ربي يجيب الخير كتب:

اخي elbadry1985 حماس منذ ان وصلت للسلطة قسمت الدولة الفلسطينية واحدة في الضفة والاخرى في القطاع ويبدو انك نسيت الاقتتال الفلسطيني
منذ وصول حماس وهي تتحرش باسرائيل وهي غير قادرة على الرد مما سبب لنا الاوجاع
اضف الى ذلك انها تؤذي مصر لانها الاقرب وتتحمل مسؤلية حماية غزة فوق طاقتها
تصور لو وقعت حرب لمصر سيكون العالم ضدها وربما يؤدي الى عقوبات اقتصادية وهي ماهيش ناقصة
هذا رد على كلامك لنا اخي

أولا سبق ان قلت ان الانتقام لن يكون الا عبر الفصائل و لم يطل الزمن حتى حدث فالكلام لم يمض عليه شهر.
ثانيا/ربي يجيب اللي فيه الخير
حماس وصلت للسلطة باجماع معظم الشعب الفلسطيني بنسبة 64% باكتساح و لم تات خاوة أو بلطجت
حماس لم تقسم الدولة انما المافيات التي اتخذت من العدو حصنا مقابل محاربة المجاهدين و منع نواب حماس بالضفة من العمل هم من قسموا فلسطين الى نصفين و طبعا العالم لا يتعامل الا مع من يرضي الكيان الصهيوني لذلك كل التعاملات التي عن طريق حكومة حماس غير معترف بها و لو كنت أنت محقا لاعترف العالم بتعاملات حماس القانونية و اعتبقروها كيانا خاصاو انتهىة الامر و هذه نقطة خلل لم تنتبه لها أبدا و لم تفهمها قبل أن تتهم حماس جزافا
ثالثا/حماس حينما تقاتل تقاتل من اجل الشعب و حينما تصمت تصمت من اجل الشعب
لم يمرغ احد من الدول العربية ولا الاسلامية أنف اليهود مثلما حدث منذ اسبوع
اما عن القتل فينا فنحن نقتل بالتجزئة كل يوم منذ عام 48 بسبب و بدون سبب بفتح و حماس أو بدونهما نقتل لذلك لا تشغلنا معك في الحديث في نقطة فارغة.
رابعا/حماس بعد أمني لمصر فحماس و غزة شوكة في حلق اليهود تؤرق منامهم و تبعد اليهود قدر المستطاع عن التفكير بمصر
النظام البائد لا أعاده الله و لا اظهر علينا انصاره كان يمارس دور خبيث بالضغط على المقاومة باغلاق المعبر و تشديد الحصار لاجبار المقاومة على الرضوخ للاحتلال
بل ان النظام السابق اعتقل قيادات بكتالئب عز الدين القسام و سألهم عن مكان شاليط(الله اكبر و هل اكبر من هذا الامر خيان)
السجون التابعة للنظام السابق قتل فيها ابناء القسام و تم تعذيبهم حتى الموت و ما أبو زهري عنا ببعيد.
حماس لم تضر مصر يوما من الايام.

سأناقشك حتى النهاية....و أنا لك...

salah_5999 كتب:

ربي يجيب الخير كتب:

اخي elbadry1985 حماس منذ ان وصلت للسلطة قسمت الدولة الفلسطينية واحدة في الضفة والاخرى في القطاع ويبدو انك نسيت الاقتتال الفلسطيني
منذ وصول حماس وهي تتحرش باسرائيل وهي غير قادرة على الرد مما سبب لنا الاوجاع
اضف الى ذلك انها تؤذي مصر لانها الاقرب وتتحمل مسؤلية حماية غزة فوق طاقتها
تصور لو وقعت حرب لمصر سيكون العالم ضدها وربما يؤدي الى عقوبات اقتصادية وهي ماهيش ناقصة
هذا رد على كلامك لنا اخي

أولا سبق ان قلت ان الانتقام لن يكون الا عبر الفصائل و لم يطل الزمن حتى حدث فالكلام لم يمض عليه شهر.
ثانيا/ربي يجيب اللي فيه الخير
حماس وصلت للسلطة باجماع معظم الشعب الفلسطيني بنسبة 64% باكتساح و لم تات خاوة أو بلطجت
حماس لم تقسم الدولة انما المافيات التي اتخذت من العدو حصنا مقابل محاربة المجاهدين و منع نواب حماس بالضفة من العمل هم من قسموا فلسطين الى نصفين و طبعا العالم لا يتعامل الا مع من يرضي الكيان الصهيوني لذلك كل التعاملات التي عن طريق حكومة حماس غير معترف بها و لو كنت أنت محقا لاعترف العالم بتعاملات حماس القانونية و اعتبقروها كيانا خاصاو انتهىة الامر و هذه نقطة خلل لم تنتبه لها أبدا و لم تفهمها قبل أن تتهم حماس جزافا
ثالثا/حماس حينما تقاتل تقاتل من اجل الشعب و حينما تصمت تصمت من اجل الشعب
لم يمرغ احد من الدول العربية ولا الاسلامية أنف اليهود مثلما حدث منذ اسبوع
اما عن القتل فينا فنحن نقتل بالتجزئة كل يوم منذ عام 48 بسبب و بدون سبب بفتح و حماس أو بدونهما نقتل لذلك لا تشغلنا معك في الحديث في نقطة فارغة.
رابعا/حماس بعد أمني لمصر فحماس و غزة شوكة في حلق اليهود تؤرق منامهم و تبعد اليهود قدر المستطاع عن التفكير بمصر
النظام البائد لا أعاده الله و لا اظهر علينا انصاره كان يمارس دور خبيث بالضغط على المقاومة باغلاق المعبر و تشديد الحصار لاجبار المقاومة على الرضوخ للاحتلال
بل ان النظام السابق اعتقل قيادات بكتالئب عز الدين القسام و سألهم عن مكان شاليط(الله اكبر و هل اكبر من هذا الامر خيان)
السجون التابعة للنظام السابق قتل فيها ابناء القسام و تم تعذيبهم حتى الموت و ما أبو زهري عنا ببعيد.
حماس لم تضر مصر يوما من الايام.

سأناقشك حتى النهاية....و أنا لك...

و هو انسحب من البداية

Abd_elrahman2011 كتب:

ماهر كتب:

حماس تفعل ما تقول

هل تصدق حقا ما تقوله ..؟؟!!
حماس لا تسير إلا على نهج معين نعرفه جميعا..حماس لا تؤذى إسرائيل وما تفعله الآن ليس أكثر من ( زغزغة ) كما يعبر عنها فى مصر ..حماس تجنى على فلسطين وعلى الشعب الفلسطينى وعلى مصر وعلى الأمة كلها..
حماس لم يتم زرعها فى الكيان الفلسطينى هباء..وإنما لهدف معين تقوم به بامتياز..إنها الإدارة عن بعد يا أخى الكريم
ربما يفهم البعض كلامى ولكنى متأكد أن الأغلب لن يفهم مرادى ..عموما فأنا أعشق الاستدلال ببيت كان يستشهد بشطره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ..
ستبدى لك الأيام ماكنت جاهلا *** ويأتيك بالأخبار من لم تزود

برأيك كي لا تكون حماس تجني على فلسطين
ماذا عليها أن تفعل؟
هل تلقي السلاح؟
أم تعترف بما تعترف به انت في كلامك ؟
تركنا الامر لفتح طوال 13 سنة و أعطونا تنازلات تتلوها تنازلات و أريق دمنا دون منتقم لا منهم و لا منكم
و ما النهج الذي تسير عليه حماس ولا يعجبك؟هل هم هندوس أم بوذيين ؟حسب علمي أنهم مسلمين يقرأوا ما تقرأون و يصلوا كما تصلون و يتعلموا من القران و السنة كما تفعلوا
أم علي أن أتبع طريقة الشيخ محمد رسلان كي أكون على الطريق السليم
الشيخ أساء للشيخ محمد حسان و للشيخ أبو اسحق الحويني بوصف قنواتهم بقنوات التضليل ((كيف لرجل داعية علامة ان يسيئ الى اخوانه الداعة و خصوصا ابو اسحق الحويني))
حرمتم الصواريخ و حرمتم العمليات الاستشهادية و حرمتم خلع الحكام الضالين و وقفتم ذد كل ما يشفي غليل المقهورين.
المسلمين يذبحوا في بورما الكافرة و ليس عند حاكم عربي محسوب عل الاسلام
لماذا لم يدعوا الشيخ للجهاد ضد من يقتلوا المسلمين بالجملة؟
لست اريد الانجرار وراء كلمات للقرضاوي أو لسيد قطب تتشبثون بها لتشويه حماس و الاخوان المسلمين
بل اقول ان علماء الامة و دعاتها اجمعوا على حق اهل فلسطين بالدفاع عن انفسهم بكل ما اوتوا.
العمل الدعوي وحده لا يكفي لتحرير فلسطين فهناك من يعمل اضعاف عملك لافساد الشعوب و عليك ان تقدم واقع عملي يترجم ما في الكتب و ما يقال على المنابر.

egy.police كتب:

انا ليا راي ياريت الاخوه الاعضاء يتقبلوه بصدر رحب
مهما كان دور الخرطوم في الحاق الاذي باسرائيل باي طريقه من الطرق
ليس مثل الاذي الذي الحق بالسودان الذي دمر مصنع من مصانعه
علي ارضه ودخل الطيران الاسرائيلي وتعدي عليه في عقر داره
بل انتم حتي غير متاكدين ان صواريخ المقاومه مصنعه في مصنع اليرموك وليس لديكم دليلا واحدا
علي ان السودان تقدم لغزه مساعدات باي شكل من الاشكال

السودان لم تاخذ حقها بعد ..ولا تحاولوا ان تبرروا او تفسروا اي موقف او حدث علي اهوائكم
تحدثوا بالدلائل والبراهين .....العالم كله يعرف ان الطيران الاسرائيلي دخل الخرطوم ودمر مصنع حربي ولكنه لا يعرف ان السودان رد العدوان بعدوان ...ولا يعلم احد هذا الا اعضاء المنتدي من دخل منهم هذا الموضوع
بلاش نضحك علي نفسنا بقي وياريت ناخد خطوات ومواقف جاده

وفي النهايه ده مجرد راي ممكن يكون صحيح او غير صحيح

الرد فعلا لم يكن فى مستوى العدوان

ولكن الطريق الوحيد لتهريب السلاح الايرانى هو السودان

وواقعة خالد مشعل فى الخرطوم مؤكدة ايضا

اقتباس :

Abd_elrahman2011 كتب:
هل تصدق حقا ما تقوله ..؟؟!!
حماس لا تسير إلا على نهج معين نعرفه جميعا..حماس لا تؤذى إسرائيل وما تفعله الآن ليس أكثر من ( زغزغة ) كما يعبر عنها فى مصر ..حماس تجنى على فلسطين وعلى الشعب الفلسطينى وعلى مصر وعلى الأمة كلها..
حماس لم يتم زرعها فى الكيان الفلسطينى هباء..وإنما لهدف معين تقوم به بامتياز..إنها الإدارة عن بعد يا أخى الكريم
ربما يفهم البعض كلامى ولكنى متأكد أن الأغلب لن يفهم مرادى ..عموما فأنا أعشق الاستدلال ببيت كان يستشهد بشطره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ..
ستبدى لك الأيام ماكنت جاهلا *** ويأتيك بالأخبار من لم تزود

اقتباس :

برأيك كي لا تكون حماس تجني على فلسطين ماذا عليها أن تفعل؟هل تلقي السلاح؟
أم تعترف بما تعترف به انت في كلامك ؟

من قال لك أننى أريدها أن تلقى السلاح وتترك سبيل المقاومة ..ولكن يا هذا..هل ما تفعله حماس مما تدعيه انت وهم جهاد تعبدا وتقربا لله..؟؟ فإن كان كذلك فاعلم أنك عندما تعمل الخير بزعمك تقربا لله فلابد من توافر شرطين فيه حتى يقبل العمل:
الأول : أن يكون هذا العمل خالصا لوجه الله ليس لأحد فيه شىء لا سمعة ولا رياء ولا شىء من أمر الدنيا هذه
وما دام أن هذا الأمر عمل قلبى لا يعلمه إلا الله فإننا نترك القلوب لمقلب القلوب هو أعلم بحالها ومقالها
الثانى : أن يكون العمل على نهج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أى أن يكون الأمر موافق لما جاء به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- موافق لسنته وفعل الصحابة الأخيار -رضوان الله عليهم أجمعين-
فهل ما تفعله حماس فى غزة تعده أنت وغيرك من المغبونين جهاد ..؟؟
فلأرد أنا عنك.. نعم أنا أعتبره جهادا ..ولكن ليس فى سبيل الله ..بل جهاد فى سبيل الشيطان.. وكفاكم هذه الغفلة يا قوم يرحمكم الله ..أم أنكم نسيتم ما فعلته حماس بتاريخها الدموى وعقيدتها التكفيرية ..
فلتدخل الوتيب اذن ولتذكر نفسك بفظائع هؤلاء الصعاليك الذين فرقوا أمتهم وكانوا شيعا ولتسمع من الله قوله: "إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم فى شىء" والأمر على ما جاء به رسول الله : رب واحد ودين واحد وكتاب واحد ونبى واحد وأمة واحدة ..هذا ما وسع رسول الله .. ومن لم يسعه ما وسع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- واتخذ الأحزاب والفرق والشيع منهاجا وتحزب وافترق وجعل دينه وديدنه لحزبه وجماعته فلا وسع الله على من لم يسعه ما وسع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
ثم ماذا تعرف أنت أصلا عن الجهاد ..؟؟ هل تعرف معناه ..؟؟ هل تعرف شروطه ..؟؟ بالله عليك ..ماذا يعنى لديك أن من شروط الجهاد أن يكون تحت راية حاكم واحد ..فأين أنتم يا مقاتلى الفصائل وبأمر من تأتمرون ولصالح من تعملون وتحت أى راية تقاتلون..؟؟ ماذا تعرف عن جهاد الطلب وجهاد الدفع..؟؟ أو كلما فتق الله لسان أحدهم فصار له شىء يقال له لسان ظن نفسه عالما يفتى فى الأمة ..فأين نحن من قول رسول الله - " من أفتى بغير علم فليتبوأ مقعده من النار "..ثم ارجع يا هذا إلى فتوى الإمامين العلامتين ابن عثيمين والألبانى رحمهما الله فى الإخوان المسلمين بوجه عام وفى فرقة حماس بشكل خاص ثم تعال فتكلم وكفاك نطقا بما لا تدرى عنه شيئا
وهذه نبذة عن شروط الجهاد فلتقرأها ولتفهمها عسى الله أن يمن عليك بالفهم
http://www.tibneen.com/index.php?option=com_content&view=article&id=141:2010-12-30-15-17-14&catid=5:2010-12-28-08-38-45&Itemid=18

اقتباس :

تركنا الامر لفتح طوال 13 سنة و أعطونا تنازلات تتلوها تنازلات و أريق دمنا دون منتقم لا منهم و لا منكم وما النهج الذي تسير عليه حماس ولا يعجبك؟هل هم هندوس أم بوذيين ؟حسب علمي أنهم مسلمين يقرأوا ما تقرأون و يصلوا كما تصلون و يتعلموا من القران و السنة كما تفعلوا

من قال فتح وحماس ..ليس لنا فى هذا ولا فى ذاك نصيب ولا نؤيد أحدهما على الآخر ..نحن نبتغى أن يعود كليهما إلى صحيح ما جاءت به السنة ..كونوا أمة واحدة كما أنكم أهل دين واحد ..وأصحاب أرض زاحدة ..لماذا الفرقة ..لماذا المسميات..؟؟!! ( هو سماكم المسلمين )..واتركوا ما أنتم عليه من الجهالة العمياء وعصبية الجاهلية ..دعوها فإنها منتنة!!!
ونحن لا نقول فى حماس وغيرها من الفرق إلا أنهم أناس من ديننا ومن جلدتنا إلا أنهم أهل بدعة وأهل فرقة ويقعون فى الفرق التى تحدث عنها النبى صلى الله عليه وسلم فى حديث الافتراق ،أما أهل بورما فارجع لخطبة الشيخ رسلان عن بورما وكفاك افتئاتا على الرجل لتعلم عقيدة أهل السنة..
أما أن حماس يقرأون كما نقرأ ويصلون كما نصلى فارجع يا هذا إلى حديث النبى صلى الله عليه وسلم فى الخوارج
الذى ورد عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :
( يخرجُ فيكم قومٌ تحقرون صَلاتكم مع صلاتهم, وصِيامكم مع صيامهم, وعملكم مع عملهم, ويقرؤون القرآن لا يُجاوز حناجرهم, يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية )
وقال صلى الله عليه وسلم: (يخرجُ ناس من قِبل المشرق, ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم, يمرقون من الدين كما يمرق السهمُ من الرمية, ثم لا يعودون فيه حتى يعودَ السهمُ إلى فوقه)
فلا تغتر بظاهر الأعمال وعليك بالعقيدة وانظر فى حديث عبد الله بن مسعود وجداله للخوارج فى أحد مساجد الكوفة فى ساعات السحر الأعلى يتعبدون لله تعبدا أشد من تعبد الصحابة لله ولكنهم كانوا مخالفين للسنة فماذا كان رد بن مسعود فيهم ..؟؟ قال رضى الله عنه : " إما أنكم قوم جئتم بهدى أهدى مما جاء به رسول الله أو أنكم قوم مفتتحوا باب بدعة ) فقال الراوى ..والله لقد رأيت عامة أهل الحلق ( يعنى الذين كانوا يجادلون بن مسعود فى المسجد ) ..لقد رأيت عامة أهل الحلق يجالدوننا يوم النهراوان مع الخوارج ..( يعنى ضد على بن أبى طالب رضى الله عنه )
هل يكفيك هذا أم تريد المزيد ..؟؟!!

اقتباس :

أم علي أن أتبع طريقة الشيخ محمد رسلان كي أكون على الطريق السليم
الشيخ أساء للشيخ محمد حسان و للشيخ أبو اسحق الحويني بوصف قنواتهم بقنوات التضليل ((كيف لرجل داعية علامة ان يسيئ الى اخوانه الداعة و خصوصا ابو اسحق الحويني))
حرمتم الصواريخ و حرمتم العمليات الاستشهادية و حرمتم خلع الحكام الضالين و وقفتم ذد كل ما يشفي غليل المقهورين.
المسلمين يذبحوا في بورما الكافرة و ليس عند حاكم عربي محسوب على الاسلام
لماذا لم يدعوا الشيخ للجهاد ضد من يقتلوا المسلمين بالجملة؟؟

أنت بكلامك هذا تؤكد لى انك كالببغاء يردد ما تسمعه أذناه ولا يفهم حتى ما يقول ..
لماذا لا تصلح من كلامك ..وتقول هل تريدنى أن أتبع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-..؟؟
إن ما قاله العلامة محمد بن سعيد رسلان هو هو ما قاله وقرره الأئمة الأعلام من أهل السنة كمحمد بن نوح والليث بن سعد وأحمد بن حنبل والحسن البصرى ..وهو هو ما قرره أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عملا بما أمرهم به رسول الله وانتهاء عما عنه نهاهم..فأنت حين تهاجم هذه العقيدة فأنت تهاجم عقيدة النبى -صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام ..فاتهم نفسك .. واتهم عقلك .. واتهم دينك واتهم عقيدتك ..واذا استدللت بدليل فلا تكن كمن يستدل بشطر الآية " يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة ...." الآية
أما الشيخ رسلان فأحد علماء الحديث الأثبات وأحد كبار علماء الجرح والتعديل..وجبل فى العلم راسخ نحسبه كذلك ولا نزكى على الله أحدا ..وقد نقل حفظه الله بعلم وعدل أقوال أهل السنة من لدن أصحاب رسول الله إلى يوم الناس هذا فى قضية الخروج على الحكام..أما محمد حسان والحوينى وغيرهم فحذوا حذو الخوارج القعدة فى أحكامهم ..فكانوا حتى قبل الثورة بأيام ثلاث يحرمون الثورات ويقولون أن من يخرجون على الحكام خوارج وأنهم همج رعاع..فلما قامت الثورة تغيرت الثوابت فأصبحت سرابا..فصار الهمج الرعاع شباب تقى زكى نقى أبى بهى..وصار الخونة أمناء على الوطن..فحسبنا الله ونعم الوكيل..
فهم والله قد أصابهم بعض ما ورد عن أمين سر رسول الله ( حذيفة بن اليمان ) رضى الله عنه
جَاءَ أَبَو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيَّ إِلَى حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، فَقَالَ أَخْبِرْنَا بِأَمْرٍ نَأْخُذُ بِهِ بَعْدَكَ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : " إِنَّ
الضَّلالَةَ حَقَّ الضَّلالَةِ أَنْ تَعْرِفَ مَا كُنْتَ تُنْكِرُ ، وَتُنْكِرَ مَا كُنْتَ تَعْرِفُ ، فَانْظُرِ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ الْيَوْمَ فَتَمَسَّكْ بِهِ ، فَإِنَّهُ لا يَضُرُّكُ فِتْنَةٌ بَعْدُ "
كان الأمر قبل الثورة بأيام حرام حرام حرام.. ثم صار حين وقعت حلال حلال حلال ..لا أدرى ..هل تغير الدين ..؟؟ أم أن هؤلاء الدعاة دعاة ضلالة..ارجع لخطبة الجمعة 21 يناير 2011 التى خطبها محمد حسان على المنبر وانظر تأصيله فى حرمة الخروج على الحاكم وتحذيره للناس أن يقوموا بثورة على غرار ثورة تونس..فماذا كان بعد..؟؟
وهذا مقطع من خطبته العصماء فاستمع اليها لعل الله يهديك
https://www.youtube.com/watch?v=YZMsdEhIG9k
أما الشيخ الحوينى فقد صمت دهرا ..فلما تكلم أضل الناس وافتاهم بحل الانتخابات وقد كان من قبل يحرمها ويقول أنها من عقيدة الكفر كما كان يقول الإخوان المسلمون قبل ..فلا أدرى هل تغير الدين ..أم أن القوم قد وقعوا فى الفتنة وأوقعوا العامة فيها..فلما تجلى الأمر وانكشف وعاشت مصر أسوأ أيامها والتى لم ترها حتى فى أيام نكسة 67 عاد ليقول إن الاستبداد الذى كنا فيه ( أى فى عهد مبارك ) خير من الفوضى التى نحن فيها ( يعنى بعد الثورة ) ..واستطرد قائلا أنا غير متفائل بمستقبل مصر ..وهذا رابط حديثه
https://www.youtube.com/watch?v=V4rp4QwRGYw
ثم أى صواريخ تتحدث عنها ..هل تقصد بمب العيد الذى تزغزغون به الصهاينة ..؟؟ أكثر من 80 صاروخا من صواريخ الأفراح تطلق من غزة على إسرائيل فيصاب مجند واحد من جنود الاحتياط..فكم نريد من الصواريخ بعد لنقاتل جيشا قوامه أكثر من 300 ألف مقاتل..80 صاروخا يجرح جنديا اسرائيليا واحدا وحتى لم يقتله..فكم نريد لنقتل هذا الجيش بأكلمه ..أما اسلحتكم الرشاشة فأنتم لا تستخدمونها إلا فى إبادة أهل السنة وما مركز الإمام الألبانى عنا ببعيد .. وما الشيخ المقدسى الذى صعد به الى اسقف العمارات ثم حمل منكسا فألقى من أعلى العمارة 3 مرات عنا ببعيد.. وما الاعتقال وسياسة القمع التى أعملتموها فى أبناء القطاع عنا بغائبة ..فإن كنت لا تدرى فتلك مصيبة .. وإن كنت تدرى فالمصيبة أعظم ..وأتركك مع قطرة من بحر فظائع حماس وعدوانها على الأبرياء فى غزة
https://www.youtube.com/watch?v=KCy3k-VmQ_Y
وهذا مشهد للإمام المغتال عبد اللطيف موسى
https://www.youtube.com/watch?v=GTknMRGmrAg
وهذه مجزرة حماس فى مركز الإمام الألبانى
https://www.youtube.com/watch?v=jAIgxW8G1cY

هل يكفيك أم تريد المزيد..؟؟!!

اقتباس :

لست اريد الانجرار وراء كلمات للقرضاوي أو لسيد قطب تتشبثون بها لتشويه حماس و الاخوان المسلمين
بل اقول ان علماء الامة و دعاتها اجمعوا على حق اهل فلسطين بالدفاع عن انفسهم بكل ما اوتوا.
العمل الدعوي وحده لا يكفي لتحرير فلسطين فهناك من يعمل اضعاف عملك لافساد الشعوب و عليك ان تقدم واقع عملي يترجم ما في الكتب و ما يقال على المنابر.

من قال أن الفلسطينيون ليس لديهم الحق فى الدفاع عن أوطانهم وعن أهليهم ..؟؟!!
ولكن هل ذلك يكون بقتل النفس ..هل لا يمكن قتال العدو الا بالأحزمة الناسفة التى أجمع العلماء من أهل السنة على حرمتها واعتبارها أحد صور قتل النفس..ثم أنتم تعدونها من الانغماس فى العدو ..فهل تعرفون معنى الانغماس فى العدو..؟؟!! هو من مثل ما قام به البراء بن عازب رحمه الله..يقتحم على العدو بحده وحديده فيقتلهم أو يقتلونه..فربما قتلهم وربما قتلوه هم .. أما هو فلا يقتل نفسه..أفيئوا يا قوم يرحمكم الله ، وأما العمل الدعوى الذى لا يكفى فى عقلك المغيب فهو الذى قامت عليه الأمة من أول عهدها ولما تنكب له المسلمون ركب عدوهم أكتافهم..كنا سادة الدنيا لما أقمنا التوحيد..فأين حماس من حرمة الدم المسلم ..أين هم من حرمة لا إله إلا الله ..بم سيجيبون ربهم يوم القيامة إذا سألهم عما استحلوا به دماء المسلمين ؟؟ بم سيجيبون ربهم إذا سألهم يوم القيامة بأى موجب كفرتم المسلمين وقتلتموهم شر قتلة
لقد كنت قد عقدت العزم ألا أفتح لهذا الموضوع فتحا من جديد ..ولكن الجهل المستفيض بعلم التوحيد يجرنى جرا لأن أرد على كل متهجم يدعى العلم ولا يدرى عنه ولا منه شيئا سوى اسمه.. فحذار أن يظن بالحليم ضعف
وأختم بها ..من لم يسعه ما وسع رسول الله فلا وسع الله عليه لا دنيا ولا آخرة

اقتباس :

ياريت تشرحوا لنا ما الهدف ما دام احنا جهله وانته فقهاء كده وانا ايضا اعشق الاستدل بكلام الرسول لا لتأويل كلام الرسول على مزاجى قال صلى الله عليه وسلم: "لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله. وهم كذلك"، قالوا: يا رسول الله وأين هم؟ قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس" وأخرجه أيضا الطبراني . قال الهيثمي في المجمع ورجاله ثقات. والله أعلم.

إذا كنت حقا من عشاق الاستدلال بالكلام لا بالتأويل كما تلمزنا ..فلم أولت حديث رسول الله على مزاجك وادعيت كذبا أننا نأول الحديث..هل قرأت تفسير الحديث أم أفتيت فيه بعقلك القاصر..؟؟
أولا الحديث فى أصح رواياته فى صحيح مسلم لا يتضمن جملة ( قالوا: يا رسول الله وأين هم؟ قال: "ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس ) ..أما رواية بيت المقدس فقد جاءت فى روايات أخرى أقل صحة ..ورغم ذلك فمن المقصود ببيت المقدس وأكنافه ..؟؟ هذا ما كان يجب عليك تعلمه قبل أن تتأول بغير علم ولا هدى ولا روية......
أخرج أبو داود (2484)، والإمام أحمد (19851)، من حديث عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَال: "لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
وَيَنْزِلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام". وأخرج الإمام أحمد (8274)، من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "لَا يَزَالُ لِهَذَا الْأَمْرِ- أَوْ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ- عِصَابَةٌ عَلَى الْحَقّ،ِ وَلَا يَضُرُّهُمْ
خِلَافُ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ". وهذا الحديث من الأحاديث المستفيضة المشهورة، بل يمكن أن يكون متواترًا فقد رواه ما يقرب من عشرين صحابيًّا، رضي الله عنهم، وفيه بشارة لهذه الأمة المحمدية ببقاء واستمرار وجود طائفة من هذه الأمة على الحق إلى أن يأتي أمرالله، لا يضرهم خلاف المخالف، ولا خذلان الخاذل. والمتأمل في هذه الأحاديث
يجد أن بعضها حدد هذه الطائفة ببيت المقدس، وبعضها بالشام، وبعضها أطلق ولم يحدد، ولا خلاف بينها بإذن الله، حيث يمكن توجيه تحديد الطائفة بالشام وبيت المقدس على ما يكون قبل قيام الساعة، حيث تدل النصوص الكثيرة على أن
معظم الأحاديث المتعلقة بالمهدي وعيسى ونحوهما من أحداث الساعة إنما تكون بالشام، فيكون قوله: "ببيت المقدس". أي حال إتيان الأمر.قال الحافظ ابن حجر فيما نقله عن الطبري: (المراد بالذين يكونون ببيت المقدس الذين يحصرهم الدجال إذا خرج، فينزل عيسى إليهم فيقتل الدجال، ويظهرالدين في زمن عيسى، ثم بعد موت عيسى تهب الريح المذكورة، فهذا هو المعتمد في الجمع، والعلم عند الله تعالى ....) ينظر: فتح الباري ( 13/294).
وأكثر أهل العلم من أهل السنة على أن المقصود بالطائفة المنصورة هم أهل الحديث وعلماؤه وفى هذا يقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله عن المقصود بالطائفة المنصورة ( إن لم يكونوا أهل الحديث ..فلا أعلم من هم )..يعنى ومن يكونوا إذا لم يكونوا هم أهل حديث رسول الله والقائمين عليه والمجددين لسنته القامعين للبدعة..
فانظر يرحمك الله فى تفسير الدليل قبل أن تستدل به..فمن الكذب على رسول الله أن يحمل الحديث على غير الوجه الذى أراده رسول الله صلى الله عليه وسلم وقصده

اقتباس :

و هو انسحب من البداية

والله إنك واهم.. فالعامى من أهل السنة لو جادل ألفا من علماء أهل البدعة لفلجهم ولا يقومون له ..
لأن السنة تفلج ما دونها والقرآن والسنة بفهم أصحاب رسول الله لا يغلبان مهما كان

اقتباس :

أولا سبق ان قلت ان الانتقام لن يكون الا عبر الفصائل و لم يطل الزمن حتى حدث فالكلام لم يمض عليه شهر.

انتقام..؟؟!! انتقام من من ..؟؟!! إذا كنت تقصد الانتقام من الشعب الفلسطينى فى غزة فأنت محق
أكثر من 118 لقوا حتفهم وأكثر من 1000 جريح من الفلسطينيين فضلا عن ما تهدم من المنازل ومن تشرد من الأهالى ..فى مقابل ماذا ..؟؟ كم قتيلا أسقطتم فى صفوف الاحتلال ..كم دبابة أحرقتم وكم سفينة دمرتم ..ويخرج من يخرج علينا ليقول إن ما فعلته حماس باسرائيل فى هذه العملية لم تفعله دولة عربية خلال القرن المنصرم ..ونحن نرد عليك قائلين ..عار عليك أن تكذب .. فالحر لا يكذب ..اطلقتم 1573 صاروخا فى تلك العملية فكم قتلتم من العدو الصهيونى ..؟؟ رجل واحد .. رجل واحد فقط !!!!!
عار وأى عار ..غش وأى غش ..يا رجل ..أصدق نفسك ..هل تصدق ما تدعى ..؟؟!!!

اقتباس :

ثانيا/ حماس وصلت للسلطة باجماع معظم الشعب الفلسطيني بنسبة 64% باكتساح و لم تات خاوة أو بلطجت حماس
لم تقسم الدولة انما المافيات التي اتخذت من العدو حصنا مقابل محاربة
المجاهدين و منع نواب حماس بالضفة من العمل هم من قسموا فلسطين الى نصفين و
طبعا العالم لا يتعامل الا مع من يرضي الكيان الصهيوني لذلك كل التعاملات
التي عن طريق حكومة حماس غير معترف بها و لو كنت أنت محقا لاعترف العالم
بتعاملات حماس القانونية و اعتبقروها كيانا خاصاو انتهىة الامر و هذه نقطة
خلل لم تنتبه لها أبدا و لم تفهمها قبل أن تتهم حماس جزافا

إذا كان ما تقول حقا ..فماذا فعلتم منذ أن فصلتم القطاع عن الضفة ..؟؟
ما الانجازات التى وعدتم بها الشعب المغبون كى يأتى بكم..؟؟
هل تحب أن أسردها عليكم ..؟؟ بدماءها وأشلاءها واغتيالاتها وتعذيبها وهدمها للمساجد مساجد أهل السنة.. ثم أنتم كنتم تكفرون بالديموقراطية قديما وتقولون هى كفر.. فلماذا أقررتم الانتخابات وهى من الديموقراطية ..؟؟ أم أن الغاية تبرر الوسيلة ( حسب مبدأ مكيافيللى اليهودى فى كتابه الأمير )...
ثم إن العدو الصهيونى اعتقل من فتح كما اعتقل منكم فأنتم لديه سواء ..وتهديدهم لعرفات ومن بعده ابو مازن لم يشطب من ذاكرة التاريخ بعد .. أم أنكم كعادتكم تهوون طمس الحقائق..؟؟
ثم انت تنادى باعتبار حماس كيانا خاصا .. فعلى ملة من ينسب هذا النداء .. أعلى ملة رسول الله ..؟؟ أم على سنة فرعون ( إن فرعون علا فى الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم )..فلتنتبه أنت بما يهرف به لسانك ولا تكن كالموكول الى هواه .. لا يرى الا ما يريد أن يراه حتى ولو كان باطلا .. ولا يسمع إلا ما يريد سماعه حتى ولو كان الزيف بعينه.. وحماستك الهوجاء هذه لن تغنى عنك من الله شيئا .. فاحتسب ليوم مردك فيه الى الله ولن ينفعك يومئذ أحد

اقتباس :

ثالثا/حماس حينما تقاتل تقاتل من اجل الشعب و حينما تصمت تصمت من اجل الشعب
لم يمرغ احد من الدول العربية ولا الاسلامية أنف اليهود مثلما حدث منذ اسبوع اما
عن القتل فينا فنحن نقتل بالتجزئة كل يوم منذ عام 48 بسبب و بدون سبب
بفتح و حماس أو بدونهما نقتل لذلك لا تشغلنا معك في الحديث في نقطة فارغة.

أى شعب تتكلم من أجله حماس وأى شعب تصمت من أجله.. لم يكن الإخوان المسلمون يوما إلا لأنفسهم .. ولم يكونوا باحثين يوما إلى عن مصلحتهم ..وآخر ما يفكرون به شعوبهم.. فإذا كنت تقصد الشعب الحمساوى فأنا معك .. ولكن لا تتكلم بلسان مليون مواطن فلسطينى لو خيروا اليوم بين حماس وفصيل آخر لاختاروا جميعا الفصيل الآخر لما لاقوا من صلف حماس وظنهم أنهم الحاكمين بأمر الله فى أرض الله على شعب الله ..أفق يا رجل .. أفق.. أفق من غيبوبتك نحن لا نعترف بفرق لا بحماس ولا بفتح .. وإن كنت تبحث حقا عن أصل ما نحن فيه من الذل والهوان فارجع لعهد الاسلام الأول وعزه عندما كنا أمة واحدة ولم تك هناك فرق ولا أحزاب فلما تفرق القوم وصار شيعة و معتزلة وجهمية وأشعرية وماتريدية وجهادية وتكفيريون وقطبيون وسرويون
وإخوان مفلسون صرنا ندفع الجزية للروم كل جمعة 3000 دينار من ذهب أيام الخليفة عبد الملك بن مروان أيام الفتنة مع عبد الله بن الزبير رضى الله عنه وعن أبيه.. لما صرنا أشياعا وفرقا ركب العدو أكتافنا وهتك أعراضنا واستباح ديارنا .. يا رجل لا تكن كالطبيب الفاشل الذى يعالج أعراض المرض ولا يدرى عن أصل المرض شيئا فصار كمان أراد أن يعالج زكاما فأصاب جزاما .. إذا كنت تبحث عن المخرج حقا .. فعليك بالأمر العتيق .. بما كان عليه رسول الله والصحابة الاطهار.. فهل كان على عهدهم جماعات وأحزاب..؟؟!!

اقتباس :

رابعا/حماس بعد أمني لمصر فحماس و غزة شوكة في حلق اليهود تؤرق منامهم و تبعد اليهود قدر المستطاع عن التفكير بمصر

بعد أمنى لمصر ..؟؟!!! أضحك الله سنك .. يا رجل .. كأنى أحدث رجلا من كوكب المريخ ..أى بعد وأى أمن ..؟؟!! هل تقصد الانفاق التى أغرقت سيناء بالسلاح ..؟؟ هل تقصد الجماعات التكفيرية التى دخلت من خلالكم الى سيناء واحتلتها وخلقت فى سيناء وضعا متدهورا لم تعرفه مصر من بعد حرب العاشر من رمضان.. أم هل تقصد المظاهرات المسلحة التى ترى فى سيناء بعربات الدفع الرباعى التى تحمل الاسلحة الثقيلة وتطلق نيرانها بكثافة لترعب مواطنى سيناء .. أم تقصد الاعتداء على نقاط التفتيش العسكرية المصرية واختطاف ما بها من أسلحة ومدرعات واقتحام الحدود الفاصلة بيننا وبين الكيان الصهيونى لتجروا مصر الى حرب ليست فى أفضل حالاتها الآن لتخوضها.. أم تقصد السجون التى فتحتموها أثناء الثورة لتطلقوا منها ذئاب البشر يعبثون بأقدار الأمة المصرية ويحرقون الأخضر واليابس وأقضوا مضاجع الآمنين ..
يا رجل .. دع مصر والمصريون صامتون .. فقد شربوا الصبر بسبب حماس وأفعال حماس ..
وما الرائد الذى قتلتموه على بوابة رفح من 4 أعوام عنا ببعيد .. لم تنسه الذاكرة بعد ولن تنساه

اقتباس :

النظام
البائد لا أعاده الله و لا اظهر علينا انصاره كان يمارس دور خبيث بالضغط
على المقاومة باغلاق المعبر و تشديد الحصار لاجبار المقاومة على الرضوخ للاحتلال بل ان النظام السابق اعتقل قيادات بكتالئب عز الدين القسام و سألهم عن مكان شاليط(الله اكبر و هل اكبر من هذا الامر خيانة)

كلامك يضحكنى .. أود أن أطرح سؤالا عليك ..أنت تنسب لحماس المقاومة .. مقاومة الشعب الفلسطينى وكأنكم أنتم المقاومون وأنتم الشعب الفلسطينى.. فأين كنتم قبل عام 1980 .. هل كان الشعب الفلسطينى مستسلما أم كانت المقاومة على أشدها.. أما عندما ظهرتم على الساحة وظهر غيركم من جماعات ومسميات لا تحصى ولا أثر لها على الأرض إلا إن كان اللهم ما جدتم به علينا من تقسيم الشعب واستباحة دماء من ليس حمساويا.. النظام البائد كان ينظر للشعب الفلسطينى وينصره .. أما أنتم فكنتم تريدونه أن يسير حسب مغامراتكم التى كانت تدار بأصابع شيعية رافضية إيرانية.. ولم يكن لمصر أبدا أن تقبل أن تعبث إيران وأذنابها بأمن المنطقة
أما عن الخيانة التى نسبتموها للنظام البائد ..فقد كان الأحرى بكم أن تسألوا عنها أنفسكم .. خيانة مصر الدولة وانتهاك أمنها على جميع المستويات وكأنما هى عزبة تابعة لكم ولحزبكم.. لم تراعوا فى أهلها إلا ولا ذمة فأطلقتم عليهم من أطلقتم من ذئاب البشر فى عملية هى الأخس من نوعها ضد بلد عربى لم يبخل يوما بشىء فى سبيل دعم القضية الفلسطينية..
ويكفى سؤال واحد لتتبين حقيقتكم لدى المغبونين فيكم والمخدوعين بحلو لسانكم ليعلموا خبيئة أمركم.. بأى شكل تنظرون إلى الرئيس السادات رحمه الله ..؟؟!!
إن أنصفت حقا وأجبت عليه بما فى قلوبكم فلن أحتاج لكثير كلام .. بكل بساطة سيتبين للشعب المصرى من هى حركة حماس

اقتباس :

السجون التابعة للنظام السابق قتل فيها ابناء القسام و تم تعذيبهم حتى الموت و ما أبو زهري عنا ببعيد.
حماس لم تضر مصر يوما من الايام.

سأناقشك حتى النهاية....و أنا لك...

دعك من الترهات وقل لى ماذا فعلت حماس بسجون مصر ..!!!
وسأرى كيف ستناقشنى إلى النهاية .. وأنا لك

salih sam كتب:

اقتباس :

بل انتم حتي غير متاكدين ان صواريخ المقاومه مصنعه في مصنع اليرموك وليسلديكم دليلا واحدا

و الله يا اخي لا اعلم هل انت معنا ام معهم !!

الامر لا يحتاج الي دليل .. القيادات السودانيه تقول بالواضح نحن ندعم غزه بالسلاح .. ومشعل قال نحن اخذنا حق السودان

اعزرني و تقبل كلامي بصدر رحب

ان شئت ان ابيت السودان دعم غزه بالسلاح في حين شاهدنا تخازل عربي متواصل

السودان دعم غزه بالسلاح ..

اقولها بالفم المليان للكل .. لو وجدت دوله دعمت غزه في حين نظام دولتك قدم تخازل و ادانات فالله يرضي عليكم لا تحاولو التقليل من شأن الدوله الداعمه

والله منذ بدأ احداث غزه كل مساهمه لي بهذا الخصوص تستغرق قرابه النصف ساعه لاكتبها .. صرت اعجز حتي عن المشاركه و اجاد كلمات مناسبه لانني في حيره و الله لا توصف .. واظن ان هناك من يشاركونني !!

لماااااذا ؟؟ لمااااذا ؟؟

كل مساهمه او موضوع تتحدث عن دعم السودان لغزه بالسلاح يجب ان تجد احد يقلل منها و ينكرها و يقول لا دليل ..

لو الامر كاذب لما قالته القيادات السودانيه .. و لكذبت قياده حماس الامر !!

عندما اجد هذا التقليل اشعر ان المنتدي اصبح عباره عن اطفال في روضه و كل واحد يريد ان يظهر ابيه او اخوه في منظر البطل اكثر من اب صديقيه !!!

لم يطلب احد ان يصفق للنظام السوداني ..

لكن ماذا نقول !! الاطفال اصبحو يملئون المنتدي !!

الاخ صالح متابع هذا الموضوع منذ بدايه ولكن لم اشارك لاني اعلم ما سوف يكون عليه من الخيل تجقلب والشكر لحماد, وهذا بعد ضياع النقاط الخمسه المظلمه عن تحديد التوزيع.

ولكن الان اشارك بسبك لاقول لك ياخي صالح اصبر فكيف نساوي بين من اتبع المغاني دهور ومن جاع وصبر لنصره الدين

واعلم ان لهذه الامه رجال يعملون لاعاده الخلافه الاسلاميه في السر وهم في طريقهم الي العلن



واصبر واذكرك بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

أرسل -صلى الله عليه وســلم- إلى الصحابي الجليل عمر -رضي الله عنه-، وعندما قدم عليه قال له: تعال يا عمر واسمع ما قد أنزل الله {ثلة من الأولين وثلة من الآخرين}، فسري عنه -رضي الله عنه- وتبسم علامة الرضى وقال له -صلى الله عليه وسلم- «ألا وإن من آدم إليَّ ثلة وأنا وأمتي ثلة ولن تكتمل ثلتنا حتى نستعين بالسودان من رعاة الإبل ممن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له».



أن للسودان دورًا مقدرًا في نصرة هذا الدين في المستقبل القريب وأن أهل السودان قد اصطفاهم الله لنصرة هذا الدين وأن هذا الاصطفاء هو اصطفاء ابتلاء لأن الأمر الذي اختارهم الله له سوف تحاربهم بسببه كل الأمم الكافرة والمشركة لتردهم عنه وأن على أهل السودان أن يعدوا العدة له حسب التكليف الرباني الملقى على عاتقهم وفرض عين على جميع المسلمين مؤازرتهم ومناصرتهم بالمال والسلاح وبكل ما يملكون لنصرة هذا الدين ورد كيد أعدائه.


بالنسبه لتوضيحك لاثبات بعض الامور القول انت كما في المثل
بالعربي

يحلب اللبن من النمل !

وباللغه النوبيه

قولتون سووق دوككى





ولكن نحن نشجعك ونقول لك قو هد

اقتباس :

واصبر واذكرك بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم

أرسل
-صلى الله عليه وســلم- إلى الصحابي الجليل عمر -رضي الله عنه-، وعندما
قدم عليه قال له: تعال يا عمر واسمع ما قد أنزل الله {ثلة من الأولين وثلة
من الآخرين}، فسري عنه -رضي الله عنه- وتبسم علامة الرضى وقال له -صلى الله
عليه وسلم- «ألا وإن من آدم إليَّ ثلة وأنا وأمتي ثلة ولن تكتمل ثلتنا حتى
نستعين بالسودان من رعاة الإبل ممن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
له».

أولا : إسناد الحديث فيه نظر وهو ما نقله بن كثير رحمه الله فى تفسيره عند ذكر تفسير الآية
ثانيا : أن كلمة السودان الواردة فى الحديث قد وردت فى أكثر من حديث بمعان مختلفة لا تدل أبدا ولا تختص بما نعرفه اليوم عن دولة السودان الحبيب
ومن هذه الأحاديث ( صحيحها وضعيفها ):
( خير الناس العرب وخير العرب قريش وخير قريش بنو هاشم وخير العجم فارس وخير السودان النوبة )رواه الامام الشوكانى فى الفوائد الجامعة والحديث موضوع
( جاء السودان يلعبون بين يدي النبي ، في يوم عيد ، فدعاني فكنت أطلع إليهم من فوق عاتقه ، فما زلت أنظر إليهم ، حتى كنت أنا التي انصرفت ) صححه الإمام الألبانى فى صحيح النسائى والحديث صحيح .
( خير السودان أربعة : لقمان ، و النجاشي ، و بلال ، و مهجع ) وبالطبع كلنا نعلم أن النجاشى لم يك سودانيا بل كان حبشيا وكذلك كان بلال .. فالمقصود بالسودان هنا اللون لا الجنسية..رواه الألبانى فى السلسلة الضعيفة والحديث حكمه ضعيف
( خير السودان ثلاثة : لقمان ، و بلال ، و مهجع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم )
رواه الألبانى فى السلسلة الضعيفة والحديث منكر

وما قصدته فى النهاية أن الأمر لا يقصد به شعب دولة السودان على وجه التحقيق والتخصيص ..هذا إذا سلمنا أصلا بصحة إسناد الحديث الذى ذكرنا من قبل أن فيه نظر

Abd_elrahman2011

مرحبا بك

ولا اريد جدالك ولست بعالم دين

وهذا الحديث موجه الي الاخ صالح فمادخلك واتق الله وما علمك

هل تعلم من حفظنا هذا الحديث

ونحن نتعلم ونحفظ هذا الحديث من نعومه اظفارنا وتعلمنه من شيوخ السعوديه فوالله اننا لمنصورون باذن الله

هل انت من مصر هل تعلم اللغه النوبيه

ماذا نعني كلمه (ان) في كل من كلمه اسوان والسودان والفرعونه اماني

وما ادراك ان كلمه السودان تعني الجنس الاسود

ثاني ماذا تعرف عن كلمه مكه المكرمه ما هو معناها في اللغه النوبيه ستجدها معنها باللغه النوبيه

بيت الرب

ومن ثم ماذا تعرف عن الهجره الاوله والثانيه لصحابه واين تقع ارض الحبشه اليس امتداد في السودان الان مايفصلها هي الخرئطه السياسيه وماذا تعرف عن ارض كوش

ولماذا سكن فيها يعقوب عليه السلام

اخي هناك احاديث ضعيفه تاخذ لتانث وهناك احاديث ضعيف يثبت صحتها خاصه احاديث الفتن والملاحم وحديث السودان هناك مايدعمه الواقع واحاديث اخرى صحيحه وبعض مايسندها من كتب التوراة والانجيل

الشى الثاني اني سالك هل ورده في تفسير ابن كثير لفظ ضعيف انظر الي نص الكلام الوارد من ابن كثير

وما قولك في الاحاديث الفتن والملاحم في اسنادها نظر التي يثبت صحتها



وقد روي من حديث جابر نحو هذا, ورواه الحافظ ابن عساكر من طريق هشام بن عمارة, حدثنا عبد ربه بن صالح عن عروة بن رويم عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم: لما نزلت «إذا وقعت الواقعة» ذكر فيها «ثلة من الأولين وقليل من الاَخرين» قال عمر: يا رسول الله ثلة من الأولين وقليل منا ؟ قال: فأمسك آخر السورة سنة ثم نزل {ثلة من الأولين وثلة من الاَخرين} فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عمر تعال فاسمع ما قد أنزل الله {ثلة من الأولين وثلة من الاَخرين} ألا وإن من آدم إلي ثلة وأمتي ثلة, ولن نستكمل ثلتنا حتى نستعين بالسودان من رعاة الإبل ممن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له» هكذا أورده في ترجمة عروة بن رويم إسناداً ومتناً, ولكن في إسناده نظر,



هذا ما ورد في تفسير ابن كثير نص

بالنسبه لما يسند هذا الحديث اليك بعض

اقوال كثير من العلماء



وقد ورد ذكر (كوش ) السودان الآن بحدوده الحالية فى سفر اشعياء عليه السلام الاصحاح 37 عندما ذكر بان ملك السودان ترهاقا قد خرج بجيشه لمناصرة الملك حزقيا ملك المملكة الجنوبية فى اسرائيل حوالي (715-697) ق.م وقد تكرر اسم (كوش) حوالي 30 مرة في التوراة او ما يسميه اهل الكتاب اليوم (بالعهد القديم )
والسودان كان يطلق على المنطقة من البحر الاحمر وحتى المحيط الاطلسي ولحكمة ارادها الله تعالى اصبح السودان هو الرقعة المعروفة الآن والبلد القارة واكبر قطر عربي و افريقي
واطماع اهل الكتاب في هذا البلد لا تحد ولا يكاد لعابهم يتوقف من السيلان مذ ان قرأوا في التوراة في سفر التكوين (15-18) : في ذلك اليوم قطع الرب مع ابرام (ابراهيم ) ميثاقا قائلا : لنسلك اعطي هذه الارض من نهر مصر الى النهر الكبير نهر الفرات
وكيف ينام الطمع والجشع بقلوب اليهود او يهدأ لحظة والسودان جزء من (ارض الميعاد )..؟
وقد اجتهد من اجتهد من اهل السودان ليثبت أن الحبشة المذكورة في الآثار الاسلامية هي السودان بحدوده الحالية او جزء منه وان السودان هو بعينه (مجمع البحرين ) المذكور في سورة الكهف كما ورد في تفسير القرطبي عن قوله تعالى مجمع البحرين ورد انه بإفريقيا حيث قال :( قَالَ مُحَمَّد بْن كَعْب . وَرُوِيَ عَنْ أُبَيّ بْن كَعْب أَنَّهُ بِأَفْرِيقِيَّة) وأننا لا زلنا نطلق على النيل كلمة (بحر) ..
وتبقى ثمة معالم لابد ان نقف عندها بتأمل..ففي سورة الواقعة معلم اول رواه الإمام أحمد ،عن أبي هريرة ورواه الحافظ ابن عساكر عن جابر بن عبد الله ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : لما نزلت : ( فيومئذ وقعت الواقعة ) ، ذكر فيها ( ثلة من الأولين وقليل من الآخرين ) ، قال عمر : يا رسول الله ، ثلة من الأولين وقليل منا ؟ قال : فأمسك آخر السورة سنة ، ثم نزل : ( ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ) ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يا عمر ، تعال فاسمع ما قد أنزل الله : ( ثلة من الأولين وثلة من الآخرين ) ، ألا وإن من آدم إلي ثلة ، وأمتي ثلة ، ولن نستكمل ثلتنا حتى نستعين بالسودان من رعاة الإبل ، ممن شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له كما اورد ذلك ابن كثير في تفسيره ج 4
فرعاة الابل هم (العرب) بلا جدال .. فمن هم العرب الذين يتميزون باللون الاسود الذين يستعين بهم المسلمون (غير السود) لادخال مليارات البشر الى الاسلام حتى تكتمل ثلة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم التي بشر بها في سورة الواقعة....؟ واترك الاجابة لفطنة القاريء والفت النظر الى أن هذا الحديث من دلائل النبوة وانه بشرى عظيمة لهذا البلد ودوره الكبير القادم باذن الله في فتوحات آخر الزمان ...!!!
قال تعالى :
يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ " (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونََ(9) الصف
فالقدر المحتوم من الله باتمام نوره واقع ولن يكون برضاء الكافرين ..(اي الدجال وشياطينه ) ولن يكون الفتح الاكبر للاسلام برضا اعوانهم من المشركين (اليهود والنصارى )
)يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ(32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونََ (33) التوبة
وما يحدث في السودان خطوة اولى لتحقيق الآيات السابقة بحذافيرها فيا بشرى لهذا البلد قائد ثورة الفتح الاكبر
وهل يعلم اهل السودان أن اول بلد سيطأه الدجال هو السودان ؟
عن عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ قال (سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكُونُ لِلْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةُ أَمْصَارٍ مِصْرٌ بِمُلْتَقَى الْبَحْرَيْنِ وَمِصْرٌ بِالْحِيرَةِ وَمِصْرٌ بِالشَّامِ فَيَفْزَعُ النَّاسُ ثَلَاثَ فَزَعَاتٍ فَيَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أَعْرَاضِ النَّاسِ فَيَهْزِمُ مَنْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ فَأَوَّلُ مِصْرٍ يَرِدُهُ الْمِصْرُ الَّذِي بِمُلْتَقَى الْبَحْرَيْنِ فَيَصِيرُ أَهْلُهُ ثَلَاثَ فِرَقٍ فِرْقَةٌ تَقُولُ نُشَامُّهُ نَنْظُرُ مَا هُوَ وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بالْأَعْرَابِ وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالْمِصْرِ الَّذِي يَلِيهِمْ وَمَعَ الدَّجَّالِ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمْ السِّيجَانُ وَأَكْثَرُ تَبَعِهِ الْيَهُودُ وَالنِّسَاءُ ثُمَّ يَأْتِي الْمِصْرَ الَّذِي يَلِيهِ فَيَصِيرُ أَهْلُهُ ثَلَاثَ فِرَقٍ فِرْقَةٌ تَقُولُ نُشَامُّهُ وَنَنْظُرُ مَا هُوَ وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بالْأَعْرَابِ وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالْمِصْرِ الَّذِي يَلِيهِمْ بِغَرْبِيِّ الشَّامِ وَيَنْحَازُ الْمُسْلِمُونَ إِلَى عَقَبَةِ أَفِيقٍ فَيَبْعَثُونَ سَرْحًا لَهُمْ فَيُصَابُ سَرْحُهُمْ فَيَشْتَدُّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَتُصِيبُهُمْ مَجَاعَةٌ شَدِيدَةٌ وَجَهْدٌ شَدِيدٌ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُحْرِقُ وَتَرَ قَوْسِهِ فَيَأْكُلُهُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ السَّحَرِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَتَاكُمْ الْغَوْثُ ثَلَاثًا فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ إِنَّ هَذَا لَصَوْتُ رَجُلٍ شَبْعَانَ وَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَيَقُولُ لَهُ أَمِيرُهُمْ رُوحَ اللَّهِ تَقَدَّمْ صَلِّ فَيَقُولُ هَذِهِ الْأُمَّةُ أُمَرَاءُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَيَتَقَدَّمُ أَمِيرُهُمْ فَيُصَلِّي فَإِذَا قَضَى صَلَاتَهُ أَخَذَ عِيسَى حَرْبَتَهُ فَيَذْهَبُ نَحْوَ الدَّجَّالِ فَإِذَا رَآهُ الدَّجَّالُ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ فَيَضَعُ حَرْبَتَهُ بَيْنَ ثَنْدُوَتِهِ فَيَقْتُلُهُ وَيَنْهَزِمُ أَصْحَابُهُ فَلَيْسَ يَوْمَئِذٍ شَيْءٌ يُوَارِي مِنْهُمْ أَحَدًا حَتَّى إِنَّ الشَّجَرَةَ لَتَقُولُ يَا مُؤْمِنُ هَذَا كَافِرٌ وَيَقُولُ الْحَجَرُ يَا مُؤْمِنُ هَذَا كَافِرٌ)
أخرجه أحمد ( 4 / 216 - 217 ) والحاكم ( 4 / 478 – 479) والطبراني في المعجم الكبير ج9 برقم 8392
لاحظوا ان الدجال بعد دخوله بلد(مجمع البحرين ) السودان يلجأ الناس هربا منه الى البلد المجاور له وهو مصر وعندما يطاردهم فيها ايضا يخرجون منها الى العقبة بالاردن ولا يتحقق الوصف السابق لموقع مجمع البحرين الا ان يكون هو السودان مصداقا للحديث :
(عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا خرجت السودان طلبت العرب ينكشفون حتى يلحقوا ببطن الأرض أو ببطن الأردن ، فبينما هم كذلك إذ خرج السفياني بستين وثلاثمائة راكب ، يأتي دمشق .....(كتاب عقد الدرر في أخبار المنتظر الحديث رقم 128 ) والواضح ان هذا الخروج قبل المهدي بقليل لأن خروج السفياني بين يدي المهدي كما ورد في حديث عماربن ياسر أنه قال : إن دولة أهل بيت نبيكم في آخر الزمان ، ولها أمارات فاذا رأيتم فالزموا الارض وكفوا حتى تجيئ أماراتها ، فاذا استثارت عليكم الروم والترك) حتى يقول ( ويخرج أهل الغرب إلى مصر ، فاذا دخلوا فتلك أمارة السفياني) فخروج اهل السودان الى مصر بسبب الحروب علامة لخروج السفياني وخروج السفياني علامة لخروج المهدي عليه السلام..
وسوف نصل بالقاريء لاسباب دخول الدجال هذه البلد من خلال هذه المعالم باذن الله
اما المعلم الثاني فالحديث (اتخذوا السودان فان ثلاثة منهم من سادات اهل الجنة : لقمان الحكيم والنجاشي وبلال ) جامع السيوطي ج1 ص 66 رقم 249 كما جاء في (الجواهر الحسان في تاريخ الحبشان ص45 ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( سادات السودان أربعة : لقمان الحبشي والنجاشي وبلال ومهجع ) وفي النهاية والبداية ج2 ص 123 و124 ان لقمان (نوبي ) قصير أفطس ...! فقارن بين حبشي ونوبي ...! علما بان دولة علوة المسيحية وعاصمتها سوبا هي جزء من الخرطوم عاصمة السودان الآن وقد ذكر المسعودي المتوفى سنة 356 هـ في مروج الذهب ومعادن الجوهر ج2 ص 383 (ووراء علوة امة عظيمة من السودان )
ومهما يكن ففي هذا المعلم وصية عظيمة للمسلمين بموالاة السودانيين سيما وان التاريخ يحدثنا بان كلمة حبشة كانت تطلق ايضا على جزء من السودان الحالي بل ان الاسلام ظهر ودولة اكسوم الحبشية تحتل السودان الحالي .!!
اما المعلم الثالث فالحديث ( خير الناس العرب وخير العرب قريش وخير قريش بني هاشم وخير العجم الفرس وخير السودان النوبة وخير الصبغ العصفر وخير المال العقر وخير الخضاب الحناء والكتم ) جامع السيوطي ج 1 ص 108 رقم 11885
وهي اشارة واضحة الى تفضيل السودانيين على غيرهم من اصحاب البشرة السوداء في العالم وهو بعلم الحديث (شاهد) على حديث الثلة السابق ومفسر له والاحاديث يفسر بعضها بعضا
أما المعلم الثالث فهو حديث (الخلافة في قريش والحكم في الانصار والدعوة في الحبشة والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد ) رواه احمد ج 4 وابن ابي عاصم والبزار وابن عساكر
وما يهمنا هو قوله صلى الله عليه وسلم :( الدعوة في الحبشة ) ولنتساءل وقد مر اكثر من 14 قرنا على الاسلام هل للحبشة بحدودها الحالية دور ذي بال في الدعوة للاسلام ؟
وهل اقيمت اي دولة اسلامية على ارضها حتى الآن ..؟
وما موقف اثيوبيا واريتريا الآن من الاسلام والمسلمين ..؟
ولنعيد الاسئلة السابقة بطريقة اخرى :
هل للسودان بحدوده الحالية اي دور في الدعوة للاسلام ؟
هل اقيمت عليه اي دولة اسلامية ؟
وما موقف السودان الآن من الاسلام والمسلمين ..؟
وغني عن القول أن للسودان دور هام و متعاظم ولا زال في الدعوة الاسلامية وكثير من الطرق الصوفية والدعاة السلفيين اسهموا في نشر الاسلام خارج حدود القطر في غرب افريقيا وشرق اسيا وامريكا واروبا علما بان المذهب الشيعي لا يكاد يذكر في السودان.
وقد تأثرت كثير من الحركات الاسلامية الاصلاحية بالثورة المهدية كما كان للسلطنة الزرقاء رواق بالازهر الشريف وكانت كسوة الكعبة المشرفة ترسل من سلطنة دارفور في عهد السلطان علي دينار الذي قام بحفر (ابيار علي ) عند الميقات بالمدينة المنورة..بل ان الاسلام دخل السودان في القرن الاول الهجري بالاقناع وليس بالفتوحات ودونكم اتفاقية البقط الشهيرة ولنتذكر كيف قامت الدنيا ولم تقعد بعد اعلان الرئيس السابق جعفر نميري الشريعة في السودان 1983 كاول قطر افريقي في العصر الحديث يطبق الشرع.. زد على ذلك تأثر الحركات الاسلامية في العالم بالنظام الاسلامي السني الحاكم في السودان الآن وانبثاق عدد من الفعاليات والانشطة الاسلامية والمنظمات وعلى رأسها منظمة الدعوة الاسلامية ..يكفي أن نعلم ان مقرها بالسودان وان امينها المشير عبد الرحمن سوار الذهب الرئيس السوداني السابق..!
ولنتذكر كيف خصص الحديث الشريف (الدعوة ) وخص بها الحبشة اي السودان كما سبق واشرنا الى ذلك بالادلة لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد ..
المعلم الرابع في صحيح مسلم حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ قَالَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ عَلَيْهِمْ ثِيَابُ الصُّوفِ فَوَافَقُوهُ عِنْدَ أَكَمَةٍ فَإِنَّهُمْ لَقِيَامٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ قَالَ فَقَالَتْ لِي نَفْسِي ائْتِهِمْ فَقُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ لَا يَغْتَالُونَهُ قَالَ ثُمَّ قُلْتُ لَعَلَّهُ نَجِيٌّ مَعَهُمْ فَأَتَيْتُهُمْ فَقُمْتُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ قَالَ فَحَفِظْتُ مِنْهُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ أَعُدُّهُنَّ فِي يَدِي قَالَ تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ تَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ تَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللَّهُ قَالَ فَقَالَ نَافِعٌ يَا جَابِرُ لَا نَرَى الدَّجَّالَ يَخْرُجُ حَتَّى تُفْتَحَ الرُّومُ
درج كثير من العلماء من ذكر الحديث السابق مع اغفال قصته رغم انها مفتاح السر .. فقد جاء الرسول صلى الله عليه وسلم قوم من (المغرب) وليس جهة الغرب ومن كانت بين يديه خريطة فلينظر اين هو المغرب من المدينة او مكة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اهو المغرب الاقصى ام الادنى ؟ ان كان الادنى فهو مصر والسودان ..وبم ان مصر لم تدخلها الدعوة الاسلامية بعد فقد عرف الآن من اين اتى القوم سيما وان طائفة من اقارب النجاشي رضي الله عنه كانت لهم صحبة وقاتلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ولكي نفهم ما مغزي كلمة (المغرب) هنا : ذكر الطبري المتوفى سنة 310 هـ في تاريخ الامم والملوك ج 1 ص 52 (وبالمغرب من السودان البجة والنوبة )
ولنعد للحديث وكيف أن الصحابي راى (من بعيد ) اناسا قادمين على الرسول صلى الله عليه وسلم فشك فيهم لغرابة اشكالهم وزيهم فلو كانوا من عرب الجزيرة العربية لما انكرهم ولو كانوا عربا في سحنتهم لما ميزهم من بعيد او شك فيهم ولذلك الراجح انهم كانوا مختلفين في سحنتهم وفي زيهم ولذلك قال (من المغرب) اي من افريقيا فبماذا بشر الرسول صلى الله عليه وسلم هؤلاء القوم من افريقيا..؟
بشرهم بفتح جزيرة العرب ولو كانوا عربا لما بشرهم بذلك ثم بفتح فارس ولو كانوا فرسا لما بشرهم بذلك وبشرهم بفتح الروم ولو كانوا من الروم لما بشرهم بذلك وبشرهم اخيرا بفتح الدجال في اشارة واضحة الى حدوث كل تلك البشريات في زمان واحد وأنهم من يقوم بكل تلك الفتوحات ولنرجع فنعيد قراءة حديث الثلة بعد هذا الحديث ..!!
اما المعلم الخامس فليس ببعيد من سابقه وانما هو شاهد له ..
فقد أخرج الإمام مسلم في صحيحه ) ج 3 ص 1525 ح( 1925 عن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة ... لقد كانوا كذلك ولا زالوا منذ ان دخل الاسلام ارضهم حتى فترة الحكم الانجليزي المصري ..
وأخرج الإمام الحاكم في مستدركه ج 4 ص 495 ح 8387 عن عمرو بن الحمق رضي الله عنه عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أنه قال: ((ستكون فتنة أسلم الناس فيها، (أو قال: لخير الناس فيها)، الجند الغربي)؛فلذلك قدمت مصر وأخرجه الطبراني في معجمه الأوسط ( ج 8/ص 315 /ح 8740 )؛ والبزار ج 6/ص 314 /ح 2026 )
وهنالك من فسر الغرب بالشام رغم أن الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم الشام تمام المعرفة حتى قبل البعثة وقد ذكرها في عدة احاديث باسمها فلم لا يسميها هنا باسمها بدلا من ان يشير اليها بوجهتها ؟ وهل الشام في تجاه الغرب فعلا ؟
لقد حدثت الفتنة فعلا وهي فتنة الشرق الاوسط وكان اأمن ما فيها الجند الغربي باستثناء مصر التي لا زالت غارقة في مستنقعها حتى الآن منذ حروبها وحتى اتفاقية سلامها..في اشارة واضحة الى المقصود بالجند الغربي ..!!
المعلم السادس :
ذكر القرطبي (قلت : لعل فتح المهدي يكون لها مرتين مرة بالقتال و مرة بالتكبير كما أنه يفتح كنيسة الذهب مرتين فإن المهدي إذا خرج بالمغرب على ما تقدم جاءت إليه أهل الأندلس فيقولون يا ولي الله : انصر جزيرة الأندلس فقد تلفت و تلفت أهلها و تغلب عليها أهل الكفر و الشرك من أبناء الروم فيبعث كتبه إلى جميع قبائل المغرب و هم قزولة و خذالة و قذالة و غيرهم من القبائل من أهل المغرب أن انصروا دين الله و شريعة محمد صلى الله عليه و سلم فيأتون إليه من كل مكان و يجيبونه و يقفون عند أمره و يكون على مقدمته صاحب الخرطوم و هو صاحب الناقة الغراء و هو صاحب المهدي و ناصر دين الإسلام و ولى الله حقا فعند ذلك يبايعونه ثمانون ألف مقاتل بين فارس و راجل قد رضي الله عنهم { أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون } فباعو أنفسهم لله و الله ذو الفضل العظيم فيعبرون البحر حتى ينتهوا إلى حمص و هي إشبيلية فيصعد المهدي المنبر في المسجد الجامع و يخطب خطبة بليغة فيأتي إليه أهل الأندلس فيبايعه جميع من بها من أهل الإسلام ثم يخرج بجميع المسلمين متوجها على البلاد بلاد الروم فيفتح فيها سبعين مدينة من مدائن الروم يخرجها من أيدي العدو عنوة الحديث) التذكرة صفحة 570 و571 الموسوعة الشاملةislamport.com ص 706
فمن هو صاحب الخرطوم صاحب المهدي الذي يبايعه 80 الف مجاهد ..؟ وهل هنالك خرطوم غير عاصمة السودان أوخرطوم الفيل ..؟
ثم انظر كيف وصفهم الحديث بانهم (حزب الله ) وانهم المفلحون ..!! وذكر فتوحات اروبا من المحور الغربي اسبانيا والبرتغال (الاندلس ) ..
المعلم السابع :
ذكر الخرطوم مرة اخرى .. في الآية (سنسمه على الخرطوم (16) من سورة نون والوسم هو العلامة وحتى لا يذهب القاريء بعيدا كما ذهب المفسرون ان المعني هو الوليد بن المغيرة نلفت النظر الى ان ما ورد من ايات لا يترابط مع سابقه الا ان يفهم بان ما بعد كلمة (الخرطوم ) متعلق بها فلو كان كذلك فلم يأت الوصف بصفة الجمع وهي صفة تعظيم لمن سبق ووصف بابشع العبارات ؟ مما يدل على ان الآية تتحول الى الحديث عن مجموعة من الناس وان القرينة الدالة عليهم هي كلمة (الخرطوم) والتي تأتي بعدها مباشرة ذكر قصة اصحاب الجنة فما اشبه الليلة بالبارحة وما اشبه اهل الخرطوم باصحاب الجنة ..فالاشارة هنا والله اعلم لغائب معلوم تكون علامته خلاف اهل الخرطوم حول الثروة وهو ما هو حادث الآن ولو عدنا للاحاديث سوف نعلم ببساطة من هو هذا الغائب المنتظر ..انه المهدي عليه السلام.. وهل هنالك جنة في الارض كمثل ارض السودان وخيراتها الزراعية والحيوانية والمعدنية وعلى رأسها البترول والذهب وكيف باقلية تريد ان تستأثر بالحكم والنعمة وحرمان الآخرين لا سيما الغالبية المسكينة من الشعب فكانت النتيجة احتمال راجح بتشرذم السودان وتمزقه ونذر حرب لا تبقي ولا تذر وتحيل كل هذا الخير وعلى رأسه البترول الى صريم اي (حريق )
قال تعالى :
(إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ وَلَا يَسْتَثْنُونَ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ) نون 17-33
وبعد هذا الخلاف الكبير والمتمثل الآن في قوم في الشمال يودون الانفصال ويرونه نعمة وآخرون يرونه نقمة سيكون الحل في اهل الرأي الوسط الذين لا يرونه هذا ولاذاك وانما اعادة تقسيم الثروة بين جميع اهل السودان بكل عدالة ..وهو الرأي الذي سيتم تسفيهه ويعودون فيكتشفون بعد فوات الاوان واشتعال الحرب انه كان الحل الامثل لاهل السودان ولكن لابد مما ليس منه بد وقد ورد ذكر السودان في التوراة في أشعياء الاصحاح (18):
1 - يا أرض حفيف الأجنحة التي في عبر أنهار كوش
2 - المرسلة رسلا في البحر وفي قوارب من البردي على وجه المياه. اذهبوا أيها الرسل السريعون إلى أمة طويلة وجرداء، إلى شعب مخوف منذ كان فصاعدا، أمة قوة وشدة ودوس، قد خرقت الأنهار أرضها
3 - يا جميع سكان المسكونة وقاطني الأرض، عندما ترتفع الراية على الجبال تنظرون، وعندما يضرب بالبوق تسمعون
4 - لأنه هكذا قال لي الرب: إني أهدأ وأنظر في مسكني كالحر الصافي على البقل، كغيم الندى في حر الحصاد
5 - فإنه قبل الحصاد، عند تمام الزهر، وعندما يصير الزهر حصرما نضيجا، يقطع القضبان بالمناجل، وينزع الأفنان ويطرحها
6 - تترك معا لجوارح الجبال ولوحوش الأرض، فتصيف عليها الجوارح، وتشتي عليها جميع وحوش الأرض).
ترى ما هي ارض حفيف الاجنحة ..؟ اليست امريكا التي ظهرت بها الطائرات اول مرة ثم تطور الامر حتى اصبح كل من هب ودب يملك طائرة حتى كان البشر طيورا ..والتي تأتي جيوشها على (حاملة طائرات) وترسل الرسل المسرعة (الطائرات والصواريخ ) لتضرب ارض السودان ارض طوال القامة و الشعب الابي الشجاع الذي لا يهاب الموت وتشهد تلك المعركة كل الدنيا عبر البث المباشر ..التي تنتصر فيها راية الحق فوق جبال (النوبة) وما حولها قبيل الحصاد بقليل حتى تشبع الوحوش
وفي نفس الاصحاح :
( 7 - في ذلك اليوم تقدم هدية لرب الجنود من شعب طويل وأجرد، ومن شعب مخوف منذ كان فصاعدا ، من أمة ذات قوة وشدة ودوس، قد خرقت الأنهار أرضها، إلى موضع اسم رب الجنود، جبل صهيون )
وذلك وعد الله القائم بالنصر والتمكين لهذه الامة التي سترعب القاصي والداني والتي سترسل الامدادات الغذائية لجيوش (الملحمة الكبرى ) بالشام من السودان
وفي مزامير داود (مزمور: 68 ـ 38): (ستأتيك يا الله! أشراف مصر، وتسرع كوش بهداياها إليك، انشدوا لله يا ممالك الأرض، رتلوا للرب كل الترتيل).
وتدخل الاسلام كل شعوب الارض وترتل القرآن الكريم ..وهل ثمة هدايا اقيم عند الفتح الاكبر من رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ..؟
فهل من يقاتل الروم بالشام هم نفسهم أهل السودان ..؟
ففي الحديث :
(إذا وقعت الملاحم بعث الله من دمشق بعثا من الموالي اكرم العرب فرسانا واجودهم سلاحا يؤيد الله بهم الدين ) رواه ابن ماجة والحاكم وحسنه الالباني في الصحيحة 2666
وفي صفنيا (2ـ 12): (وأنتم أيها الكوشيون! تسقطون صرعى سيفي، ثم يبسط يده نحو الشمال ويبيد آشور، ويجعل نينوى قفراً موحشاً أرضاً قاحلة كالصحراء، تربض في وسطها القطعان وسائر وحوش البر، ويأوي إلى تيجان أعمدتها القوق والقنفد، وينعب الغراب).
فمن هو (سيف الله) الذي يبسط سيطرته على السودان ويبيد اشور (عراق امريكا ) أو السفياني..اهو المهدي المنتظر ام صاحب الخرطوم ام كلاهما معا ؟
فى سفر النبى صفنيا عليه السلام ( لانى حينئذ احول الشعوب الى شفة نقية ليدعوا كلهم باسم الرب ، ليعبدوه بكتف واحدة من عبر انهار كوش المتضرعون الئ متبددئ يقدمون تقدمتى ) صفنيا 3
يا لها من نبوة عظيمة لاهل السودان فمن هذا البلد سيهدي به الله تعالى كل الارض من اجل عبادته بكتف واحد (اي في صفوف لآداء الصلوات الخمس في جماعة) ..؟
ونختم هذا البحث بتلك النبوة التي اوردها الباحث كمال عوض في بحثه (السودان في الكتاب المقدس ) والتى لم يجروء احد على تفسيرها ليس لصعوبة ذلك ولكن لان هناك فهم عقائدى بنى على غير ذلك فى الطوائف الانجيلية فيما ذكر فى سفر الرؤيا عن مدينة اورشليم القدس فقد ذكر اشعياء النبى والذى سبق وان زار السودان وقضى فيها قرابة الثلاث سنوات قال (فترى عيونكم اورشليم ، تراها مسكناً مطمئناً ، خيمة لا تنقل من مكانها واوتادها لا تقلع الى الابد ، وحبل من حبالها لا ينقطع حيث الرب يظهر عظمته وحيث الانهار والضفاف الواسعة) اشعياء 33 . فنجد تعبيراً دقيقاً عن مكان تلك المدينة . فقد وصفها اشعياء بانها فى مكان لا يخطر على بال وأنها لا تنقل من مكانها الى الابد وان مكانها سيكون فى ارض الانهار والضفاف الواسعة (السودان). وكما هو معروف فالسودان هو القطر الوحيد الذى وصف فى التوراة بانه ارض واسعة تقطع الانهار ارضها. وهناك عدة شواهد تؤكد ذلك نذكر منها :
- يا ارض حفيف الاجنحة التى عبر انهار كوش"السودان" المرسلة رسلاً فى البحر وفى قوارب من البردى على وجه المياه . اذهبوا ايها الرسل الى امة طويلة وجرداء الى شعب مهاب اينما كان الى أمة قوية وجبارة قد خرقت الانهار ارضها . اشعياء 18: 1-2 .
- فى ذلك الزمان تقدم هدية للرب القدير ويحملها الشعب الطوال الجرد (السودان) الشعب الذى يهابه القريب والبعيد (السودان) الأمة القوية الجبارة التى تقطع الانهار ارضها . اشعياء 7:18 .
فهل ادرك الآن اهل السودان سر المؤامرة وسر تقسيم السودان الى دويلات ؟ هل ادركوا لماذا الاستفتاء ولماذا دارفور ولماذا الشرق ؟ ولماذا امريكا واسرائيل والدجال ..؟
ثمة فرصة نادرة لكتابة التاريخ والعبرة بالخواتيم ولا ثمة فرصة بعد ذلك الا قراءته حينما تتحقق الاحداث فيما بعد وتصبح جزء من الماضي وحينما يقع الفأس في الرأس لا ينفع الندم ولات حين مناص ..!





الاخ صالح

تذكرت زياره خالد مشعل الي الخرطوم عام 2008 عندما كبر الجمع له تكبير النصر اتذكر ما قراء

(سنسمه على الخرطوم)

Abd_elrahman2011 كتب:

اقتباس :

و هو انسحب من البداية

والله إنك واهم.. فالعامى من أهل السنة لو جادل ألفا من علماء أهل البدعة لفلجهم ولا يقومون له ..
لأن السنة تفلج ما دونها والقرآن والسنة بفهم أصحاب رسول الله لا يغلبان مهما كان

والله انك لا تصلح الا كشيخ فى بعض الممالك العربية لأخراج فتاوى جاهزة تخدم الكراسى فقط