_
قال سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم لصحابته في شأن المصريين: 'إذا فتح الله عليكم بمصر فاتخذوا منها جندا كثيفاً فهم خير أجناد الأرض و هم في رباط إلي يوم القيامة'. صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم.

2- قال عمرو بن العاص: "أهل مصر أكرم الأعاجم كلها و أسمحهم يدا".

3- قال سيدنا المسيح عيسى عليه السلام : " مباركٌ شعب مصر " .

4- روى أبو ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا، فإن لهم ذمة ورحما).

5- روى أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (مصر أطيب الأرضين ترابا، وعجمها أكرم العجم أنسابا). صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم.

وان اقول لمصر!!!!!!
مصر هيا امي لونها هو دمي شمسها في سماري شكلها في ملامحي حتي لوني قمحي لون نيلك يا مصر
مصر أم الدنيا !!

مقوله نسمعها كثيراً

ولكن مامدى صحتها

وكيف استمدت هذه الجمله حتى أصبحت مفهوماً لدى الجميع


بحثت وقرأت فوجدت الاجابه بالتالي :

مصر سميت ام الدنيا نسبه للسيده هاجر زوجة إبراهيم حيث هى من مصر وولد سيدنا إبراهيم فى

العراق وانتقل وعاش بين مصر والشام وتزوج السيدة هاجر وهى كانت من مصر وبعدها انتقل للجزيرة

العربية وتم تعمير الجزيرة العربية التى لم يسكن بها بشر من قبل وتم رفع قواعد البيت العتيق لهذا

سميت مصر أم الدنيا كشىء تقليدى ودينى من الألف السنين بأعتبار أن السيدة هاجر هى أم أنبياء الله

وام سيدنا إسماعيل وأم العرب وهى مصرية وهذا كان تكريم للسيدة هاجر والكلام هذا من الاف

السنين توارثته الأجيال وهذا الصح من حيث قول العرب والمصريين مصر أم الدنيا سبب تاريخى

وهذا تكريم لمصر ممثل فى السيده هاجر زوجة سيدنا إبراهيم وأم سيدنا إسماعيل ابو العرب والأنبياء

والدليل على كلامى حديث رسول الله عن أهل مصر وهو حديث صحيح

فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ستفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرًا

فإن لهم ذمة ورحمًا " قال ابن كثير رحمه الله: والمراد بالرحم أنهم أخوال إسماعيل بن إبراهيم الخليل

عليهما السلام أمه هاجر القبطية وهو الذبيح على الصحيح وهو والد عرب الحجاز الذين منهم النبي صلى

الله عليه وسلم وأخوال إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمه مارية القبطية

وقد وضع عنهم معاوية الجزية إكرامًا لإبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم. تفسير ابن كثير.


وفي قول اخر (استوصو باهل مصر خيراً فان لي فيها نسب وصهر)

النسب :امنا هاجر مصريه وهي ام اسماعيل عليه السلام واسماعيل ابو العرب ومنهم النبي

و قبائل الحجاز .

الصهر :النبي صلى الله عليه وسلم تزوج مارية القبطيه

بعد قراءتي للموضوع أيقنت فعلاً بأن ( مصر أم الدنيا )

فكم انتي عظيمه يامصر يامن انجبتي العظماء

يامن تملكين هذا الشعب الراقي والرائع
__________________
على اسم مصر التاريخ يقدر يقول ما شاء
أنا مصر عندي أحب وأجمل الأشياء
باحبها وهي مالكه الأرض شرق وغرب
وباحبها وهي مرميه جريحة حرب
باحبها بعنف وبرقة وعلى استحياء.......................

معلومات قيمة شكرا لك

اقوال رائعة و تقيييم+++

الفرعون تحتمس كتب:

_

4- روى أبو ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا، فإن لهم ذمة ورحما).





فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ستفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرًا

فإن لهم ذمة ورحمًا " قال ابن كثير رحمه الله: والمراد بالرحم أنهم أخوال إسماعيل بن إبراهيم الخليل

عليهما السلام أمه هاجر القبطية وهو الذبيح على الصحيح وهو والد عرب الحجاز الذين منهم النبي صلى

الله عليه وسلم وأخوال إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمه مارية القبطية

وقد وضع عنهم معاوية الجزية إكرامًا لإبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم. تفسير ابن كثير.


وفي قول اخر (استوصو باهل مصر خيراً فان لي فيها نسب وصهر)


__________________
على اسم مصر التاريخ يقدر يقول ما شاء
أنا مصر عندي أحب وأجمل الأشياء
باحبها وهي مالكه الأرض شرق وغرب
وباحبها وهي مرميه جريحة حرب
باحبها بعنف وبرقة وعلى استحياء.......................

يا اخي العزيز اما عن الرحم في كل الاحاديث ف ( بدون اي مضاربة لمعلوماتك )
لكن المقصود مارية القبطية زوجة رسول الله صلى الله عليه و سلم
ارسلها المقوقص ملك مصر جارية لرسول الله فتزوجها و انجبت له ابنه الوحيد ابراهيم ف اعتقها (ابراهيم الذي مات في عمر السنة و نصف )
و قول كلمة صهر يوضح هذا مئة بالمئة

MOHAMMED NADDAF كتب:

الفرعون تحتمس كتب:

_

4- روى أبو ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا، فإن لهم ذمة ورحما).





فقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ستفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرًا

فإن لهم ذمة ورحمًا " قال ابن كثير رحمه الله: والمراد بالرحم أنهم أخوال إسماعيل بن إبراهيم الخليل

عليهما السلام أمه هاجر القبطية وهو الذبيح على الصحيح وهو والد عرب الحجاز الذين منهم النبي صلى

الله عليه وسلم وأخوال إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمه مارية القبطية

وقد وضع عنهم معاوية الجزية إكرامًا لإبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم. تفسير ابن كثير.


وفي قول اخر (استوصو باهل مصر خيراً فان لي فيها نسب وصهر)


__________________
على اسم مصر التاريخ يقدر يقول ما شاء
أنا مصر عندي أحب وأجمل الأشياء
باحبها وهي مالكه الأرض شرق وغرب
وباحبها وهي مرميه جريحة حرب
باحبها بعنف وبرقة وعلى استحياء.......................

يا اخي العزيز اما عن الرحم في كل الاحاديث ف ( بدون اي مضاربة لمعلوماتك )
لكن المقصود مارية القبطية زوجة رسول الله صلى الله عليه و سلم
ارسلها المقوقص ملك مصر جارية لرسول الله فتزوجها و انجبت له ابنه الوحيد ابراهيم ف اعتقها (ابراهيم الذي مات في عمر السنة و نصف )
و قول كلمة صهر يوضح هذا مئة بالمئة

يوجد روايتان

فتاوى الشبكة الإسلامية - (2 / 4229)
رقم الفتوى 8717 أحاديث تتعلق بفضل (مصر)
تاريخ الفتوى : 28 ربيع الأول 1422
السؤال
ما صحة حديث: " إن جند مصر من خير أجناد الأرض لأنهم وأهلهم في رباط إلى يوم القيامة"؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالحديث المسئول عنه ذكره العجلوني في كشف الخفاء غير معزوٍ ولا محكوم
عليه، ولم نره في غيره من المراجع التي بين أيدينا، ونصه: عن عمرو بن
العاص قال: حدثني عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا
فتح الله عليكم مصر بعدي، فاتخذوا فيها جنداً كثيفاً، فذلك الجند خير
أجناد الأرض" قال أبو بكر: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: " إنهم في رباط إلى
يوم القيامة" .
ومما ورد في فضل مصر ما أخرجه مسلم في صحيحه عن أبي ذر مرفوعاً: "إنكم
ستفتحون أرضاً يذكر فيها القيراط، فاستوصوا بأهلها خيراً، فإن لهم ذمة
ورحماً" قال الزهري: الرحم باعتبار هاجر، والذمة باعتبار إبراهيم عليه
الصلاة والسلام، والذمة هنا بمعنى: الحرمة والحق.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه


















ويوجد راوية اخرى


فان لهم رحما وصهرا

وصهرا يقصد بها مارية اما الرحم هاجر








والله اعلم

قال العجلوني في كشف الخفاء(2/1306): (

وعن عمر بن العاص حدثني عمر أنه سمع رسول الله يقول: (إذا

فتح الله عليكم مصر
بعدي فاتخذوا فيها جنداً كثيفاً، فذلك الجند خير أجناد الأرض) قال أبو
بكر: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: (إنهم في رباط إلى يوم القيامة).
وعن عمر بن الحمق قال مرفوعاً: (تكون فتنة أسلم الناس - أو خير الناس فيها الجند الغربي، فلذلك قدمت عليكم مصر.
وعن أبي بصرة الغفاري أنه قال: مصر خزائن الأرض كلها، وسلطانها سلطان الأرض كلها، ألا ترى إلى قول يوسف: اجعلني على خزائن الأرض ، ففعل فأغيث بمصر وخزائنها يومئذ كل حاضر وباد من جميع الأرض. إلى غير ذلك مما أودعه ابن عساكر في مقدمة تاريخه.
وقال في اللآلئ: (وأما "مصر خزائن الله في أرضه، والجيزة روضة من رياض الجنة فكذب").
وورد بلفظ: (من أحب المكاسب فعليه بمصر) الحديث. ورواه ابن عساكر عن ابن
عمرو بلفظ: (من أعيته المكاسب فعليه بمصر وعليه بالجانب الغربي).
وفي صحيح مسلم عن أبي ذر رفعه: (إنكم ستفتحون أرضاً يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيراً، فإن لهم ذمة ورحماً).
قال حرملة في رواية يعني بالقيراط أن قبط مصر يسمون أعيادهم وكل مجمع لهم القيراط يقولون نشهد القيراط
وفي الطبراني وتاريخ مصر لابن يونس واللفظ له عن كعب بن مالك رفعه: (إذا دخلتم مصر فاستوصوا بالأقباط خيراً فإن لهم ذمة ورحماً).
ولابن يونس وحده عن عمرو بن العاص حدثني عمر أنه سمع رسول الله يقول: (إن الله سيفتح عليكم بعدي مصر، فاستوصوا بقبطها خيراً، فإن لهم منكم صهراً وذمة)
وجاء عن ابن عيينة أنه قال: من الناس من يقول هاجر أم إسماعيل كانت قبطية، ومنهم من يقول مارية أم إبراهيم بن النبي قبطية.

وروى الزهري أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب الأنصاري حدثه أن رسول الله
قال: (إذا افتتحتم مصر فاستوصوا بأهلها خيراً فإن لهم ذمة ورحماً).قال
الزهري: الرحم باعتبار هاجر، والذمة باعتبار إبراهيم، ويحتمل أن يراد
بالذمة العهد الذي أخذوه أيام عمر فإن مصر فتحت زمنه صلحاً، وفي الحديث
علم من أعلام نبوته .













__________________
ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية:
www.mmf-4.com/






ملحوظة


قبطى تعنى مصر وليست مسيحى


قبطى مسلم


قبطى مسيحى

يا اخ تحتمس مع احترامي الشديد لك اراك متعصب جدا فيما يخص الفراعنه ومصر بالنسبه للفراعنه فلا احد يحيا بماضي اما بالنسبه لمصر_حبيبتي_ الموضوع مش محتاج تعصب فالاولى التعصب لدين الله و للقوميه العربيه

Waeslama كتب:

يا اخ تحتمس مع احترامي الشديد لك اراك متعصب جدا فيما يخص الفراعنه ومصر بالنسبه للفراعنه فلا احد يحيا بماضي اما بالنسبه لمصر_حبيبتي_ الموضوع مش محتاج تعصب فالاولى التعصب لدين الله و للقوميه العربيه

كلامك خطا تماما التعصب للدين موافك عليه

اما القومية العربية ضد الدين

ده سب ب سقوط بنى امية تعصبهم للعرب

مما ادى الى ان غير العرب ينظرون الأان الأسلام يميز العرب خطا

اذكان الأسلام ميز العرب فهذه العنصرية وألأسلام اكثر الأديان مساواه

ثانيا


مصر لاتلتقى مع عربى

مصرى عربى خطا

ينفع عربى فارسى

Waeslama كتب:

يا اخ تحتمس مع احترامي الشديد لك اراك متعصب جدا فيما يخص الفراعنه ومصر بالنسبه للفراعنه فلا احد يحيا بماضي اما بالنسبه لمصر_حبيبتي_ الموضوع مش محتاج تعصب فالاولى التعصب لدين الله و للقوميه العربيه

( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً
كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي
السَّمَآءِ)
يجتمع عندي الطيبة في إسلامي و الأصل في أرضي.
و من هذا أفخر و يكفيني أني مسلم ، و أأصل أصلي أني قبطي.
فأنا مسلم قبطي.

هذا و بالله التوفيق
و الله أعلى و أعلم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

اللى مالوش ماضى مالوش حاضر

اتعصب لقومية ليست ليه لماذا

الفرعون تحتمس كتب:

Waeslama كتب:

يا اخ تحتمس مع احترامي الشديد لك اراك متعصب جدا فيما يخص الفراعنه ومصر بالنسبه للفراعنه فلا احد يحيا بماضي اما بالنسبه لمصر_حبيبتي_ الموضوع مش محتاج تعصب فالاولى التعصب لدين الله و للقوميه العربيه

كلامك خطا تماما التعصب للدين موافك عليه

اما القومية العربية ضد الدين

ده سب ب سقوط بنى امية تعصبهم للعرب

مما ادى الى ان غير العرب ينظرون الأان الأسلام يميز العرب خطا

اذكان الأسلام ميز العرب فهذه العنصرية وألأسلام اكثر الأديان مساواه

ثانيا


مصر لاتلتقى مع عربى

مصرى عربى خطا

ينفع عربى فارسى

كل كلامك اعجبني اخي لكن في التعليق الاخير قولك ان مصر ليس دولة عربية اثار في نفسي قليللا
تعريف العربي : هو كل من يتحدث العربية و يسكن في الارض العربية و يفتخر بالأنتساب الى هذه الامة
او اراد الانتساب اليها
و في هذه النقطة هناك جدال كبير
درسنا في الابتادئي زرع الاستعمار للنزعات القومية في الوطن العربي
مثل النزعة الفرعونية في مصر وزرعها الاستعمار البريطاني والتي تزعم بأن المصريين فراعنة وليسوا عرب
النزعة البربرية في المغرب العربي و زرعها الاستعمار الفرنسي و تزعم بأن سكان دول لمغرب العربي من البرابرة وليسوا عرب
النزعة الفينيقية في لبنان وزرعها الاستعمار الفرنسي للقول بأن اللبنانين من اصل فينيقي وليس لهم علاقة بالعرب
يجب ان نؤمن بوحدتنا

MOHAMMED NADDAF كتب:

الفرعون تحتمس كتب:

كلامك خطا تماما التعصب للدين موافك عليه

اما القومية العربية ضد الدين

ده سب ب سقوط بنى امية تعصبهم للعرب

مما ادى الى ان غير العرب ينظرون الأان الأسلام يميز العرب خطا

اذكان الأسلام ميز العرب فهذه العنصرية وألأسلام اكثر الأديان مساواه

ثانيا


مصر لاتلتقى مع عربى

مصرى عربى خطا

ينفع عربى فارسى

كل كلامك اعجبني اخي لكن في التعليق الاخير قولك ان مصر ليس دولة عربية اثار في نفسي قليللا
تعريف العربي : هو كل من يتحدث العربية و يسكن في الارض العربية و يفتخر بالأنتساب الى هذه الامة
او اراد الانتساب اليها
و في هذه النقطة هناك جدال كبير
درسنا في الابتادئي زرع الاستعمار للنزعات القومية في الوطن العربي
مثل النزعة الفرعونية في مصر وزرعها الاستعمار البريطاني والتي تزعم بأن المصريين فراعنة وليسوا عرب
النزعة البربرية في المغرب العربي و زرعها الاستعمار الفرنسي و تزعم بأن سكان دول لمغرب العربي من البرابرة وليسوا عرب
النزعة الفينيقية في لبنان وزرعها الاستعمار الفرنسي للقول بأن اللبنانين من اصل فينيقي وليس لهم علاقة بالعرب
يجب ان نؤمن بوحدتنا

انا هثبت لك عدم عروبة مصر من تعريف حضرتك

تعريف العربي : هو كل من يتحدث العربية و يسكن في الارض العربية و يفتخر بالأنتساب الى هذه الامة
او اراد الانتساب اليها

المصريين لايتكلمون العربية

بل اللغة المصرية الحديثة
راجع بعض علماء اللغة



كان فيه أسئلة عن تصليح و تجديد اللغة العربي, وكانت الإقتراحات دي موجودة:

1. تطوير تعبيرات جديدة, عشان تتحط بدل المصطلحات القديمة في العربى
2. تبسيط القواعد النَحويـّة و المورفولوچيـّة معا إستعمال المُصطلَحات المعروفة؛
3. التـَمصير الكامل بـ الإستغناء عن العربي لـ صالح اللي إتسمّا الـ"مصري", أو العربية المَصرية.

من الناس اللي إقترحو التصليح اللغوي في مصر قاسم أمين, (واحد من مؤسيين الحركة الوطنية المصرية و جامعة القاهرة و من اشهر المدافعين عن حرية المراة), و أحمد لطفي السيد رئيس جامعة القاهرة, والمُفكّر المعروف سلامه موسى. وإتبنـّو طريق جديدة و علمانية وإختلفو مع الفرضية اللي بتقول إن اللغة العربي هيا لغة ثابتة علشان إرتباطها بـ القرآن[9] . أما في القرن ال21, مجموعة من النـُشـَطاء العلمانيين الحزب المصري الليبرالي, بهدف التَرويج للإصلاح السياسي
في مصر, و هما بينادو بـ الإعتراف الرسمي بـ الـمصري بس الدعوات دي
ماتشهرتش في الشارع المصري عشان مافهموش الفكرة و متأثرين بالأفاكر
السابقة. و دعوات الإعتراف بـ اللغة المصرى, بتبقى عادةً من مثقفين و دعاة
التغيير, و الفكر المسيطر على الناس بيبقى مُحافظ, و بـ سبب شوية أفكار
دينيه متعصبه. العصر الدهبي للغة المصرية كان قبل إنقلاب الضباط الأحرار
في 1952 و وصول جمال عبد الناصر للسلطة سنة 1945 و اللي بدأت معاه عملية تعريب و أسلمة مصر و الشرق الأوسط كلهُ. أول رواية مصرية في العصر الحديث إسمها زينبو ألـّفها محمد حسين هيكل سنة 1913 و كتبها كلها بـ اللغة المصري. فيه مصريين كتير ساهمو في تبيين إن اللغة المصري هي لغة مستقلة عن العربي بـ أعمالهم الأدبية زي يوسف إدريس و إحسان عبد القدوس و صلاح چاهين و أحمد فؤاد نـِجم و الأبنودى[9]. جمال عبد الناصر إبتدا حملة تعريب التعليم في مصر و تعريب المؤسسات الحكومية. و في الخمسين سنة اللي فاتو بقى معظم المصريين المتعلمين في المدارس المصرية عندهم إنطباع إن اللغة العربي هي اللغة الاُم بتاعة المصريين. بس ده تشويه لـ مفهوم اللغة الاُم‏.



الفاظ فرعونية

http://www.4shared.com/document/b__ah3aP/_______2.html

مصر اقدم من العرب لذلك مصر ارض مصرية ليست عربية

ثالثا هقولك حاجة وامرى الله


البسطاء فى مصر عندهم فكرة عن العرب والعروبة انهم سبب دمار وحروب مصر

نادر ام تلاقى حد فى مصر يعترف بالقومية العربية

الفرعون تحتمس كتب:

_
قال سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم لصحابته في شأن المصريين: 'إذا فتح الله عليكم بمصر فاتخذوا منها جندا كثيفاً فهم خير أجناد الأرض و هم في رباط إلي يوم القيامة'. صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم.

فاتخذوا فيها وليس منها اخي ...منها لفترة صغيرة ..اما منها لفترة طويلة أو دائمة