فتقذف الفتاة السائل فى وجهه، فيفقد العربى وعيه، وتبصق الفتاة عليه، ثم تمضى إلى سبيلها‍‌!‍‌‍!

فى أثينا العاصمة اليونانية، عرضت إحدى السينمات إعلانًا عن دواء منشط للطاقة الجنسية، يظهر فيه عربى بلباسه المميز، وقد امتلأ رأسه شيبًا ، وانحنى ظهره بسبب كبر سنه، يتوقف أمام كشك لبيع المجلات الداعرة، فيأخذ واحدة ويتصفحها فيسيل لعابه، وفجأة تمتد إليه يد تحمل المنشط الذى يدور الإعلان حوله "فيكرع" العربى الزجاجة كلها بسرعة البرق ليتحول إلى حصان هائج مائج يلاحق الفتيات فى الشوارع بهمجية وحيوانية، وبصورة مضحكة تستدر ضحكات المشاهدين وقهقهاتهم!!

القاء بذور الخلاف والشغب فى كل الدول ، عن طريق الجمعيات السرية السياسية والدينية والفنية والرياضية ، والمحافل الماسونية، والأندية على اختلاف نشاطها، الجمعيات العلنية من كل لون، ونقل الدول من التسامح إلى التطرف السياسى والدينى فالاشتراكية فالإباحية، فالفوضوية واستحالة تطبيق مبادئ المساواة.

هذا كله مع التمسك بإبقاء الأمة اليهودية متماسكة بعيدة عن التأثر والتعاليم التى تضرها ، ولكنها تضر غيرها.

يعتقدون أن من واجبهم المقدس معاملة الأمميين كالبهائم فلهم أن يسرقوهم ويغشوهم ويكذبوا عليهم ويخدعوهم ويغتصبوا أموالهم ويهتكوا أعراضهم ويقتلوهم إذا أمنوا اكتشاف جرائمهم وكل هذه قربات وحسنات يثيبهم الله عليها ولا يرضى عليهم إلا بها ولا يعفيهم منها إلا مضطرين.

يقول التلمود عن عيسى عليه السلام: إن يسوع النصارى موجود فى لجات الجحيم القار والنار وإن أمه مريم أتت به من العسكرى باندارا بمباشرة الزنى وإنه كان مجنونًا كافرًا لا يعرف الله فتعاليمه كفر وأتباعه كفار والكنائس هى أماكن القاذورات والواعظين فيها أشبه بالكلاب النابحة ولا فرق بين المسيحى وباقى الوثنيين وأناجيل النصارى عين الضلال والنقص وقتل المسيحى من الأمور المأمور بها وإنه من الواجب أن يلعن اليهودى ثلاث مرات رؤساء المذهب النصرانى وجميع الملوك الذين يتظاهرون بالعداوة لبنى إسرائيل.

قالوا عن اليهود

· يقول عنهم نبيهم أرميا فى سفر أرميا إصحاح 40 عدد 22 : "إن شعبى سفيه إنهم لا يعرفوننى ، إنما هم حمقى لا فهم لهم، هم أذكياء فى الشر ولا دراية لهم بالخير .
· يقول عنهم نبيهم أشعياء فى سفر أشعياء إصحاح 59 : "خيوطهم لا تصير ثوبًا ولا يكتسون بأعمالهم، أعمالهم أعمال إثم وفعل الظلم فى أيديهم أرجلهم إلى الشر تجرى وتسرع إلى سفك الدم الذكى، أفكارهم أفكار إثم؛ فى طرقهم اغتصاب وسحق،
· طريق السلام لم يعرفوه وليس فى مسالكهم عدل، جعلوا لأنفسهم سبيلاً معوجة كل من يسير فيها لا يعرف سلامًا".
· جاء فى سفر التثنية إصحاح 9 عدد 7: "واذكر ولا تنسى كيف أسخطت الرب إلهك فى البرية من اليوم الذى خرجت فيه من مصر حتى أتيتم إلى هـذا المكان كنتم تقاومون الرب حتى فى حوريب أسخطتم الرب فغضب الرب عليكم ليبيدكم ".
· تقول التوراة :"لكن لم تسمعوا لى وتعملوا كل وصاياى بل نكثتم ميثاقى فإنى أعمل هـذه بكم أسلط عليهم رعبًا وسُلاً وحمى تفنى العينين وتتلف النفس وتزرعون باطلاً زرعكم فيأكله أعداؤكم وأجعل وجهى ضدكم فتهزمون أمام أعدائكم ويتسلط عليكم مبغضوكم وتهربون "
· قال لهم عيسى عليه السلام فى إنجيل متى: "يا أولاد الأفاعى كيف تقدرون أن تتكلموا بالصالحات وأنتم أشرار فإنه من فضلة القلب يتكلم اللسان".
وقال لهم أيضًا: "يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين إليها، كم مرة أردت أن أجمع أولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ولم تريدوا هـو ذا بيتكم يترك لكم حرابا لأنى أقول لكم إنكم لا تروننى من الآن حتى تقولوا مبارك الآتى باسم الرب".
· فى تاريخ الحضارة يذكر المؤرخ المشهور غوستاف لوبون أن بنى إسرائيل عندما استقروا فى فلسطين لم يقتبسوا من تلك الأمم العليا سوى أخس ما فى حضارتها، أى لم يقتبسوا غير عيوبها وعاداتها الضارة ودعارتها وخرافاتها فقربوا لجميع آلهة آسيا ، قربوا لعشتروت ولبعل ولمولوخ من القرابين ما هو أكثر جدًا مما قربوه لإله قبيلتهم يهوه العبوس الحقود الذى لم يثقوا به إلا قليلاً
وقال :"اليهود عاشوا عيش الفوضى الهائلة على الدوام تقريبًا ولم يكن تاريخهم غير قصة لضروب المنكرات.."
وقال :"إن تاريخ اليهود فى ضروب الحضارة صفر وهم لم يستحقوا أن يعدوا من الأمم المتمدنة بأى وجه"
وقال :"وبقى بنو إسرائيل حتى فى عهد ملوكهم بدوًا فاقين مفاجئين مغيرين سفاكين.. مندفعين فى الخصام الوحشى"
وقال :"إن مزاج اليهود النفسى ظل على الدوام قريبًا جدًا من حال أشد الشعوب ابتدائية فقد كان اليهود عُنُدًا مندفعين غفلاً سذجًا جفاة كالوحوش والأطفال"
وقال أيضًا : "ولا تجد شعبًا عطل من الذوق الفنى كما عطل اليهود".

هؤلاء من اليهود

§ كعب بن الأشرف الذى قتله النبى بعد أن آذاه.
§ وسلام بن شكم الذى أقسم بعد هزيمة المشركين فى بدر ألا يغتسل من جنابة حتى يريق دماء فى أصحاب محمد، فانطلق فى مائتى راكب إلى المدينة ونزل ضيفًا على أحد اليهود يطعمه ويكرمه ويسقيه الخمر ويدله على عورات المسلمين فأخبر بذلك أبا سفيان،فقتل أبو سفيان بعض المسلمين وأفسد زرعهم وأحرق نخيلهم ، ثم عاد إلى قومه بعد أن بر قسمه وشفى غيظه.
§ وحيى من أخطب الذى ذهب إلى قريش وغطفان ومازال يحرضهما ويحزب عليهما الأحزاب على حرب رسول الله e والمسلمين،ومازال وراء كعب بن أسد سيد قريظة يحرضه على نقض عهده مع رسول الله eحتى أطاعه ونكث أيمانه وخان أمانته وانضم إلى الأحزاب وأصبح المسلمون كالحية بين شقى الرحا، عدو فى الخارج هم قريش وغطفان ومن والاهما من العرب وعدو فى الداخل هم بنو قريظة أعتى يهود المدينة وأصبح المسلمون كما وصفهم الله فى أشد محنة (إذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هناك ابتلى المؤمنون وزلزلوا زلزالاً شديدًا) فلو لم يكن لليهود من الإفساد فى الأرض إلا هذا الموقف وحده لكفاهم جرمًا أن يدمروا تدميرًا.
§ وأبو ياسر ابن أخطب الذى التقى مع أخيه حيى بن أخطب والد أم المؤمنين السيدة صفية رضى الله عنها بعد مجئ النبى e إلى المدينة فقال أبو ياسر لحيى : أهو هو ؟ قال : نعم والله.قال : أتعرفه وتثبته ؟ قال : نعم . قال : فما نفسك منه ؟ قال: عداوته والله ما بقيت .
§ وكعب الأحبار الذى دبر لقتل عمر بن الخطاب بعد أن زعم له أنه موجود فى التوراة أنه سيقتل بعد 3 أيام وبالفعل قتل فى نفس الموعد وكان يملأ تفسير القرآن بالإسرائيليات.
§ وعبد الله بن سبأ الذى ادعى الإسلام وحرض الناس على الثورة على عثمان وقتله.
§ وهيرتزل مؤسس الدولة الصهيونية والذى عقد أول مؤتمر صهيونى عالمى سنة 1897م ونجح فى تجميع يهود العالم حوله كما جمع دهاة اليهود الذين صدرت عنهم أخطر مقررات فى تاريخ العالم وهى بروتوكولات حكماء صهيون المستمدة من تعاليم كتب اليهود المحرفة التى يقدسونها
§ والذى حاول مع السلطان عبد الحميد محاولات كثيرة لإقامة وطن لليهود فى فلسطين ، وفى رسالة أرسلها هيرتزل إلى الخليفة يقول أيضًا:
§ "لست أعلم إذا كان يحق لى أن أذكر موضوعًا آخر وأنا أذكره بتردد راغبًا فى عدم إزعاج جلالتكم بأى طريقة كانت، جاء أحدهم يخبرنى أنه يوجد كاتب فى باريس اسمه (أحمد رضا) عرف بهجماته على الحكومة والإمبراطورية وقد علمت بوجود سبيل لتوقف هذه الحملات وقد أخذت علمًا بهذا الأمر دون أن ألزم نفسى بأى شكل، لأنه ليس من عملى أن أخوض أمورًا كهذه، أنا الحريص على خدمة جلالتكم المعظمة، فى كل فرصة لن أفعل شيئًا بدون أمر، بل إنى لن أرى الرجل بدون تفويض ، لكن إذا ارتأت جلالتكم سأقوم بالأمر، وطبيعى أنى لن أطلب مقابل إيقاف هذه الحملات تعويضًا إلا كلمة ثناء من جلالتكم وهى عندى أعظم تعويض.
§ وهذا هو أسلوب المداهنة والخداع اليهودى وربما كان هيرتزل هو الذى شجع الصحفى على هجومه على السلطان حتى يتخذ منه ذريعة لعرض خدماته عليه.
§ وبعد عرض الخدمات المالية والصحفية يعرض خدمات من نوع آخر وهى إنشاء جامعة يهودية فى فلسطين.
§ وقد أرسل رسالة إلى السلطان يقول فيها:
§ "إنى أدرك الصعوبة التى تواجه حكومتكم بسبب ذهاب شبان تركيا لتلقى العلم فى الخارج ، وما يتعرض له هؤلاء الشبان من ضياع خاصة فى تأثرهم بالأفكار الثورية، لذا أعرض على سيادتكم أن يقيم اليهود جامعة فى القدس حتى لا يضطر الطلاب إلى الذهاب إلى الخارج".
§ وعرضت كل هذه الخدمات على السلطان، المالية منها والصحفية والأمنية والجامعية عن طريق المستشار (الجاسوس) نيولنسكى ، ولكن الخليفة المسلم رفض كل هذه العروض والمساعدات ، وقال السلطان عبد الحميد )عليه رحمة الله( ما نصه: " لا أقدر أن أبيع ولو قدمًا واحدة من البلاد، لأنها ليست لى بل لشعبى ، لقد حصل شعبى على هذه الامبراطورية بإراقة دمائهم وقد غذوها فيما بعد بدمائهم وسوف نغطيها بدمائنا قبل أن نسمح لأحد باغتصابها منا لقد حاربت كتيبتنا فى سوريا وفى فلسطين، وقتل رجالنا الواحد بعد الآخر فى بلقنة، لأن أحدًا لم يرض بالتسليم، وفضلوا أن يموتوا فى ساحة القتال،لا أستطيع أبدًا أن أعطى أحدًا أى جزء منها، ليحتفظ اليهود ببلايينهم، فإذا قسمت الإمبراطورية فقد يحصل اليهود على فلسطين بدون مقابل، إنما لن تقسم إلا على جثثنا ولن أقبل بتشريحنا لأى غرض كان".
§ ومحمد أفندى واسمه الحقيقى موردخاى زيفى وهو مؤسس الدونمة ، ويقصد منها إظهار الإسلام وإبطان الكفر .
§ ولاف أريدج الماسونى الذى أعلن فى مؤتمر الماسونية سنة 1865م أنه : " يجب أن يتغلب الإنسان على الإله وأن يعلن الحرب عليه وأن يخرق السماوات ويمزقها كالأوراق".
§ وبول هاريس مؤسس الحركة الروتارية فى العالم .
§ وملفن جونس مؤسس نوادى الليونز الماسونية .
§ وماركس الذى أسس الشيوعية وقال بأن الكون ليس له إله وقال بأن نظام الزواج الذى لا يحل فيه للمرأة أن تتصل بغير زوجها هو عمل يقيد الرجل والمرأة معًا.
§ وفرويد الذى يرجع كل الميول والآداب والأفعال إلى الغريزة الجنسية.
§ وسارتر الذى قال بالوجودية.
§ ودور كايم الذى أبطل أثر نظام الأسرة فى تطور الفضائل والآداب.
§ ونورمان بيوسن الذى قال : فى وسع اليهود الامتداد إلى جميع البلاد التى وعدوا بها فى التوراة من البحر الأبيض حتى الفرات .
§ ووايزمن رئيس وزراء بريطانيا الذى قال : لو أن موسى نفسه جاء يدعو اليهود إلى غير فلسطين لما تبعه أحد
§ والحاخام راشورون الذى قال: إذا كان الذهب هو قوتنا الأولى للسيطرة على العالم فإن الصحافة ينبغى أن تكون قوتنا الثانية.
§ ورويتر صاحب وكالة الأنباء العالمية.
§ وروتشيلد أحد مؤسسى الدولة اليهودية الحديثة.
§ وروبرت ميردوخ صاحب صحيفتى التايمز والصانداى تايمز البريطانية وهو صاحب مجلة صن الإباحية الجنسية التى توزع أسبوعيًا أكثر من 3.7 مليون نسخة.
§ وأدريان أركاند الذى يقول : بواسطة وكالات الأنباء العالمية يغسل اليهود أدمغتكم ويفرضون عليكم رؤية العالم وأحداثه كما يريدون هم لا كما هى الحقيقة.
§ والرئيس الأمريكى هارى ترومان الذى اعترف بدولة إسرائيل بعد (5) دقائق من قيامها وأمر بهجرة مائة ألف يهودى إلى فلسطين واستعمل الضغط السياسى لتكون إسرائيل عضوًا بالأمم المتحدة وقبل ذلك أمر بإلقاء القنبلتين الذريتين على هيروشيما وناجازاكى.
§ وهارون من أحد المستعمرات فى فلسطين والذى يقول : "إننى أمتلك ما لدىَّ باسم التوراة واعتراضات العرب لا وزن لها".
§ وشالوم من أحد المستعمرات أيضًا والذى يقول: "إن اهتمامى الرئيسى منصب على عودة الشعب اليهودى للإقامة بأرضه وإذا كان العرب لا يرون أن نصوص التوراة ليست سببًا كافيًا لحق الملكية فليست هذه مشكلتى وإن أمام العرب الفلسطينيين متسعًا فى الدول العربية المجاورة فليهاجروا إليها".
§ وأوسكار ليفى الذى يقول: "نحن اليهود لسنا إلا سادة العالم ومفسديه ومحركى الفتن فيه وجلاديه ".
§ وإيدر رئيس اللجنة الصهيونية والذى يقول: "أهداف الصهيونية هى إبادة العرب جميعًا".
§ ومناحم بيجن زعيم عصابات الأورجون الإرهابية والذى قام بمذبحة دير ياسين سنة 1948م حيث قتل فيها 250 فلسطينيًا .
§ وقال : إذا لم نحارب فإننا سوف نفنى ، والحرب هى الطريق الوحيد للخلاص
§ وقال : إن استيطان الخليل هو استيطان ميراثى لليهود وما زال العمل على قدم وساق مستمرًا لتهديد كل ما هو عربى والاعتداء على كل مقدس إسلامى .
§ وقال: أيها الإسرائيليون، يجب ألا تأخذكم شفقة أو رحمة وأنتم تقتلون عدوكم، يجب أن تقضوا عليه حتى ندمر ما يسمى حضارة العرب التى سوف نشيد على أنقاضها حضارتنا اليهودية.
§ وموشى ديان الذى قال بعد نكسة 1967م: لقد استولينا على أورشليم (القدس) ونحن فى طريقنا إلى يثرب وبابل ومونتفيورى الثرى الذى طلب من محمد على والى مصر استئجار فلسطين ورفض محمد على ولم ييأس حتى وافق وقال: هذا يوم بيوم خيبر وهتف اليهود وراءه :محمد مات خلف بنات وقالوا: حطوا المشمش عا التفاح دين محمد ولى وراح.
§ ومونتفيور الثرى الذى طلب من محمد على والى مصر أن يؤجر له فلسطين فرفض ولم ييأس حتى وافق السلطان عبد المجيد على أن يؤجر له قطعة أرض زراعية محدودة قرب يافا وبعد مفاوضات.
§ وتروتسكى صاحب نظرية [إتلاف كل كهل وشيخ ومشوه وعاجز لا يستطيع أن ينفع نفسه بنفسه كما تتلف جميع الحشرات أو الحيوانات الضارة ] .
§ وهو صاحب النظرية التى نفذها بنفسه وتؤكد على ضرورة تطهير المجتمع الإنسانى بإبادة أكبر عدد ممكن من الجنس البشرى ليعيش ما تبقى منه برفاهية ورخاء .
§ وبن جوريون الذى أعلن قيام الدولة اليهودية
§ والذى قال: "إن أخشى ما أخشاه أن يظهر فى العالم العربى محمد جديد".
§ وقال :"إن ثورتنا ليست موجهة فقط ضد نظام وإنما ضد القدر، ضد القدر الغريب لشعب نريد".
§ والذى سئل سنة 1957م عن عودة الفلسطينيين إلى أراضيهم، فقال: "إن عقارب الساعة لن تعود إلى الوراء " .
§ والذى قال : إن القوة هى لغة التفاهم مع العرب .
§ وموشى جوريون حاخام الدفاع الإسرائيلى الذى قال فى أعقاب عدوان 1967م:"إن حروب إسرائيل الثلاث مع العرب فى السنوات 48،56،1967م ،إنما هى حروب مقدسة إذ دارت أولها لتحرير أرض إسرائيل واشتعلت الثانية لتثبيت أركان دولة إسرائيل أما الثالثة فقد كانت لتحقيق كلمات أنبياء إسرائيل ".
§ وزنغفيل الذى قال سنة 1905م:"إنه ما من حل للمشكلة اليهودية إلا بطرد الفلسطينيين بالسيف أو ضمان هجرتهم".
§ وجولدا مائير التى قالت :"لم نعين ولن نعين حدودًا نحن الذين نعين الحدود فى أى مكان نستوطنه ".
§ ومايكل روهان الذى قام بإحراق المسجد الأقصى سنة 1969م .
§ ومائير كهانا الذى جهز مخزنًا للمتفجرات لنسف المسجد الأقصى عثر عليه سنة 1980م بالقرب من المسجد.
§ و إريل شارون الذى ذبح المسلمين فى صبرا وشاتيلا سنة 1982م.
§ وإيلى جثمان الذى اقتحم المسجد الأقصى سنة 1982م وأطلق النار على حرس المسجد وقتل اثنان منهم.
§ وشيمون بيريز الذى ذبح المسلمين فى قانا بلبنان .
§ ويهود باراك الذى قام باغتيال خليل الوزير (أبو جهاد) أحد الزعماء الفلسطينيين فى تونس سنة 1988م
§ وجولد شتاين الذى اقتحم الحرم الإبراهيمى فى صلاة فجر يوم 25/12/1994م وقتل 60 مصليًا فلسطينيًا وجرح نحو 300 آخرين .

فتاوى علماء المسلمين

· أصدر الأزهر الشريف فتوى سنة 1956م تحرم الصلح مع اليهود
· أفتى علماء المسلمين على رأسهم الشيخ محمد الغزالى والشيخ أحمد القطان والدكتور يوسف القرضاوى والدكتور وهبة الزحيلى والدكتور عبد الله عزام والدكتور فتحى يكن والدكتور عبد الستار فتح الله سعيد والدكتور عصام البشير والعلماء الأفاضل راشد الغنوشى وقاضى حسين أحمد ومحفوظ نحناح وعبد رب الرسول سياف والمرشد العام للإخوان المسلمين الأستاذ مصطفى مشهور بتحريم التنازل عن أى جزء من فلسطين وأن الجهاد هو السبيل الوحيد لتحرير فلسطين ، وأنه لا يجوز بحال من الأحوال الاعتراف لليهود بشبر من أرض فلسطين وإقرار اليهود على أرض فلسطين أو الاعتراف لهم بأى حق فيه أو التنازل لهم عن أى جزء من الأرض كل ذلك خيانة لله والرسول والأمانة التى وكل إلى المسلمين المحافظة عليها ، والله تعالى يقول : " ياأيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون " وأى خيانة أكبر من بيع مقدسات المسلمين والتنازل عن بلاد المسلمين إلى أعداء الله ورسوله والمؤمنين … انتهى
· أفتى علماء المسلمين بأن:

1. هجوم العدو على بلد إسلامى يوجب على أهلها الجهاد ضده بالقوة ،وهو فى هذه الحالة فرض عين.
2. يتعين الجهاد فى ثلاث أحوال: عند التقاء الزحفين، وعند نزول الكفار ببلد، وعند استنفار الإمام لقوم للجهاد حيث يلزمهم النفير.
3. الاستعداد للحروب الدفاعية واجب على كل حكومة إسلامية.
4. ما فعله اليهود بفلسطين اعتداء على بلد إسلامى يوجب على أهله أولاً رده بالقوة، كما يجب ذلك ثانيًا على كل مسلم فى البلاد الإسلامية.
5. الصلح مع العدو عل أساس رد ما اعتدى عليه إلى المسلمين جائز، أما إن كان على أساس تثبيت الاعتداء فهو باطل شرعًا.
6. موادعة أهل أو جماعة منهم جائز شرعًا، ولكن بشرط أن تكون لمدة معينة وأن يكون فيها مصلحة للمسلمين، فإن لم تكن فيها مصلحة فهى غير جائزة بالإجماع.
7. قوله تعالى: (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله) وإن كانت مطلقة ، لكن إجماع الفقهاء على تقييدها برؤية مصلحة للمسلمين فى ذلك أخذًا من قوله تعالى: (ولا تهنوا وتدعو إلى السلم وأنتم الأعلون).
8. المعاهدات التى يعقدها المسلمون مع دول أخرى غير إسلامية جائزة شرعًا إذا كانت فيها مصلحة للمسلمين، أما إذا كانت لتأييد دولة معتدية على بلد إسلامى فإنها تكون تقوية لمن اعتدى، وذلك غير جائز شرعًا.
9. لليهود فى فلسطين موقف خاص، فهم موجودون بها بحكم سياسى هو الهدنة التى فرضتها الدول على الفريقين، ونزلت الحكومات الإسلامية على حكمها إلى حين وجود حل عادل للمسألة.
10. ما فعله المسلمون من منع السلاح والذخيرة عن اليهود بعدم السماح بمرور ناقلاتها فى بلادهم جائز ولا شىء فيه، وإن كان اليهود يعتبرون ذلك اعتداء عليهم.

اضحك على اليهود

من بين أكثر من 200 نكتة وضعهما اليهودى بن اليزار فى كتابيه (أفضل نكت العالم عن اليهود) و (مزيد من أفضل نكت العالم عن اليهود) اليكم هذه النكات.
· قال أحدهم للآخر : شربت الشاى فى منزل يهودى بالأمس ، فقال له : كيف عرفت أنه يهودى ؟ لأنه كان يضع شوكة فى علبة السكر!!

******

· قس كاثوليكى وقس بروتستانتى وحاخام يهودى يناقشون الكيفية التى يقسمون بها مال التبرعات ، قال القس الكاثوليكى:أنا أرسم مربعًا على الأرض . وألقى المال فى الهواء الذى يقع فى المربع أحتفظ به ، والذى يقع خارجه هو "نصيب الرب، وأوزعه على المحتاجين.قال القس البروتستانتى: أنا أرسم دائرة على الأرض وألقى المال فى الهواء الذى يقع فى الدائرة أحتفظ به والباقى هو "نصيب الرب" وأعطيه للفقراء. عندئذ قال الحاخام: الأمر أبسط من هذا ، أنا ألقى المال كله فى الهواء وما يريده الرب يحتفظ به أما ما يقع على الأرض فهو نصيبى أنا".

******

· كان القس يتجول حول كنسيته عندما وجد ثلاثة أطفال يلعبون، منهم طفل يهودى ، فتوقف وقال لهم: سوف أعطى دولارين لمن يخبرنى من هو أعظم إنسان على وجه الأرض ؟ فكر الأطفال قليلاً ثم قال أحدهم وهو مسيحى اسمه مارك: الرئيس الأمريكى .فقال القس: بالتأكيد ، فهو رجل صالح. ولكنه ليس الأعظم . ثم توجه بالسؤال مرة أخرى إلى الطفل المسيحى الثانى الذى قال: إنه القديس باتريك لأنه أدخل المسيحية إلى أيرلندا . فقال القس وهو يعيد الدولارين إلى جيبه.إنها إجابة جيدة ولكنها ليست الصحيحة. عندئذ قال الطفل اليهودى: إنه يسوع المسيح . اندهش القس ودفع الدولارين إلى الطفل قائلاً: يا إسحاق لابد أن أتباع ديانتك لا يؤمنون بهذا . فقال الطفل: لا يا سيدى ، أنا أعلم أن موسى هو الأعظم ولكن "البيزنس إز بيزنس" !!

******

· قس كاثوليكى وآخر بروتستانتى وحاخام دخلوا فى مناقشة حامية عن طبيعة المعجزات قال القس الكاثوليكى :
سأحكى لكم تجربتى الشخصية مع المعجزات ، كنت مع بعض أفراد رعيتى فى رحلة فى جبال الألب عندما حدث انهيار جليدى مرعب ودفن كل من كانوا معى تحت الأنقاض وكانت هناك صخرة تسقط باتجاهى عندما صليت لله ..فجأة توقف الانهيار وأشرقت الشمس ونجوت. قال الآخرون: رائع! مذهل ! ثم حكى القس البروتستانتى تجربته: كنت فى قارب فى البحر الشمالى مع بعض أفراد رعيتى عندما هبت عاصفة قوية أغرقت القارب وكل من فيه ، عندئذ صليت لله وفجأة وجدت طوق نجاة ولوح خشب وتوقفت العاصفة ونجوت. ثم قال الحاخام: هذا رائع ! ولكن اسمعوا قصتى كنت عائدًا من طقوس الصلاة يوم السبت، اليوم الذى تحرم فيه ، أية تعاملات مالية من أى نوع، وفجأة رأيت على جانب الطريق محفظة صغيرة أنيقة فتحتها فوجدتها مليئة بالأوراق المالية، ولم أستطع أن ألمسها يا للمأساة ! عندئذ صليت إلى الله فهل تعرفان ماحدث فجأة أصبح اليوم الأربعاء!.

******

· جندى إسرائيلى كان يحرس عددًا من الأسرى العرب عقب حرب 1967 عندما قال لهم: عندى لكم أخبار جيدة وأخرى سيئة، أيهما تفضلون أن تسمعوا أولاً ؟ قال العربى: فلنسمع الأخبار السيئة أولاً: حسنًا الأخبار السيئة هى أنه ليس هناك ما يؤكل سوى فضلات الجمال قال العربى: وماذا عن الأخبار الجيدة؟ الجيدة هى أن هناك الكثير من هذه الفضلات.

******

· فى المغرب كان هناك يهودى وعربى يتقاسمان ملكية مزرعة ولكن الأمور ساءت وقررا أن ينفصلا ولكن المشكلة كانت تقسيم ما بقى لديهما وهو مجرد عنز وبقرة ودجاجة. قال العربى: اسمع خذ أنت الدجاجة وسآخذ أنا العنز والبقرة، رفض اليهودى فقال العربى: حسنًا فلتأخذ أنت العنز وسوف آخذ البقرة والدجاجة. رفض اليهودى أيضًا فقال العربى: حسنًا فلنأكل البقرة الآن وسوف آخذ العنز وتأخذ الدجاجة. ظل اليهودى رافضًا.. وأخيرًا قال: سأقول لك عرضًا فلتأخذ أنت العنز كما تريد، أما أنا والبقرة فسوف نأخذ الدجاجة!!

******

· كل الإسرائيليين الذى يعيشون فى أمريكا قرروا أن يطلبوا من الرئيس الأمريكى أن يوفر لهم ولاية منفصلة، وتحققت أمنيتهم لكن المفاوضات انهارات عندما فشلوا فى العثور على أى شخص يقبل أن يكون سفيرهم فى إسرائيل!!

******

· بعد اجتياح الإسرائليين لمدينة القدس فى 1967 أعلنوا أنهم سيعقدون صفقة مع الأردنيين ليتقاسموا حائط المبكى بينهما وهى أن يحتفظ الإسرائيليون بالحائط بينما يمكن للأردنيين أن يبكوا.

******

· شيمون بيريز رئيس وزراء إسرائيل اتصل بالرئيس رونالد ريجان قائلاً : ما هذا الكلام الذى أسمعه عن إرسال عربى إلى الفضاء ؟ أوه لا تغضب ياشيمون ، سوف نرسل إسرائيليًا فى المرة القادمة. أنت لا تفهم يا سيدى الرئيس، أنا لا أشكو بالعكس أنا "أهنئك" ولكنى أسأل : لماذا تكتفون بواحد فقط ؟

******

· إسرائيلى وصل إلى باريس وذهب إلى بيت دعارة وطلب عاهرة بالاسم وقضى معها الليلة ثم أعطاها ألف فرنك، وفى الليلة التالية عاد وطلب نفس العاهرة ثم أعطاها ألف فرنك أخرى، وفى الليلة الثالثة فعل نفس الشىء، عندئذ قالت له:
اسمعنى .. إذا عدت إلى هنا غدًا سأعطيك نفسى مجانًا فأنت كريم وأنا معجبة بك .. فقال لها:
فى الحقيقة لابد أن أعود إلى إسرائيل غدًا، وبالمناسبة فأنا أعرف أخاك الذى يعيش هناك وهو الذى أعطانى الـ 3 آلاف فرنك لأعطيها لك.

*******

انتهــــــى ...........
اتمنى ان ينال الموضوع رضاكم
لا تنسونا من الدعاء الصالح ..........

شكرا اخي

M.FAWZY

للموضوع.

جزاك الله خيرا.

» شمس الدين
» الدين ... ما هو ؟؟؟
» انا كنت متغيب فى الدين
» سعد الدين الشاذلي
» ركن الدين بيبرس

الأقســـام الاداريـــة

الأرشيف

مواضيع عامة

اليهــــــود فى الدين والدنيا .......

اليهــــــود فى الدين والدنيا .......

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة