بسم الله الرحمن الرحيم

نبدأ في الجزء الرابع

(التعليم)




من المؤكد أن العلم و التكنولوجيا هما
طريق أى دولة تريد أن تثبت أقدامها و تعتمد على نفسها , و هذا هو ما أدركه
قادة الكيان الصهيونى قبل قيام دولتهم على الأرض العربية المحتلة , حيث
بدأوا فى إنشاء مدارسهم الخاصة فى فلسطين منذ عام 1912 عندما أقام بعض رجال
الأعمال اليهود ما عُرف وقتئذ بإسم ” المدرسة التقنية العليا ” , و التى
تُعرف حالياً بإسم ” التخنيون ” .. و بالنظر إلى عملية التعليم فى إسرائيل
سنجد أن وزارة المعارف هى المسؤولة عن عمل جهاز التعليم الإسرائيلى الذى
ينقسم إلى ثلاثة أقسام .. هى :




1 – جهاز تعليمى حكومى
2 – جهاز تعليمى حكومى – دينى
3 – جهاز تعليم مستقل




و قد سن الكنيست أربعة قوانين لتنظيم عمل جهاز التعليم الإسرائيلى .. و هى :
1 – قانون التعليم الإلزامى لسنة 1949
و يلزم التعليم المجانى على التلاميذ خلال أعمار 5 : 15 , أما من هم فى سن 16 : 17 فتعليمهم مجانى و غير إلزامى .
2 – قانون التعليم الحكومى لسنة 1953
و يلزم الدولة بإدارة العملية التعليمية و الإشراف على المنهج الذى يقره وزير المعارف .
3 – قانون مجلس التعليم العالى لسنة 1958
و يفرض على كل مؤسسة للتعليم فوق الثانوى أن تحصل على تصريح من المجلس , و يعطى للمجلس حق الإشراف عليها .
4 – قانون الإشراف على المدارس لسنة 1969
و يلزم جميع مؤسسات التعليم أن تحصل على إعتراف من وزارة المعارف , و يلزمها القبول بإشراف الدولة عليها .




مراحل التعليم

ينقسم التعليم فى إسرائيل إلى ستة مراحل رئيسية .. و هى :

1 – مرحلة الطفولة المبكرة
تبدأ هذه المرحلة من سن 3 أشهر إلى سن سنتان , و يلتحق بها 67 % من الأطفال
.. و هى لا تدخل ضمن مراحل التعليم الرسمى , و معظمها ممول من هيئات
نسائية .




2 – مرحلة التعليم قبل الإلزامى
و تبدأ من 3 سنوات إلى 4 سنوات , و تنقسم إلى ثلاثة فروع :

أ – حضانات تابعة للسلطات المحلية
ب – حضانات تابعة للمنظمات النسائية
ج – حضانات تابعة لوزارة المعارف




فى الفرعين الأول و الثانى يساهم أهالى الأطفال
فى دفع أقساط تختلف وفقاً لإختلاف حالاتهم المادية .. أما فى الفرع الثالث
فيدفع الأهالى التكاليف كاملة .. و 95 % من الأطفال يلتحقون بهذه الحضانات
و هم فى سن الثالثة , أما فى سن الرابعة فليتحق بها 99 % من الأطفال .




3 – المرحلة الإبتدائية

و تضم هذه المرحلة وفقاً للنظام الحديث , التلاميذ من الصف الأول إلى الصف
السادس – حيث كان النظام القديم يضم من الصف الأول إلى الصف الثامن – , و
ينقسم التلاميذ فى هذه المرحلة إلى قسمين .. القسم الأول هو رياض الأطفال و
الذى يدخل رسمياً ضمن مراحل الإبتدائية لكنه لا يندرج فى صفوفها .. و
القسم الثانى يبدأ من الصف الأول .




4 – المرحلة الإعدادية

أُنشئت سنة 1968 بموجب قرار أقره الكنيست بهدف إصلاح نظام التعليم
الإسرائيلى , حيث تقرر إقامة مدارس إعدادية و ذلك عن طريق تقسيم المرحلة
الإبتدائية إلى قسمين : قسم إبتدائى – من الصف الأول إلى الصف السادس – , و
قسم إعدادى – من الصف السابع إلى الصف التاسع – .. و يهدف هذا التقسيم إلى
توحيد فكر و دراسة التلاميذ الذين أتموا دراستهم الإبتدائية التى تنتمى
لشرائح مختلفة.




5 – المرحلة الثانوية

و تضم الصفوف من العاشر إلى الثانى عشر .. و بعد أن يجتاز الطالب جميع هذه
الصفوف يحصل على شهادة ” البغروت ” , و هى الثانوية العامة , التى تؤهله
للإلتحاق بالتعليم العالى .




6 – التعليم العالى
و ينقسم إلى ثلاثة أنواع :
أ – تعليم غير الثانوى : و هى معاهد متخصصة تعلم مهن محددة .
ب – تعليم عالى غير جامعى : و هى مؤسسات حصلت على إعتراف من مجلس التعليم العالى , لكنها لا تمنح للطالب لقب “جامعى”.
ج – التعليم الجامعى : و هى مؤسسات شبيهة بسابقتها إلا أنها تمنح للطالب لقب ” جامعى ” .




تعليم المعاقين و رعاية المحتاجين

أقر الكنيست عام 1988 قانوناً يقضى بإقامة مدارس خاصة لتعليم التلاميذ
الذين يعانون من الإعاقة و ذلك لتحسين قدراتهم و تأهليلم للإندماج فى سوق
العمل .. أما بالنسبة للتلاميذ المحتاجين فتتم رعايتهم فى المدارس
الإسرائيلية بعد تصنيف التلاميذ إلى تلاميذ عاديين و تلاميذ محتاجين
للرعاية , و هذا التصنيف يقوم على دراسة دخل العائلة و مستوى تعليم الوالد و
حجم العائلة و الشقة .




رعاية الموهوبين

أما عن برنامج الدولة لإختيار الطلاب الموهوبين فيتم عن طريق
إجراء إختبارات خاصة للطلاب و بناء عليها يتم إختيار الطلاب الموهوبين و
نسبتهم 3 % من إجمالى الطلاب , و الطلاب ذوى المواهب و القدرات الخاصة و
نسبتهم 1 % من إجمالى الطلاب .. و يدرس هؤلاء الطلاب الموهوبين مواداً
إضافية يتم وضعها بالتعاون مع أساتذة الجامعات , و تهدف آلية التعليم فى
إسرائيل من هذا الإهتمام بالموهوبين إلى إنتاج نخبة من الباحثين و العلماء
فى شتى المجالات , و تطوير المواهب الفردية و الوصول بها إلى أعلى درجات
العلم و المعرفة ..

نكمل...!

مناهج التدريس







تدرس المدارس الإسرائيلية حوالى 14 مادة دراسية .. أهمها هى :

اللغة العبرية – اللغة الأجنبية – الديانة اليهودية – الوطن و المجتمع – التاريخ و الجغرافيا

تتستر المناهج خلف شعار ( الثقافة الوطنية
الدينية ), و من خلال شبكة واسعة من المدارس الدينية والمؤسسات التعليمية
التى إنتشرت فى الأوساط اليهودية فى العديد من البلدان , و فى داخل الكيان
الصهيونى تسعى الصهيونية لخلق جيل يهودى متعصّب و منغلق نفسياً و دينياً ،
ليشارك الأوساط الصهيونية العلمانية الأخرى في تنفيذ المشروع الإستعمارى.

وتغرس المناهج الإسرائيلية مبادئ مثل العدوان و
التسلط و إحتقار الغير , و العمل على التمسك بالأرض بإعتبارها ” أرض
الأجداد ” التى ورّثهم إياها الإله شخصياً !! .. و ذلك من خلال مناهج
التعليم الدينية و المدنية فى المدارس و المعاهد و المؤسسات الدينية
المنتشرة فى كل أنحاء إسرائيل .. و تلعب الحركات الدينية الصهيونية دوراً
بارزاً فى عملية التربية و التعليم الدينيين .. و فى الحياة السياسية و
الإجتماعية الداخلية فى إسرائيل.

و تحتل الدراسة الدينية مكاناً بارزاً فى مناهج
التعليم بصفة عامة , و الكثير من الموضوعات التى تعالج تحت مسميات مختلفة
مثل ” الوطن ” و ” التاريخ ” و ” الجغرافيا ” و ” اللغة العبرية ” التى
تدرس من الزاوية الدينية ، و تعمل هذه المناهج على تنمية الوعى و الحس
اليهودي لدى الأطفال بهدف زيادة التركيز على صلة الطالب اليهودى بتراثه
القديم من خلال دراسته الدينية .

و يتم التركيز فى هذه المناهج على زرع الأفكار
الدينية في عقول الناشئة لتبرير وجود رابطة دينية بينهم و بين أرض فلسطين
مما يعطيهم الحق فى بناء دولة لهم عليها ، و يروجون أن إقامة دولة يهودية
فى فلسطين هو تحقيق لما جاء فى التوراة , فالرب فى نظرهم قد إختار الشعب
اليهودى و إختار الأرض , و مادام هذا الإختيار ” إلهياً ” فإنّه يعطى
إمتيازاً للأرض و للشعب الموعود بها أيضاً .. و بذلك تكون ( أرض إسرائيل )
مخصصة لبنى إسرائيل وحدهم دون غيرهم !!

كما يتم التركيز أيضاً على أن الحياة اليهودية
فى فلسطين لم تنقطع منذ أيام الرومان إلى العصور الحديثة . و أن دولة
الكيان هذه أُنشئت في بلاد قطنها ” المحتلون ” و ” الغزاة ” العرب على مدى
1300 سنة , وأن عودة المهاجرين اليهود من كافة أنحاء العالم و توطينهم فى
فلسطين تحت ستار العودة إلى أرض الوطن التاريخى , ليس بإعتبارهم غرباء عن
هذه الأرض بل بإعتبارهم سكانها الأصليين الذين ظلوا بعيدين عنها طوال
العهود السابقة .

كما تدرس بقية موضوعات المنهج من زاوية علاقتها
باليهود فى فلسطين .. على سبيل المثال فى دراسة تاريخ الجزيرة العربية
القديم ، يركز المنهج على إنتشار المستوطنات اليهودية المزدهرة فى الجزيرة
العربية , و لا سيما فى الجنوب كاليمن و حضرموت و الحجاز و بنو قريظة و بنو
قينقاع و خيبر و وادي القرى و يثرب ( المدينة المنورة ) ، ثم يهود
الحميريين و يوسف ذو نواس .. أما فى دراسة الإمبراطورية الفارسية فيجرى
التركيز على الملك الفارسى ” كورش ” الذى سمح لليهود بالعودة إلى إسرائيل و
بناء الهيكل الثاني .. و فى دراسة اليونان يركز المنهج على مقاومة اليهود
فى إسرائيل لإنتشار الديانة اليونانية بينهم ، ثورتهم على اليونان ،
المكابيون , يهودا المكابى و إنتصاراته .. إلخ .. أى أن تاريخ الصف الخامس
يدور حول العبرانيين ، و يهدف إلى ترسيخ الإعتقاد بأن فلسطين بلد يهودى منذ
القدم .

أما فى منهج التاريخ للصف السادس فيكون للتاريخ
الإسلامى 56 % من مقرر التاريخ ، و لكن يتم التركيز فى هذا المنهج على
الخلافات فى التاريخ الإسلامى بين علي بن أبى طالب و معاوية بن أبى سفيان ,
كذلك الخلافات بين الفرق الدينية و الصراع بين الأمويين و العباسيين , و
كأن التاريخ الإسلامى لا يحوى إلا الخلافات .. كما يفرد المنهج فصلاً لما
سُمى بالجهود اليهودية فى الحضارة الإسلامية , مثل التعاون بين اليهود و
العرب فى المجالات السياسية و الثقافية و لا سيما فى الأندلس , و في مصر
الفاطمية و الأمويين .. و عند التطرق إلى الرومان و البيزنطيين , يكون
التركيز على الشخصية اليهودية فقط فى فلسطين مع تجاهل تام للشعوب الأخرى
التى كانت تسكن فيها معهم , مع تجسم ثورات اليهود ضد الرومان و البيزنطيين
بشكل بارز لإعطاؤهم صفة الشعب الحى المقاوم للغزو.

أما عن كتب الإجتماعيات المقررة على الطلاب
العرب فى المرحلة الإلزامية , فتبرز سياسة التهويد بشكل كبير , التى تقوم
على إيهام الطالب العربى بأن فلسطين هى أرض يهودية منذ القدم ، و العمل على
طمس معالمها الإسلامية ، و تظهر هذه الناحية فى جميع مواد المنهج و تُعبر
عنها كتب الإجتماعيات بعدة طرق منها :

- إستبدال جميع أسماء الأماكن و الأنهار بأسماء
عبرية , مثل ” صفات ” بدلاً من ” صفد ” ، و ” بيت شأن ” بدلاً من ” بيسان ”
, و ” وادى هبور ” بدلاً من ” وادى غزة ” , و ” جبال يهوذا ” بدلاً من ”
جبال القدس و الخليل ” .

- توجيه الطلاب إلى ما يوهم بأن فلسطين يهودية منذ الأزل , و أن الشعوب الرومانية و البيزنطية و الفرس و العرب هم الغزاة !!

و تعمل هذه المناهج كذلك على تهيئة نفسية
الطلاب العرب لنوايا الكيان الصهيونى التوسعية , و إيهامهم بأن هذا التوسع
أمر طبيعى ، كما تسعى للحط من شأن العرب إجتماعياً و إقتصادياً و إظهار
تأخرهم لإضعاف ثقة الطالب العربى بنفسه و بأمته , و تصوير التاريخ العربى
فى صورة عمليات ” غزو ” و ” قرصنة ” للبلدان التى ” إحتلوها ” .. و التركيز
و التأكيد على الخلافات الموجودة بين الخلفاء و الأمراء و الشعوب و
الطوائف المختلفة !!

لقد بُنيت فلسفة التعليم الصهيونى على تلقين
التراث الدينى اليهودى , و إيهام الطلاب بأن الحضارة البشرية إنما هى نتاج
مشترك بجهود الشعب اليهودي !!

نكمل...!



سمات التعليم







أبرز سمات التعليم فى إسرائيل هى:



1 – التثقيف لبطولة الجيش الإسرائيلى:
هذا النوع من التثقيف في مدارس إسرائيل يعادل التثقيف لجدول الضرب .. فعلى
مدار سنوات التعليم الطويلة , يُحاصَر الطالب بالرموز العسكرية من كل جهة ,
مثل القصص البطولية لشخصيات مثل ” ترمبلدور ” و حتى الرحلات المدرسية فى
الطبيعة التى تتم برفقة مرشدة بزى عسكرى , و تتضمن تسلق قلعة ” متسادة ”
التى تشهد على البطولة ” الخرافية ” للشعب اليهودى .




2 – التأكيد على ترسيخ مبدأ الصهيونية و بذل الأرواح فى سبيل ذلك:
ففى مراحل التعليم الإسرائيلية يتم تناول الصهيونية كما لو كانت نوعاً من العلوم ، أو كحقيقة غير قابلة للنقاش أو للشك فيها .




3 – ضرورة و أهمية الإنضمام للجيش:
كما أن نتيجة عملية 1 + 1 تساوى 2 .. كذلك يجب على الطالب الإسرائيلى أن
يسدد دينه للدولة , و يصبح جندياً فى صفوفها , و المعلمين تُلقى عليهم
مسؤولية تربية الطلاب على الصهيونية , و تحريضهم على أداء الخدمة العسكرية
.. و لا يخفى التلويح بالإدعاء الصهيونى الذى يقول أن الخدمة العسكرية هى
واجب خاصة بعد كل ما قدمته لك الدولة .




4 – تزوير التاريخ الحقيقى لليهود و طمس الحقائق:
تتغاضى كتب التاريخ عن ذكر طرد العرب من قراهم عام 1948، و لا تتطرق بإشارة
إلى المجازر التى إرتكبتها القوات الاسرائيلية فى المواقع التي احتلتها،
وتؤكد دائما على أن الحق مع الشعب الإسرائيلى فى كل مراحله التاريخية، و أن
الحق سيبقى معه إلى الأبد.
وكيف أن اليهود كانوا عبيداً فى مصر، و تعرضوا للكارثة النازية، و عندما
أقاموا لأنفسهم دولة فى إسرائيل إنقلب العالم كله ضدهم، و لذلك فإن من
واجبهم الدفاع عن إسرائيل ضد أعداؤها الكثر !!”




الجامعات و المعاهد

تبلغ ميزانية إسرائيل المخصصة للبحث العلمى نحو 3 % من إجمالى دخلها القومى
, و هذا يؤكد إهتمام قادة الدولة اليهودية بالبحث العلمى , و قد أدى هذا
الإهتمام إلى إرتفاع نسبة العلماء فى إسرائيل عن الدول العربية , إذا تصل
نسبة العلماء فى إسرائيل إلى 45 عالم بين كل 1000 شخص , كما أن حوالى 33 %
من إجمالى الطاقات البشرية الإسرائيلية تعمل فى مجال البحث العلمى .. أما
بالنسبة للجامعات و المعاهد فى إسرائيل , فهى كما يلى :




الجامعة العبرية

أقدم الجامعات الإسرائيلية حيث تم وضع حجر الأساس لها عام 1918 , و إفتُتحت
فى حفل كبير عام 1925 .. تضم هذه الجامعة حوالى 5, 21 % من إجمالى عدد
الطلاب الجامعيين فى إسرائيل .. و تحتوى على مركز للدراسات قبل الجامعية
يُسمى مركز “شتالتئيل” الذى أنشئ لمساعدة الطلاب الذين لم يكملوا دراستهم
الثانوية بسبب ظروفهم المادية أو الإجتماعية .




معهد وايزمان للعلوم

يُعتبر واحد من أهم المعاهد العلمية فى العالم كله حيث يقوم بزيارته سنوياً
ما يقرب من مائة ألف عالم من جميع أنحاء العالم , و قد أقيم هذا المعهد
عام 1949 على مكان معهد ” دانييل زئيف ” الذى كان قد تأسس عام 1933 .. و
ينصب إهتمام هذا المعهد على علم الكيمياء و الأحياء الدقيقة و كان هذا
المعهد يوفر الدواء لليهود أثناء حروبها مع العرب .. ليس هذا فقط بل إنه قد
إستخدم كستار لليهود لتصنيع الأسلحة و المتفجرات التى إستخدمتها المنظمات
الإرهابية الصهيونية أمثال الهاجاناه و شتيرن و الإرجون و غيرهم .




جامعة بار إيلان

إفتُتحت عام 1955 , و يشكل طلابها نحو 2, 12 % من إجمالى عدد الطلاب , و قد
أقيم فى هذه الجامعة مركز أبحاث للتعاون بين الجامعة و مركز الفضاء
الأوكرانى , و هو يعمل من خلال الإتصال بالأقمار الصناعية .




جامعة تل أبيب

إفتُتحت عام 1956 , و تبلغ نسبة الطلاب فيها نحو 5, 27 % من إجمالى عدد الطلاب فى إسرائيل .




جامعة حيفا

أُنشئت عام 1966 , و يمثل طلابها نحو 5, 12 % من إجمالى عدد الطلاب .




جامعة بن جوريون

إفتُتحت عام 1969 , و يمثل طلابها نحو 9, 19 % من إجمالى عدد الطلاب .




الجامعة المفتوحة

و يدرس بها نحو 6, 45 % من إجمالى عدد الطلاب .




معهد التخنيون

و هو أقدم مؤسسات التعليم و البحث العلمى الإسرائيلية على الإطلاق
, حيث تم إنشاؤه عام 1912 من قِبل مجموعة من رجال الأعمال اليهود , و كان
وقتئذ يُعرف بـ ” المدرسة التقنية العليا ” , و يدرس بهذا المعهد نحو 5, 11
% من إجمالى عدد الطلاب فى إسرائيل , و تسهم وزارة الدفاع الإسرائيلية
بأكثر من 50 % من تكاليف أبحاث هذا المعهد فى مقابل قيامه بعمل أبحاث عن
سلاح الجو و البحرية الإسرائيليين.


الي اللقاء مع الجزء الخامس


(النشيد الوطني)


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

نبدا في الجزء الخامس

(النشيد الوطني)

]

عنوان النشيد الوطنى الإسرائيلى هو: هاتيكفا , و
يعنى بالعبرية ” الأمل “! , قام بتأليفه نافتالى هيرز إمبير ( 1856 – 1909
) الذى إنتقل إلى فلسطين عام 1882.. أما اللحن فوضعه صموئيل كوهين وهو
“مستوحى” من أغنية شعبية أوروبية شرقية.


و يعبر ” هاتيكفا ” عن أمل الشعب اليهودى في العودة يوماً ما إلى أرض أجداده كما تنبأ له العهد القديم على حد زعمهم.


“نص النشيد”

الي اللقاء في الجزء السادس

(العلم)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

نبدأ في الجزء السادس

(العلم)





تاريخ التصميم: يتضمن
علم دولة إسرائيل خطين أزرقين على خلفية بيضاء, تتوسطهما ( نجمة ) داود,
ويؤمن اليهود بأن الخط الأول يرمز إلى نهر النيل في مصر بينما يرمز الخط
الآخر إلى نهر الفرات في العراق وهي حدود الدولة اليهودية التى يسعى
الصهاينة إلى إنشائها! .. هذا التصميم عُرض لأول مرة فى ريشون لاتاسون سنة
1885, و إستُخدم أيضاً فى المؤتمر الصهيونى الأول سنة 1897 في مدينة بازل
السويسرية, هذا التصميم مستوحى من شال الصلاة الذى يرتديه اليهود بخطوطه
الزرقاء والمسمى بـ “التاليت “.


و ترمز نجمة داود لشعب إسرائيل منذ العصور
الإنجيلية .. و قد اعتمد العلم رسمياً فى 28 أكتوبر 1948 من قِبل المتحدث
بإسم مجلس الدولة المؤقت .


مواصفات العلم العادى: الأبعاد : 220 سم × 160 سم مع الخلفية البيضاء, شريطان أفقيان أزرقان بعرض 25 سم على بعد 15 سم من الحواف.


نجمة داود: مكونة من مثلثان
متقاطعان متساويا الأضلاع, فى مركز العلم بالضبط, وأبعادها متساوية من حيث
الطول والعرض بـ 69 سم، وتيعد يـ 60 سم عن حواف العلم.

الي اللقاء في الجزء السابع والاخير

(احصائيات)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

اخيرا وليس اخرا

الجزء السادس

هو عباره عن احصائيات للكيان الصهيوني





عدد السكان فى إسرائيل

بلغ عدد سكان إسرائيل مع بداية عام 2002 حوالى 6.5 مليوناً, منهم 5.3 مليون
من اليهود (81 %) و 2.1 مليون من العرب (19 %) .. بينما كان عدد السكان
عام 1948 650 ألفاً من اليهود و 150 ألفاً من العرب .. و توجد أقليات
مسيحية و درزية و شركسية فى إسرائيل .. كما أن هناك 225 ألفاً لا يدينون
بأى ديانة .


و تشير الإحصائيات إلى أن 63 % من المواليد
لليهود , و أن عدد اليهود الذين هاجروا إلى إسرائيل منذ نشأتها عام 1948
يبلغ 2 مليون شخص .. و يعيش 38 % من يهود العالم فى إسرائيل .


و41 % من السكان يعيشون فى تل أبيب, و13 % فى
حيفا, و 14 % فى النقب، ويتوقع اليهود أنه فى عام 2030 سيعيش نصف يهود
العالم فى إسرائيل .




عدد الإسرائيليون خارج إسرائيل

يبلغ عدد الذين يحملون جوازات سفر إسرائيلية نحو مليون شخص ..
منهم 450 ألفاً من اليهود و العرب يقضون كل أوقاتهم خارج إسرائيل , بينما
245 ألف من بين المليون يعيشون خارجها .. أما الباقون فهم يكتفون بجنسياتهم
الأخرى .




نسبة التعليم

نسبة المتعلمين 9 ,94 % , الرجال 1 ,97 % , و النساء 7 ,92 % .




التجنيد

التجنيد تطوعى للمسلمين والمسيحيين, وإلزامى لليهود والدروز ( الرجال 36 شهراً و النساء 21 شهراً ).




متوسط العمر

متوسط عمر الرجال 76 , و النساء 80 سنة.




البطالة

وصل عدد العاطلين فى إسرائيل عام 2001 إلى 258.6 ألف عاطل, بنسبة 10.2%.




عدد اليهود فى العالم

يبلغ عدد اليهود فى العالم 13.3 مليون يهودياً , منهم 5.1 مليون يهودى فى
إسرائيل بنسبة 37 % من إجمالى اليهود فى العالم, و 5.7 مليون يهودى فى
الولايات المتحدة الأمريكية بنسبة 40 % من إجمالى اليهود فى العالم .. و
يُعتبر أكبر تركيز للتجمع اليهودى فى منطقة تل أبيب إذا تبلغ نسبتهم 19.3 %
من إجمالى عدد اليهود فى العالم, و تأتى مدينة نيويورك فى المرتبة الثانية
بنسبة 14.9 %.


وتقدر الوكالة اليهودية أن عدد اليهود سيصل
خلال الخمسين عاماً القادمة إلى 18 مليون, بينما يرى آخرون أن عدد اليهود
سيتناقص إلى 12 مليون بسبب الزواج المختلط (حيث أن اليهود لا يعتبرون
اليهودى يهودياً إلا إذا وُلد من أم يهودية).

وشكرا لكل من تابع الموضوع

واتمني الاستفاده من الموضوع

والي اللقاء في جزء اخر من سلسلة اعرف عدوك

بعنوان (شخصيات يهوديه)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته