تتمثل التقسيمات القبلية الرئيسية في اليمن في قسمين رئيسيين هما قسم حاشد وقسم بكيل ، وهذان القسمان الرئيسيان يطلق عليهما عادة اسم الجناحين تشبيها بأجنحة الطائر الذي لا يقدر جسمه على الحركة إلا بهما ، ومما لاشك فيه أن قبائل حاشد وقبائل بكيل قد لعبت دورا رئيسيا عبر مراحل تاريخها اليمني لدرجة أن ظل اسم كل منهما بارزا في الكتابات والمؤلفات التاريخية والحديثة المعاصرة .


نجد في الوقت الحاضر أن كلا من قبائل حاشد وقبائل بكيل لا تزال تلعب نفس الدور السياسي والإقتصادي والإجتماعي التاريخي والذي كانت تلعبه عبر مراحل التاريخ المختلفة وعلى الغم من أن كلا من قبيلة حاشد وقبيلة بكيل يمثلان اتحادين قرابيين وسياسيين متوازنين ومتساويين من حيث علاقات كل منهما بالأخرى إلا أنه من الملاحظ أن عدد القبائل الرئيسية والفرعية التي تدخل ضمن تكوينهما البنائي وكذلك الأقسام والقبائل الأخرى والأقسام القبلية والفرعية التي انضمت إلى كل منهما عن طريق التحالفات السياسية أو عن طريق ما يعرف في الأوساط القبلية بالمؤآخاة ، وتلك الأعداد القبلية غير متساوية من حيث العدد الذي يتكون منه الأعضاء في تلك القبائل نفسها أو من حيث مجموع الوحدات القبلية الفرعية أو الرئيسية ... ويمكن تحديد وتمييز تلك القبائل المتعددة في كلا الإتحادين من بعضهما بعضا وذلك من خلال مفهوم عملية الإنتساب الأبوي من سلف معين لكل قبيلة سواء كان ذلك الإنتساب حقيقيا أم خياليا حيث يبدو كشعار لمجمل القبائل التي تتكون منها حاشد وبكيل الكبيرتين وبشكل عام ينظر إلى قبيلة حاشد على انها منتسبة إلى أبيهم الأكبر المعروف باسم حاشد بن جشم كما أن قبيلة بكيل هي نسبة إلى أبيهم الأكبر بكيل بن جشم


عندما ننظر إلى مجموع قبائل حاشد ومجموع قبائل بكيل في وضعهما الحالي وهو نفس الوضع الذي كانتا عليه خلال الحقبة الزمنية الإسلامية على الأقل سواء من حيث الأماكن الجغرافية التي تعيش فيها أو من حيث التركيب البنائي الإنقسامي الذي تتخذه وحداتها وأقسامها المختلفة نجد أن هناك ما يعرف بالقبائل الرئيسية أو الأساسية ( الأصلية ) وكذلك القبائل التي ارتبطت بتلك القبائل بروابط سياسية وأصبحت داخلة ضمن تركيبها البنائي السياسي والإقتصادي وذلك على الرغم من أنها لم تكن ترتبط بها من حيث التركيب البنائي القرابي .

تتكون قبائل حاشد الأصلية من أربع قبائل هي :

قبيلة خارف / قبيلة بني صريم / قبيلة عذر / وقبيلة العصيمات

تعرف هذه القبائل باسم قبيلة حاشد الرئيسية أو الأصلية بينما توجد قبائل أخرى يطلق عليها اسم القبائل المتحيشدة وترتبط مع القبائل المذكورة بروابط سياسية واقتصادية واحدة كما تشاركها في النسب العام ( حاشد) بغض النظر عن علاقاتها النسبية الحقيقية أو الأصلية وهذه القبائل المتحيشدة تتكون من القبائل التالية :

قبيلة همدان (1) / قبيلة سنحان / قبيلة بلاد الروس / قبيلة حبور / قبيلة حجور الشام / وبعض القبائل الأخرى المتفرّعة من هذه القبائل ويقال أن بعض قبائل بلاد ريمه ووصاب قد انضمت إلى حاشد بعد قيام الثورة اليمنية في 26 سيبتمبر 1962 (2)


يتبع ..................


المرجع :
البنية القبلية في اليمن بين الإستمرار والتغيير لــ فضل علي أحمد أبوغانم

(1) تسمى همدان صنعاء تمييزا لها عن قبيلة همدان بن زيد والتي يعود نسب قبائل حاشد وبكيل إليها .. حيث كان يطلق اسم همدان بن زيد على المنطقة الشمالية من صنعاء إلى نجران ولاتزال قبائل لواء صعده تعرف باسم همدان الشام أو همدان بن زيد .

(1) ضمت بعض قبائل اليمن الأسفل إلى التجمعين القبليين الكبيرين لمحو التميّز ولصهر الجميع في كتل قبلية واحدة ... ولا تزال كثير من التجمعات القبلية في ما كان يعرف باسم شمال اليمن تتمتع بالإستقلالية عن حاشد وبكيل ككيانات قبلية مستقلة وكذا في الجنوب ... ويذكر أن الشيخ عبد الله بن حسين الأحمر بذل جهدا في إدخال بعض القبائل الجنوبي إلى تجمّع حاشد عن طريق المؤآخاة ومنيت جهوده بالفشل .
تتركز قبائل حاشد بشكل عام في المنطقة الشمالية الغربية والمنطقة الغربية والجنوبية حيث يتداخل بعضها مع بعض المناطق التي تسكنها قبائل أخرى تنتمي إلى قبيلة بكيل ... وكما أن قبائل حاشد لها قبائل أصلية وأخرى متحالفة معها نجد نفس الوضع بالنسبة لـــ قبائل بكيل حيث يوجد ما يعرف بــــ قبائل بكيل الأصلية أو الأساسية وكذلك ما يعرف بقبائل بكيل المتبيكلة ( أي القبائل التي ارتبطت مع قبائل بكيل الرئيسية اما عن طريق التحالف السياسي أو المؤآخاة أو عن طريق الإنضمام التي كانت معروفة في بعض الفترات التاريخية والتي كانت تضطر بعض القبائل تحت ظروف سياسية واقتصادية إلى التنازل عن استقلالها السياسي والدخول من تحالف قبلي معيّن ) .

تتكون قبائل بكيل الرئيسية أو ما تسمى بالقبائل الأصلية من القبائل التالية :

قبيلة أرحب / قبيلة نهم / قبيلة شاكر ( والمعروفة في الوقت الحاضر بذو غيلان ) وهي تتكون من ثلاث قبائل هي : عيال سريح / و ذو محمد / وذو حسين هذا وتضم قبيلة بكيل الأصلية أيضا قبيلة همدان الشام (1) والتي تضم عددا من القبائل الرئيسية والفرعية ومنها : قبيلة العمالسة وقبيلة جماعة وقبيلة سحار وقبيلة خولان الشام أو خولان ابن عامر وهي غير خولان الطيال (2) وكذلك قبيلة سفيان

أما القبائل المنظمّة إلى قبائل بكيل الرئيسية المذكورة والتي تعرف باسم القبائل المتبيكلة فهي :

قبيلة الحيمتين الداخلية والخارجية / قبيلة الحدا / قبيلة قيفه / قبيلة مراد / قبيلة حجور اليمن / قبيلة بني حشيش / قبيلة بني الحارث / وقبيلة خولان والمعروفة بــ خولان الطيال / وقبيلة آنس / وقبيلة الرياشية/ وقبيلة السوادية

يتبع ..........

(1) تقع في لواء صعده وهي غير همدان حاشد الواقعة إلى الشمال الغربي من العاصمة صنعاء والتي يحدها من الشمال قبيلة عيال سريح ومن الشرق قبيلة بني الحارث وقبيلة أرحب ومن الجنوب قبيلة بني مطر ومن الغرب كوكبان وثلا .

(2) تسمى خولان العالية الواقعة إلى الجنوب الشرقي من صنعاء وهي غير خولان صعدة أو خولا بني عامر والتي تقع مناطقها إلى الغرب من مدينة صعدة .

زعيم قبيلة حاشد اليمنية: صالح فقد الشرعية.. ولولا الخليج لرحل منذ مدة


























































دبي – العربية.نت
قال شيخ قبيلة حاشد اليمنية صادق الأحمر في تصريحات إلى قناة "العربية" إنه لا شرعية لمن يقتل شعبه، مؤكداً أنه لولا تدخل دول الخليج من خلالها مبادرتها التي طرحتها لحل الأزمة، لكان صالح قد غادر اليمن منذ مدة.

وكان الأحمر قد شن هجوماً عنيفاً أمس الخميس على الرئيس اليمني علي عبدالله صالح، وأكد أن أتباعه يسيطرون على العديد من المقرات الحكومية الهامة في اليمن، منها مقر وزارة الداخلية، ووزارة التجارة والصناعة، ووزارة الإدارة المحلية، وإدارة المساحة وغيرها.

وتساءل "أي شرعية تتكلمون عنها عندما تصفونه بالرئيس؟، وهو يقوم بقتل شعبه، وأي قانون إلهي أو أرضي أو وضعي يسمح له بذلك؟، هو يقتل أبناء شعبه المتظاهرين العزل، ويجهز على أسر بكاملها لمجرد أنها قالت له لا".




صالح سيرحل حافي القدمين







وحمل الأحمر صالح مسؤولية تفاقم الوضع في البلاد، وقال: "عندما احتل هو وأتباعه مدرسة تدعى مدرسة "الرماح" وهو من باشر بإطلاق النار، وقمنا بإبلاغ الجهات المعنية أنه لا يجوز له التواجد داخل مدرسة للأطفال، وبالتالي قمنا بطردهم، وعندها تفاقمت الأوضاع".

وفي تعليقه على مذكرة التوقيف الصادرة بحقه وبحق البعض من مشايخ قبيلته، قال متعجباً: "أي مذكرات توقيف!، إذا أراد علي عبدالله صالح أن يوقفني فأهلاً به، من يريد أن يوقني فليتفضل، أنا في وسط منزلي ولن أغادر".

وأكد الأحمر أنه لم يتعرض أبداً لوفد الوساطة الخليجي، وأن أعمال القصف التي استهدفت الوفد بحضور مدير الأمن السياسي اللواء غالب القمش كانت بفعل علي عبدالله صالح.

وتابع: "عبداللطيف الزياني ومن جاءوا معه من الإخوان الخليجيين، جاءوا للاتفاق بين صالح وبين أحزاب اللقاء المشترك، ولم يكن لي أي دور في توقيعاتهم، أما لو أتوا الآن لتقديم نوع من الوساطة بيني وبين صالح فلا مانع لدي".

واختتم الأحمر حديثه بالقول إنه برحيل صالح حافي القدمين إلى خارج اليمن، ستنتهي مشاكل البلاد، فهذا هو المطلب الأساسي للشباب الذين يتظاهرون سلمياً في جميع أنحاء اليمن، ولمختلف القبائل التي تحالفت معه، قائلا: "المقاتلون الذين معي يأتون من جميع قبائل اليمن، منهم مثقفون وشيوخ وعلماء.. أنا لست وحدي".





" هدنة" حتى إشعار آخر







يُذكر أن الشيخ صادق الأحمر، أعلن اليوم الجمعة، خلال تشييع 30 من رجاله، أن المعارك الدامية في صنعاء بين أنصاره والقوات الموالية للرئيس علي عبدالله صالح تشهد "هدنة".

وقال لدى حضوره في جادة الستين "ثمة هدنة بيننا وبين قوات علي عبدالله صالح وثمة وساطة جارية"، مستدركاً "إذا كان صالح يريد ثورة سلمية، فنحن مستعدون لذلك، لكنه إذا كان يريد الحرب، فإننا سنقاتله".

وقد نظمت الجنازة خلال التظاهرة المعادية لنظام الرئيس صالح وشارك فيها عشرات الآلاف من الأشخاص بعد صلاة الجمعة.

الرئيس اكبر دموي ولكنه داهية شرير في حبك المؤامرات واشعال نار الفتن