الأقســـام غير العسكريـــة

صدر مؤخرا كتاب جديد يتناول علاقة الفراعنة بالامازيغ القاطنين بشمال افريقيا مسلطا الضوء على محطة تاريخية بارزة من تاريخ العلاقات السياسية والثقافية بين الامازيغ ومصر الفرعونية
وحمل الاصدار الجديد عنوان “الامازيغ في مصر” لمؤلفته “تاكليت مبارك سلاوتي “، الذي تكفلت المحافظة السامية للامازيغية بالتعاون مع الوكالة الوطنية للنشر و الإشهار بطاعته.
و تشهد الآثار المكتشفة في المواقع الأثرية الصحراوية على الاتصال والتأثيرات الثقافية المصرية في عالم قدماء الامازيغ على غرار الرسوم الصخرية بالطاسيلي و التي يمثل بعضها رسومات تمثل جمالا و حيوانات دخلت أولا إلى مصر وانتشرت بعد ذلك في باقي الصحراء.
وبحسب الكتاب، فأنه بالرغم من قوة و نفوذ الإمبراطورية المصرية التي غزت أقاليم واسعة سواء بالسودان أو الشرق الأوسط، إلا أن الفراعنة لم يهتموا يوما باحتلال الأقاليم الغربية الشاسعة التي كانت يقطنها الامازيغ .
وعلى العكس من ذلك، فان تلك الشعوب التي وصفها المصريون و أعطوها عديد أسماء القبائل و الأشخاص و زعماء امازيغ هي التي غزت مصر مرات عدة و التي استنجد بها الفراعنة لمحاربة أعدائهم الخارجيين.
وبين المؤلفة من خلال هذا العمل، متانة العلاقات السياسية و الاجتماعية، إلى درجة أن القبائل الامازيغية شكلت سلالات فرعونية كاملة حكمت مصر لقرون عديدة من بينها “شيشنق الأول و اوزوركون القديم ” .

http://aljazair24.com/selection/38795.html

الأمازيغ يحتفلون بعامهم 2967.. فما قصة هذا التقويم؟ أحمد عصيد يجيب

إسماعيل عزام، الرباط (CNN)— إن كان التقويم الميلادي يصل الآن إلى 2017، والتقويم الهجري يصل إلى 1438، فإن التقويم الأمازيغي تجاوزهما معا وسيصل ليلة غد الخميس 12 يناير/كانون الثاني إلى العام 2967، في مناسبة جد خاصة يحتفل بها الكثير من سكان شمال إفريقيا، حيث يوجد تعداد جد مهم من الأمازيغ، سكان الأرض الأصليين.
ويرتبط تاريخ التقويم الأمازيغي برمزيتين، الأولى هي رأس السنة الفلاحية التي يوجد اختلاف في تحديدها بين 12 و 13 وحتى 14 يناير، والثاني هو عام وصول الزعيم الأمازيغي شيشنق الأول إلى منصب فرعون مصر، ممّا يجعل الاحتفالات بهذه المناسبة الخاصة تمزج بين الأرض والتاريخ، وتعيد التأكيد على التنوع الثقافي للمنطقة المغاربية ، إذ رغم تركز الأمازيغ بشكل أكبر في المغرب والجزائر، إلّا أنهم حاضرون كذلك في تونس وليبيا.

ويرى الباحث الأمازيغي، أحمد عصيد، أن المؤرخين اتفقوا على أن وثيقة وصول شيشنق الأول إلى عرش مصر تمثل أقدم حدث تاريخي أمازيغي، وكان ذلك في عهد الملك سليمان، مشيرًا إلى أن شيشنق الأول لم يستولِ على العرش إثر معارك أو حروب، بل وصل إليه إثر ترقية متواصلة لعدة عناصر أمازيغية قدمت من ليبيا داخل جيش فرعون.

ويتابع عصيد لـCNN بالعربية أن رأس السنة الفلاحية، ويحدده المتجدث في يوم 12 يناير، وهو تاريخ سنوي يتم من خلاله الفصل بين مرحلتين مناخيتين هما البرد والاعتدال، لا يعدّ خاصًا بالأمازيغ وحدهم، بل هو إرث مشترك احتفلت به شعوب البحر الأبيض المتوسط منذ القدم، إلّا أن الأمازيغ هم من حافظوا على هذا التقويم وأدرجوه ضمن احتفالاتهم، الأمر الذي جعل المؤرخين الأمازيغ يتفقون على إدماج رأس السنة الفلاحية مع التقويم الأمازيغي.
ويقوم الأمازيغ في هذه الذكرى السنوية بإعداد أكلات ترمز إلى الأرض، زيادة على تنظيم احتفالات تعبّر عن عمق موروثهم ولغتهم، وعكس التقويمين الميلادي والهجري، فالأمازيغي لا يرتبط بظاهرة دينية، بل يمثل حسب أحمد عصيد ذكرى المجد الأمازيغي بما أن شيشنق الأول توسع في حكمه ووصل حتى إلى بلدان في الشرق العربي، ومن جهة أخرى هذا الارتباط القوي بالفلاحة.
غير أنه رغم كل هذه العراقة، فلا يزال المغرب، الذي كان أوّل من نصّ على الأمازيغية لغة رسمية، لا يحتفل رسميا برأس السنة الأمازيغية ولا ينصّ على 12 يناير عطلة إدارية، وهو موقف يتكرّر كذلك في الجزائر، وفي هذا يقول عصيد إن هناك من يبرّر غياب الاحتفال الرسمي بعدم إصدار القانون التنظيمي للأمازيغية، الذي لا يزال مجرد مشروع في البرلمان المغربي.
إلّا أن هناك سببا آخر، يقول عصيد، يتمثل في "لوبيات تقليدانية محافظة تظن أن الاحتفال بهذه المناسبة سيهدد الاحتفال برأس السنة الهجرية كما تظن أن تدريس الأمازيغية سيهددد العربية"، وهي نظرة خائطة حسب عصيد بما أن اللغات تنمو مع بعض، ولا يمكن للاهتمام بثقافة لغة ابنة أن يضايق ثقافة لغة أخرى.
ويتابع عصيد أن الدولة المغربية صارت ملزمة بالاعتماد الرسمي لهذه المناسبة، سواء لما ينّص عليه الدستور من اهتمام بالأمازيغية وهو ما يتجسد أكثر في مشروع قانونها التنظيمي، وسواء لقرار اليونسكو بتصنيف رأس السنة الأمازيغية تراثًا إنسانيا لا ماديا.

http://arabic.cnn.com/world/2017/01/12/amazigh-calendar-2967

..................................................................................

أسغاس أمغاز لكامل الجزايريين و المغرب العربي

ولاية تلمسان تحتضن هذا الخميس الاحتفالات الرسمية برأس السنة الأمازيغية الجديدة 2967

تحتفل الجزائر هذا الخميس برأس السنة الأمازيغية الجديدة 2967 أو ما يعرف بـ "يناير" وتحتضن منطقة بني سنوس بولاية تلمسان الاحتفالات الرسمية الخاصة بهذه التظاهرة و ذلك بعرض مختلف مظاهر التقاليد و العادات الخاصة بكل منطقة من الوطن والتي تبرزها شتى الجمعيات و المؤسسات الشبانية التي تم إشراكها بقوة هذه السنة.

و في هذا الشأن اعتبر وزير الشباب و الرياضة الهادي ولد علي أن منح الرعاية السامية لرئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة للاحتفالات المخلدة لـ "يناير" بمثابة إرادة سياسية حقيقية لترسيمه كيوم وطني.

جاء هذا على هامش زيارة قادته إلى مدينة تيزي وزو ، حيث قال الوزير ولد علي إن الاحتفالات الخاصة بهذا الحدث تأخذ طابعا وطنيا من خلال الاحتفال به عبر 48 ولاية و إشراك عديد القطاعات و يعكس مدى تعهد الدولة بتثمين علاقات الهوية و الثقافة الأمازيغية.

إلى ذلك تقام العديد من الفعاليات الثقافية و الفنية في الاحتفالات الرسمية بتلمسان إذ تحضر الموعد 8 ولاية بـ 900 مشارك و يتوافدون على الملعب البلدي لبني سنوس لتقديم عروض فلكلورية و نشاطات متنوعة إضافة إلى تنظيم معارض حول الصناعات التقليدية و مداخلات و حاضرات ، حسب ما أفادنا به مراسلة إذاعة الجزائر من تلمسان أمينة بجاوي.

من جهة أخرى أعلن الأمين العام للمحافظة السامية للأمازيغية سي الهاشمي عصاد يوم الاثنين الماضي بالجزائر العاصمة أن الاحتفالات الخاصة بالسنة الأمازيغية الجديدة "يناير" 2967 ستتميز ببرنامج احتفالات ثري بإشراك " العديد من القطاعات الوزارية" و قوافل ثقافية ستحط الرحال في نحو عشر مدن من الوطن خلال الفترة الممتدة من 11 إلى 16 جانفي الجاري.

وأكدت سامية بن مغسولة مديرة النشاط الجمعوي بوزارة الشباب والرياضة أن الاحتفالات بالعام الأمازيغي هذه السنة تأتي لتكريس الهوية الأمازيغية لدى الشباب ، موضحة أنه تم جمع أكثر من 800 شاب وشابة تحسبا منحدرين من 48 ولاية .

معلوم أن العائلات الجزائرية لا زالت تحافظ على الاحتفال بقدوم "يناير" من خلال مظاهر متعددة للتعبير عن تمسكها بموروثها الحضاري الضارب في أعماق التاريخ وعن فرحتها و بهجتها بحلول السنة الأمازيغية الجديدة بعادات مميزة وأطباق خاصة بالمناسبة ، هذا ما عبرت عنه بعض الأصداء لمواطنين في ميكروفون القناة الإذاعية الأولى.

ما علاقة الامازيغ بمصر الفرعونية* قصة التقويم الأمازيغي * اليوم بداية السنة 2967 بالتقويم الامازيغي Yenayer_1

http://www.radioalgerie.dz/news/ar/article/20170111/99843.html

» 2969 عام التقويم الامازيغي
» انطلاق تدريس اللغة التركية في المعاهد التونسية بداية من السنة الدراسية القادمة
» بداية النهاية؟!.. لماذا يخاف العالم مما يحدث في قناة بنما؟ وما علاقة قناة السويس والحوثيين؟
» تطبيق ضريبة القيمة المضافة على الإنترنت بنسبة 14% بداية من اليوم هل يحدث في غير مصر
» «المصري اليوم» تنشر قائمة بأسماء «رجال القذافي» المقيمين بمصر

الأقســـام غير العسكريـــة

تواصل الأعضاء

ما علاقة الامازيغ بمصر الفرعونية* قصة التقويم الأمازيغي * اليوم بداية السنة 2967 بالتقويم الامازيغي

ما علاقة الامازيغ بمصر الفرعونية* قصة التقويم الأمازيغي * اليوم بداية السنة 2967 بالتقويم الامازيغي

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة