الأقســـام غير العسكريـــة

بالصور.. اكتشاف نهر تحت سطح البحر في المكسيك

سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق Large-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%83%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D9%81-%D9%86%D9%87%D8%B1-%D8%AA%D8%AD%D8%AA-%D8%B3%D8%B7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%B3%D9%8A%D9%83-d9e95

نشرت صحيفة "الديلي ميل" البريطانية تقريرا مصورا، وصفته بالغريب والفريد من نوعه لـ"نهر تحت سطح البحر" في منطقة تدعى "سيوتي آنجليتا" أو "الملاك الصغير" المكسيك.

وأشارت الصحيفة إلى أن مصور الأحياء البحرية "أناتولي بيلوشيم"، اكتشف في تلك المنطقة تحت سطح البحر قناة غامضة تشبه الكهف، والذي سرعان ما اكتشف أنه عبارة عن نهر متعرج.

وشاهد بيلوشيم أيضا خلال غطسه على عمق 90 قدما ما يشبه "البرزخ المائي" بين المياه الغذبة للنهر والمالحة للبحر.

وظهر هذا "البرزخ"، في الصور ، على شكل سحابة من غاز "كبريتيد الهيدروجين"، والتي تفصل بين المياه العذبة والمالحة.

وقالت الصحيفة إنه لا يمكن أن ينظر لتلك الظاهرة إلا الغواصين المهرة، الذين يمكنهم التعامل مع الأعماق الأكثر من 180 قدم تحت سطح البحر.

ويعتقد أن هذا النهر كان موجودا وظاهرا على السطح في عصر حضارة المايا، قبل أن يزحف البحر عليه ويدفنه في أعماقه.

ووصف المصور المكسيكي أن هذا المنظر يعد واحدة من أكثر المشاهد الساحرة التي رأها في حياته، أن تجرب السباحة في المياه العذبة والمالحة في آن واحد، مضيفا "كان ينتابني شعور غريب لا يمكن أن أصدقه".

وتابع قائلا "الأغرب كان بالنسبة لي هو تلك الطبقة السميكة من غاز كبريتيد الهيدروجين، التي كانت تفصل بين المياه العذبة والمالحة، حيث كان يبلغ سمكها ستة أقدام تقريبا، وتشبه البرزخ الذي يمنع اختلاط نوعي المياه، وهو ما يجعل الكائنات البحرية التي تعيش على المياه العذبة لا زالت تعيش حتى الآن في تلك المياه"

سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق 19506_20121

سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق 21470_51921

سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق 22484_6483

سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق 75512_46525

سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق ORPKQ

الغرب لن ينصف الاسلام في اي اعجاز علمي

العالم العربي كتب:: الغرب لن ينصف الاسلام في اي اعجاز علمي

أمر أكيد و مفروغ منه اخي العالم العربي، قبل يومين قرأت انه من بين الاسرارا التي تخفيها وكالة نازا عن العالم خوفا من الدعاية للاسلام هي سر ليلة القدر..فقد اكتشفت الوكالة انه في كل سنة من شهر رمضان المبارك و في العشر الاواخر يمر كوكب الارض بليلة هي الاهدأ من بين كل ليالي السنة... حيث من معلوم ان الغلاف الجوي للارض يتعرض يوميا طوال ايام السنة لعشرات النيازك و المذنبات و العواصف الشمسية ...الا في تلك الليلة الوحيدة من العشر الاواخر لشهر رمضان المبارك

يكون الامر مخالفا و هادئا لدرجة مذهلة ...

سبحان الله

JSK كتب:: أمر أكيد و مفروغ منه اخي العالم العربي، قبل يومين قرأت انه من بين الاسرارا التي تخفيها وكالة نازا عن العالم خوفا من الدعاية للاسلام هي سر ليلة القدر..فقد اكتشفت الوكالة انه في كل سنة من شهر رمضان المبارك و في العشر الاواخر يمر كوكب الارض بليلة هي الاهدأ من بين كل ليالي السنة... حيث من معلوم ان الغلاف الجوي للارض يتعرض يوميا طوال ايام السنة لعشرات النيازك و المذنبات و العواصف الشمسية ...الا في تلك الليلة الوحيدة من العشر الاواخر لشهر رمضان المبارك يكون الامر مخالفا و هادئا لدرجة مذهلة ...

سبحان الله وشكرا على المعلومة اخي JSK

العالم العربي كتب:: سبحان الله وشكرا على المعلومة اخي JSK

العفو أخي

الذي شدنى هو انه و من خلال هذه المعطيات فانه من الممكن معرفة هل ليلة القدر المباركة ثابتة و تاتي في 27 من شهر رمضان المبارك كل عام ام انها متحركة و متغيرة من سنة الى اخرى بمعنى انها ممكن ان تاتي في وتر آخر من العشر الاواخر

JSK كتب:: العفو أخي
الذي شدنى هو انه و من خلال هذه المعطيات فانه من الممكن معرفة هل ليلة القدر المباركة ثابتة و تاتي في 27 من شهر رمضان المبارك كل عام ام انها متحركة و متغيرة من سنة الى اخرى بمعنى انها ممكن ان تاتي في وتر آخر من العشر الاواخر

ليلة القدر ليست محددة وهذا خطا يتداوله الناس وهي غير معروفة

وهذه العلامات ليلة القدر

اقتباس :: أخبر النبي -صلى الله عليه وسلم- أنها تطلع الشمس في صباحها لا شعاع لها، وكان أبي بن كعب -رضي الله عنه- الصحابي الجليل قد راقب ذلك سنوات كثيرة، فرآها تطلع صباح يوم سبعة وعشرين ليس لها شعاع، وكان يحلف على أنها ليلة سبعة وعشرين بسبب هذه العلامة، ولكن الصواب أنها قد تكون في غيرها، قد تكون عدة سنوات في ليلة سبعة وعشرين، قد تكون في سنوات أخرى في إحدى وعشرين، أو في ثلاثة وعشرين، أو خمسٍ وعشرين، أو في غيرها، فللاحتياط والحزم الاجتهاد في الليالي كلها. جزاكم الله خيراً.

اقتباس :: هناك علامات يستدل بها على ليلة القدر، منها ما يثبت، ومنها ما لا يثبت، منها أنها ليلة قارة، ومنها أنها ليلة مضيئة، ليلة بلجة، وذُكِر فيها أشياء يستدل بها عليها، البحر لا يهيج، والكلاب لا تنبح، وأمور كثيرة ذكرها أهل العلم منها ما يثبت، ومنها ما لا يثبت،((والشمس في صبيحتها تطلع ليس لها شعاع))، على كل حال هي ليلة بلجة طلقة، يحس الإنسان فيها بارتياح، ليس فيها حر شديد، ولا برد شديد، ولا حر ولا قر مريحة جداً، هذه من علاماتها ولا يدرك مثل هذه الأمور كل أحد، الذي لا يوفق للاجتهاد فيها قد لا يدرك هذه الأمور، الذي يقضي أيامه ليله ونهاره في الغفلات قد لا يدرك، ولا يتحقق هذه الأمور، وقد يقول قائل: أنا أدركت ليلة القدر أو ما أدركت أنا بصلي، أنا بأقوم مع الإمام حتى ينصرف كل ليلة من ليالي العشر، نقول: أنت على خيرٍ عظيم، وتدرك ليلة القدر -إن شاء الله تعالى- لكن ليس معنى أنك تدركها مع حضور القلب مثلما تدركها وأنت غافل لاهي؛ فالإنسان يحرص على حضور قلبه، يعني هناك أمور هذا يفتح أبواب ويجرنا إلى الكلام في أحاديث يعني على اختلاف المطالع ليلة القدر عند من؟ وهذا يؤكد أن ليلة القدر كما تكون في أوتاره تكون في أشفاعه، يعني عند هؤلاء ليلة ثلاث وعشرين، وعند أولئك سابعة تبقى ليلة أربع وعشرين وش المانع؟ تجتمع هنا وهناك، مع اختلاف المطالع، وهؤلاء عندهم ليل وهؤلاء عندهم نهار، الثلث الأخير من الليل عند هؤلاء وهؤلاء عندهم نهار، وش تبي تسوي؟ حديث النزول مع كونه -جل وعلا- مستوٍ على عرشه، بائن من خلقه، يعني أمور حقيقةً الإيغال فيها مع طلاب علم يستوعبون ما يخالف لا بأس؛ لكن بحث مثل هذه المسائل عند عوام لا يدركونها لا شك أنه يوقف في الحرج، يعني شيخ الإسلام -رحمه الله تعالى- يقرر أن الله ينزل آخر كل ليلة، وآخر كل ليلة متفاوت، هؤلاء عندهم أول الليل، وهؤلاء عندهم آخره، وهؤلاء عندهم.. ويجتمعون، كيف يجتمعون في آخر الليل؟ النزول الإلهي بالنسبة لأهل المشرق يختلف عنه عند أهل المغرب، إذاً كل وقته نازل، هذا إيش؟ إلزام من يريد إنكار هذا الحديث من بعض المبتدعة، وشيخ الإسلام يقول: أبداً، الله -جل وعلا- ينزل كما أخبرنا بذلك الصادق المصدوق على ما يليق بجلاله وعظمته، وكل إنسان يتعرض لهذا النزول ولا عليه أكثر من ذلك، ليس عليه أكثر من ذلك، حتى لو تصور أنه كيف ينزل وهو مستوٍ على عرشه بائن من خلقه؟ شيخ الإسلام يقرر أنه ينزل آخر كل ليلة مع أنه مستوٍ على عرشه، هذه أمور قد لا يدركها العقل؛ لكن مثل هذا لا بد فيه من التسليم، قدم الإسلام لا تثبت إلا على قنطرة التسليم، ما لك إلا تقول: سمعنا وأطعنا، أحاديث صحيحة استوعبتها أو ما تستوعب هذا ليس إليك، يقول: ينزل آخر كل ليلة ولا يخلو منه العرش، العامي ما يستوعب؛ لكن طالب العلم يرضى ويسلم وخلاص انتهى الإشكال، بل على العامي أن يؤمن بهذا، ويعتقد هذا؛ لكن مثل هذه الأمور لا تلقى على العامة، ولذا من أعظم المشكلات أن تذكر مثل هذه الأمور وتبحث في القنوات التي دخلت كل بيت، ولم يسلم منها إلا من عافاه الله -جل وعلا-، يشككون الناس في أديانهم، يعني شبه المبتدعة الآن كلها تلقى في البيوت، في بيوت عوام المسلمين، وهذه من أعظم المعضلات، طيب في الحديث الصحيح: ((أن الشمس تسجد تحت العرش في آخر كل ليلة، وتستأذن)) هل تطلع أو ما تطلع؟ أحد ينكر هذا، هذا في الصحيح، والشمس لا يفقدها الناس، في فلكها أربع وعشرين ساعة، نقول: سمعنا وأطعنا ورضينا وسلمنا، ولا لأحدٍ كلام، ويبقى أن في النصوص من المتشابه ما لا يدركه أحد {مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ} [(7) سورة آل عمران] ويبقى أن المؤمن الراسخ في العلم يقول، ماذا يقول؟ آمنا، صدقنا، وسلمنا، ولا لنا كلام، وأما الذين في قلوبهم زيغ يريدون أن يضربوا النصوص بعضها ببعض، فيتتبعون المتشابه، وهؤلاء الذين أُمِرنا بالحذر منهم، ((أولئك الذين سمّ الله فاحذروهم))، أنت ما عليك أنت في بلد في قرية بعيد قريب في المشرق في المغرب انظر إلى الثلث الأخير، وافعل ما وجهت به، وقم وامثُل بين يديك، وناجي ربك، ولا عليك أكثر من هذا، أنت عليك أن تفعل ما عليك، وأبشر وأمل خير -إن شاء الله-.

العالم العربي كتب:: الغرب لن ينصف الاسلام في اي اعجاز علمي

صدقت أخي العالم العربي
لكن يجب ألا نتحطم مثل البعض
ويؤسفني أن أخبرك بأن لدي بعض الزملاء وقليل من الأصدقاء أيضا الذين يستهينون بما لدى الإسلام من الإعجاز العلمي
وهذا ناتج عن تأثرهم بالغرب بسلبياته وأيجابياته وتهميش كل ما يتصل بتراثنا الإسلامي العلمي الناصع

هذا اللطخ العلمانى
ينفى قضية الاعجاز العلمى فى القرأن الكريم

يا جماعة بلاش كلام فارغ لو سمحت
مفيش حاجة أسمها اعجاز علمى فى القرأن الكريم
زى ما بيقول كدة دى أسمها تجاة بالدين

حد نفسة يقول حاجة للطخ دة
أنا عن نفسى بقول
أتفووووووو

الأقســـام غير العسكريـــة

تواصل الأعضاء

سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق

سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق