اوعوا تصدقوا أن دعاة الدولة الدينية يحبون العلم ويطمحون إلى رقى أوطانهم من خلاله، كذب ودجل ونصب صريح، هم فى داخلهم يكرهون العلم، يمقتون الإبداع، يعادون التقدم، يطاردون البهجة، أندهش من الإخوانجى المتحمس والجهادى المتشنج وهو يصرخ نافر العروق منتفخ الأوداج قائلاً «حنرجع غصب عنكم لأيام الدولة الدينية اللى مش عاجباكم، شوفوا علماء المسلمين الذين أنجبتهم هذه الخلافة الدينية مثل جابر بن حيان والرازى وابن سينا والخوارزمى... إلخ، عشان تعرفوا إن فى ظل الدولة الدينية ينتعش العلم!»، ويظل يرص كل تلك الأسماء التى لا تنتمى إلى الجزيرة العربية ولكنهم ينتمون إلى حضارات سابقة مثل حضارة فارس والعراق ومصر والشام، والأهم هو أن هؤلاء العلماء الحقيقيين كانوا مكروهين بل مكفرين من الشيوخ والفقهاء وقتها، وهذه هى المفاجأة التى لا يعرفها ببغاوات الإخوان، طبعاً كان فيه علماء لكن لم تصنعهم الدولة الدينية ولكن صنعهم التراكم الحضارى لبلادهم الأصلية وفهمهم الصحيح للإسلام الذى يحض على السعى فى الأرض والتفكر والتدبر، بدليل الحرب الشعواء التى مارسها ضدهم فقهاء هذا العصر وشيوخ ذلك الزمن، وإليكم غيضاً من فيض مما قيل فى تكفير العلماء المسلمين:

- كفر الفقيه ابن تيمية العالم جابر بن حيان وهو من علّم أوروبا الكيمياء، وزاد من كراهيته له شيعية جابر، وقد أفتى ابن تيمية فى تحريم الكيمياء فتوى فى مجموع الفتاوى (368/29) وقال: «أهل الكيمياء من أعظم الناس غشاً! وهم أهل ذلة وصغار»! وقال: «الكيمياء محرمة باطلة»! «ولم يكن فى أهل الكيمياء أحد من الأنبياء ولا من علماء الدين ولا الصحابة ولا التابعين»! وأن جابر بن حيان «مجهول لا يعرف! وليس له ذكر بين أهل العلم والدين»! و«الكيمياء أشد تحريما من الربا»!!، ثم يقول: «الكيمياء لم يعملها رجل له فى الأمة لسان صدق ولا عالم متبع ولا شيخ ولا ملك عادل ولا وزير ناصح إنما يفعلها شيخ ضال مبطل»!
- ابن سينا الموجود تمثاله أمام بوابات أعرق كليات الطب فى أوروبا قال عنه ابن القيم فى (إغاثة اللهفان 2/374): «إنه إمام الملحدين الكافرين بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر»، وقال عنه الكشميرى فى (فيض البارى 1/166): «ابن سيناء الملحد الزنديق القرمطى»، لذلك نقل عنهم، وقال الشيخ صالح الفوزان: «إنه باطنى من الباطنية، وفيلسوف ملحد».
- ما قيل عن أبى بكر الرازى لا تكفيه مجلدات، كفروا هذا الطبيب والعالم والفيلسوف العبقرى، قال عنه ابن القيم فى (إغاثة اللهفان 2/179): «إن الرازى من المجوس»، و«إنه ضال مضلل».
- قال ابن العماد فى (شذرات الذهب 2/353) عن الفارابى: «اتفق العلماء على كفر الفارابى وزندقته».
- وقال ابن تيمية عن محمد بن موسى الخوارزمى: «العلوم الشرعية مستغنية عنه وعن غيره».
- قالوا عن ابن الهيثم: «إنه كان من الملاحدة الخارجين عن دين الإسلام، وكان سفيهاً زنديقاً كأمثاله من الفلاسفة».
- وقالوا عن نصير الدين الطوسى: «إنه نصير الشرك والكفر والإلحاد».
- وقالوا عن الكندى: «إنه كان زنديقاً ضالاً»، فرد عليهم الكندى قائلاً: «هؤلاء من أهل الغربة عن الحق، وإن توجوا بتيجان الحق دون استحقاق، فهم يعادون الفلسفة دفاعاً عن كراسيهم المزورة، التى نصبوها من غير استحقاق، بل للترؤس والتجارة بالدين، وهم عدماء الدين».
ملاحظة: وكأن الكندى يعيش معنا هذه الأيام!!


http://www.almasryalyoum.com/news/details/745309

طيب هنا الكلام يجب أن يوضع في سياقه التاريخي حتى يفهم...
أنا لن أدخل في النقاشش لأن هذا الموضوع أكببر من أن يناقش عبر الشاشة، هذا الموضوع يلزمه كلام مباشر.
المهم عندي فقط بعض النقاط التي أريد أن أعرج عليها:
-ما مفهوم الكيمياء في التاريخ القديم و حتيى التاريخ الوسيط؟؟؟ أي بتعبير آخر الكلام الذي نقله منجاوي عن الكيمياء، عن أي كيمياء يتحدث؟؟؟
-ما نقل على أساس أنه تكفير لبن سينا و غيره، هل كان مناطه أي سببه هو الطب و الهندسة و الحساب... إلخ من العلوم؟؟؟
-هل من تم ذكرهم كالرازي و غيره تكلموا في اختصاصاتهم العلمية فقط؟ أم أن لهم آراء أخرى و كلاما آخر في غير اختصاصاتهم التي عرفوا بها عند العامة؟؟؟
-طيب ألا تقتضي الموضوعية و الأمانة العلمية نقل كلام بن تيمية في فلان و علان مقرونا بكلام المتكلم فيهم أو على الأقل نبذة صغيرة عن أفكارهم و كلامهم حتى يعلم الواحد منا لما قيل ما قيل و يستطيع الحكم بذلك و الصورة واضحة مكتملة.
-ثم ما علاقة الإخوان بالفوزان و بن تيمية!!!!! و هل الإخوان صاروا علماء المسلمين و قدوتهم!!!
-يا منجاوي إن للخصومة لشرفا و إن شرف الخصومة يقتضي الإنصاف و إن الإنصاف يقتضي الأمانة و إن الأمانة تأبى سلخ النصوص عن سياقها...
في النهاية أريد أن أقول لك أن من ييريى أن القرآن معجز المعنى دون اللفظ، أو من يرى أن النبوة اكتسابية لا اصطفائية، من يبحث في كون الذات الإلهية قديمة أو محدثة إلخ إلخ فهو ضال مضل كائنا من كان...

اصدقائي. انا نقلت المقال كما هو و لكم ان نتناقش معا في محتواه. انا سأرد فقط على جزئية الكيمياء. الكيميائي يا صديقي لم يدع انه يحول المعدن لذهب (و يوجد دجالون منهم لليوم) و الا لقطع رأسه. و لكن كان هذا دافعا كبيرا لتطور علم الكيمياء. حيث بحث الكثيرون عن مادة يمكن ان تحول الحديد لذهب. و في اثناء البحث تعلمنا الكثير عن اسرار المواد. و بالتالي هناك فارق بين من مارس الكيمياء كباحث و بين الدجال الذي يكذب في ادعائه. و صدقني جابر ابن حيان اشتهر كمؤسس للكيمياء و ليس كلص و نصاب.

من سأل عن الامانة العلمية، اوضح له ان الامانة العلمية تعني ان ينقل النص بسنده. و هو ما قد قام به الكاتب في بعض الاماكن. و ليس مسؤوليته ان يشرح لك في مقال قصير نبذه عن حياة كل انسان و سبب هذه الاتهامات في العقيدة. لكن العلم الواسع لم يشفع لصاحبها على ما يبدو!

انا انكر على كاتب المقال حشر "الاخوان المسلمين" في الموضوع. فالموضوع يخص التيار الديني بشكل عام الذي "يحلم" بالرجوع في التاريخ و عمل دولة دينية. و مع الاسف يقومون بغسل دماغ الطلاب و هم صغار انها كانت دولة مثالية فيها العلم و فيها العدل و فيها كل شيء. و هذا المقال يذكر ان علماء الدين (او من اشهرهم) هاجم الكثير من علماء الطبيعة سواء في علمه او في عقيدته. طبعا لا ننسى الفتن و الصراع بين علماء الدين انفسهم.

اذكر اخواني ان المطبعة لم تدخل مصر الا بعد اختراعها ب 300 عام على يد محتل اجنبي. و قبلها رفضت بسبب رفض كل ما هو من الغرب الكافر. اخيرا اشكر اخي sami2013 على حسن الظن.

hatem.dz كتب:

كم اشفق عليك اخ منجاوي نعم اشفق عليك  لانك و غيرك ضحيت 

فكر علماني يحاول ان بخرب الاسلام من الداخل  منذ ابن سلول الى اليوم 

طه حسين و قاسم امين و القائمة طويلة الى الاطفال الصغار المضحكين 

مثل هذا البحيري و المدعو عيسى و حملة انزع الحجاب تنالين دكتراه اكسفورد 

سلم الله مصر و سائر بلاد المسلمين من شرهم و جعل كيدهم فى نحرهم 

نعود لموضوعنا و لنرى كم انت اخي ملعوب على عقلك ووقع لك كما يسميه العلماء  

الجهل المركب 

اولا : قال تعالى **فاسلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون **

فيها قسم الله الناس الى جزئين 

عالم و امره ان يبين للناس امر دينهم و غير عالم واجب عليه ان يسال العلماء 

ففي اي الفريقين انت ؟ 

الضاهر من مقالك انك نصبت نفسك عالم و رحت تحكم بكل بساطة على من شابة لحيتهم فى العلم 

فنقول لك مثل المثل العربي : هذا ليس عشكي فادرجي 

ثانيا : 

و كي تعرف انك وضعت نفسك فى غير موضعها  فانا لم اقرا كامل المقال فقط توقفت عند شيخ الاسلام 

و تحريم الكمياء 

لا حول ولا قوة الا بالله لو كلفت نفسك و سالت اصغر مؤذن فى حارتكم لقال لك 

ان الكمياء الى حرمها شيخ الاسلام هي الشعودة و السحر 

فقد ضهر فى زمانه اناس يدعون انهم يحولون الحديد الى ذهب و فضة و ياكلون بها اموال الناس بالباطل 

و اخيرا نصيحة اخي انصحك ان تصحح نيتك و تصوم يومين لله و تقراء القران و تقراء التفسير 

و اعرض اشكالتك على ورثة الانبياء كما قال المصطفي عليه افضل التسليم 

و السلام عليكم 

صحيح كلامك فالعلم في وقته لم كن ماهو عليه الان بل حتى علم الفلك اتصل انذاك بالتنجيم والله اعلم

قديما الكيمياء متصلة بالشعوذة كما كان الطب متصلا بالتنجيم
فمن المغالطة و التلبيس نقل كلام العلماء في الكيمياء دون إيضاح هذه النقطة. 
فهذا غش للمسلمين

malik.manai كتب:

قديما الكيمياء متصلة بالشعوذة كما كان الطب متصلا بالتنجيم
فمن المغالطة و التلبيس نقل كلام العلماء في الكيمياء دون إيضاح هذه النقطة. 
فهذا غش للمسلمين

الحقيقة من السهل الفصل بين السحر و الشعوذة و بين دراسة خصائص المواد. انا متأكد ان من رأى البارود اول مرة او راى تجربة تحول لون سائل للون اخر ظنه سحرا. كلام ابن تيمية واضح و التفسير تم لاحقا (على طريقة الترقيع). ما نريد ان نقول، ان ما كان بدعة في تلك الايام صار اساس الحضارة هذه الايام.

حمو محمد كتب:

لمادا كفر العلماء ابن سينا و امثالهم هل تعرف ام لا ؟؟؟؟؟؟ الجواب بسيط هم كانوا على مدهب الفلاسفة وكانو لا يؤمنون بالغيبيات يعني لا يؤمنون بالملائكة و الجنة و النار و عداب القبر الى غير دلك من الغيبيات و هل يصح ايمان عبد لا يؤمن بمثل هده الامور
+
اقراء جيدا مادا قال ابن رشد قال جاهل يكفر الناس ومن كفر ابن سينا و امثالهم ليس جهال بل هم كبار علماء الدين

من يتهم علماءنا بالتحجر و التخلف و الجهل لكونهم كفروا بن سينا و أمثاله من الزنادقة فلتكنلهم ذرة من الشجاعة و ليعرضوا لنا بعضا من كللامهمم و عقائدهم