آفخر حقيقه عندمآ آرى الآهرمآت شآمخه وآقول هذه في آرض مصر الاسلآميه



العرب فرع من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وكأقليات في إيران وتركيا ودول المهجر، واحدهم عربي ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.^[16][17] سياسيًا العربي هو كل شخص لغته الأم العربية ووالده عربي. وتتواجد أقليات عربية وبأعداد معتبرة في الأمريكيتين وفي أوروبا وإيران وتركيا.

تعني لفظة "عرب" البداوة، في كل اللغات الساميّة القديمة التي ما زالت بعض نقوشها موجودة حتى اليوم، ولم تكن تُفهم إلا بهذا المعنى في أقدم النصوص التاريخية التي وصلت الباحثين المعاصرين، وهي النصوص الآشورية، وقد قصدت بها البدو بعامّة، واستعملت بهذا المعنى عند غيرهم.^[18] ولمّا توسعت مدارك الأعاجم وزاد اتصالهم واحتكاكهم بالعرب وبشبه الجزيرة العربية، توسعوا في استعمال اللفظة حتى أضحت تشمل أكثر العرب بوصفهم أهل بادية، وأن حياتهم حياة أعراب، ومن هنا غلبت على بلادهم فصارت عَلَمية عند أولئك الأعاجم، على بلاد العرب وعلى سكانها، ولذلك أطلق اليونان والرومان على بلاد العرب لفظة "العربية" (باللاتينية: Arabia)، بمعنى بلاد العرب.^[19]

كان موطن العرب الأصلي هو شبه الجزيرة العربية وبعض أنحاء الشام والعراق، وقد استمروا يعيشون في هذه الأقاليم حتى ما بعد بعثة النبي محمد بن عبد الله، عندما انتشر الإسلام في جميع أطراف شبه الجزيرة العربية وتوحدت قبائلها وعشائرها المختلفة في ظل الدين الجديد، فانطلقوا يفتحون الأقاليم المجاورة لهم وينشرون الإسلام فيها، ومع مرور الوقت أصبحت عدّة بلدان من تلك التي فُتحت بلدانًا عربية واعتنق أغلب أهلها الهوية واللغة العربية، فاتسع موطن العرب حتى شمل إلى جانب شبه الجزيرة العربية: كامل بلاد الشام والعراق، وشمال أفريقيا من مصر إلى موريتانيا.



أصول العرب بشكل عام ترجع لشبه الجزيرة العربية، ويتواجدون اليوم في شبه الجزيرة العربية والشام والعراق ووادي النيل والمغرب العربي بشكل عام، وتوجد أقليات عربية في مناطق حدودية ضمت إلى بلدان مجاورة مثل الأحواز والأقاليم السورية الشمالية (عرب تركيا)، ويتواجدون كذلك بأقليات معتبرة في إرتريا وتشاد، إضافة لذلك فإن هناك أعداد معتبرة من العرب في دول المهجر تمثل في بعض هذه الدول نسبة كبيرة لا سيما أمريكا اللاتينية.

يرى بعض الباحثين أن العرب والساميين بشكل عام من الشعوب التي خرجت من شرق شبه الجزيرة العربية وتحديدًا من منطقة حوض الترسيب العربي الكبير قبل أن يصبح خليجًا. بينما تقول دراسات حديثة أخرى أن الساميين نشأوا في منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط حوالي 4,000 ق.م. ومن ثم نزحوا إلى الجزيرة العربية وإثيوبيا لاحقًا.^[20]

ويذكر ابن خلدون قوم ثمود وعاد في كتابة "تاريخ ابن خلدون" ما يوحي له بذلك وهو يتكلم عن العرب القدماء فيقول:‏ «إنهم انتقلوا إلى جزيرة العرب من بابل لما زاحمهم فيها بنو حام فسكنوا جزيرة العرب بادية مخيمين ثم كان لكل فرقة منهم ملوك وآطام وقصور..»، ويقول: "فعاد وثمود والعماليق وأُميم وجاسم وعبيل وجديس وطسم هم العرب".



تآبعو هذه المقوله عن العرب في الويكديبيا ..

قد يكون ردي الاخير مبتعد عن نقطه الحديث بالموضوع لكن بعد قراءه صفحه عرب في وكيديبيا



قد تتضح امور كثيره جدا ممآ نتحدث عنهآ

ibrahim hamid كتب:

آفخر حقيقه عندمآ آرى الآهرمآت شآمخه وآقول هذه في آرض مصر الاسلآميه



العرب فرع من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وكأقليات في إيران وتركيا ودول المهجر، واحدهم عربي ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.^[16][17] سياسيًا العربي هو كل شخص لغته الأم العربية ووالده عربي. وتتواجد أقليات عربية وبأعداد معتبرة في الأمريكيتين وفي أوروبا وإيران وتركيا.

تعني لفظة "عرب" البداوة، في كل اللغات الساميّة القديمة التي ما زالت بعض نقوشها موجودة حتى اليوم، ولم تكن تُفهم إلا بهذا المعنى في أقدم النصوص التاريخية التي وصلت الباحثين المعاصرين، وهي النصوص الآشورية، وقد قصدت بها البدو بعامّة، واستعملت بهذا المعنى عند غيرهم.^[18] ولمّا توسعت مدارك الأعاجم وزاد اتصالهم واحتكاكهم بالعرب وبشبه الجزيرة العربية، توسعوا في استعمال اللفظة حتى أضحت تشمل أكثر العرب بوصفهم أهل بادية، وأن حياتهم حياة أعراب، ومن هنا غلبت على بلادهم فصارت عَلَمية عند أولئك الأعاجم، على بلاد العرب وعلى سكانها، ولذلك أطلق اليونان والرومان على بلاد العرب لفظة "العربية" (باللاتينية: Arabia)، بمعنى بلاد العرب.^[19]

كان موطن العرب الأصلي هو شبه الجزيرة العربية وبعض أنحاء الشام والعراق، وقد استمروا يعيشون في هذه الأقاليم حتى ما بعد بعثة النبي محمد بن عبد الله، عندما انتشر الإسلام في جميع أطراف شبه الجزيرة العربية وتوحدت قبائلها وعشائرها المختلفة في ظل الدين الجديد، فانطلقوا يفتحون الأقاليم المجاورة لهم وينشرون الإسلام فيها، ومع مرور الوقت أصبحت عدّة بلدان من تلك التي فُتحت بلدانًا عربية واعتنق أغلب أهلها الهوية واللغة العربية، فاتسع موطن العرب حتى شمل إلى جانب شبه الجزيرة العربية: كامل بلاد الشام والعراق، وشمال أفريقيا من مصر إلى موريتانيا.



أصول العرب بشكل عام ترجع لشبه الجزيرة العربية، ويتواجدون اليوم في شبه الجزيرة العربية والشام والعراق ووادي النيل والمغرب العربي بشكل عام، وتوجد أقليات عربية في مناطق حدودية ضمت إلى بلدان مجاورة مثل الأحواز والأقاليم السورية الشمالية (عرب تركيا)، ويتواجدون كذلك بأقليات معتبرة في إرتريا وتشاد، إضافة لذلك فإن هناك أعداد معتبرة من العرب في دول المهجر تمثل في بعض هذه الدول نسبة كبيرة لا سيما أمريكا اللاتينية.

يرى بعض الباحثين أن العرب والساميين بشكل عام من الشعوب التي خرجت من شرق شبه الجزيرة العربية وتحديدًا من منطقة حوض الترسيب العربي الكبير قبل أن يصبح خليجًا. بينما تقول دراسات حديثة أخرى أن الساميين نشأوا في منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط حوالي 4,000 ق.م. ومن ثم نزحوا إلى الجزيرة العربية وإثيوبيا لاحقًا.^[20]

ويذكر ابن خلدون قوم ثمود وعاد في كتابة "تاريخ ابن خلدون" ما يوحي له بذلك وهو يتكلم عن العرب القدماء فيقول:‏ «إنهم انتقلوا إلى جزيرة العرب من بابل لما زاحمهم فيها بنو حام فسكنوا جزيرة العرب بادية مخيمين ثم كان لكل فرقة منهم ملوك وآطام وقصور..»، ويقول: "فعاد وثمود والعماليق وأُميم وجاسم وعبيل وجديس وطسم هم العرب".



تآبعو هذه المقوله عن العرب في الويكديبيا ..

يوجد عرب فى مصر لاانكره ولكنهم اقلية بالنسبة للمصريين

العرب فى صحارى مصر

يآخي .. للعرب فضل كبير على الشعوب الاسلآميه ..



فلمآذآ التعصب ضدهم وأحسست آنك تقول في حديثك



الحمد لله آنآ مو عربي .. إفرحوآآ إفرحوآآ آنتو مو عرب



كلآمكـ رآئع وفيه معلومآت قيمه .. لكن ليست بهذه الطريقه



يجب على المصريين آن يحددو موقفهم ..



نحن نحبكم ويتحبوننآ .. ونشعر شعور جميل عندمآ يجمعنآ آكثر من شي



تجمعنآ اللغه والدين والعآدآت والتقآلييد العربيه



لمآذآ تريد الآنسلآخ من هذآ العآلم ؟

آرجوآ منكم التوقف عن كتآبه هذه الموآضيع اللتي تثير التفرق آكثر وأكثر



فنحن الان فيْ وقت صعيب نمر فيه كأمه



في الاخير يآخوتي جميل آن نتحد ثقآفيآ وآخترنآ آسم عرب لنآ كشعوب الشرق الاوسط وشمآل آفريقيآ لآنه اللغه اللتي نتحدث بهآ



فدعونآ من هذه الآمور .. فلن ينفعك لآ آقبآط ولآ عرب ولآ آمآزيغ ولآ ولآ



لن ينفعك سوى المسلمين .. ]

ibrahim hamid كتب:

يآخي .. للعرب فضل كبير على الشعوب الاسلآميه ..


لافضل لعربى على اعجمى الا بالتقوى
فلمآذآ التعصب ضدهم وأحسست آنك تقول في حديثك


مجرد بحث
الحمد لله آنآ مو عربي .. إفرحوآآ إفرحوآآ آنتو مو عرب



كلآمكـ رآئع وفيه معلومآت قيمه .. لكن ليست بهذه الطريقه



يجب على المصريين آن يحددو موقفهم ..



نحن نحبكم ويتحبوننآ .. ونشعر شعور جميل عندمآ يجمعنآ آكثر من شي



تجمعنآ اللغه والدين والعآدآت والتقآلييد العربيه

يجمعنا اللغة والدين فقط الثقافة المصرية نفسها هى منذ7000عام
وانا عندى رابطة الأسلام اقوى من العروبة

لمآذآ تريد الآنسلآخ من هذآ العآلم ؟

من حق اى انسان ان يحافظ على هويته
قل ماذاقدمت لنا العروبة

الثقافة المصرية نفسها هى منذ7000عام




هل آنت تعيش بمصر ؟

على العموم آنسحب من الموضوع لعدم إثآره فرقه آكبر ..



للآسَف ..



فهذه آمور حسآسه جداً .. قَد تثير فرقه عرقيه بين المسلمين



مثل مآحدث الان مع بلآد فآرس



آشتدت الكرآهيه لكل شي عربي .. رغم ان من أوصل لهم الاسلام هم العرب



مآذآ حدث في تركيآ .. مجموعه كبيره من الاترآك يكرهون العرب لآسبآب عرقيه



لآنريد آن يحدث هذآ لمصر .. لآنكم العمود الاخر لهذه الامه

ibrahim hamid كتب:

آرجوآ منكم التوقف عن كتآبه هذه الموآضيع اللتي تثير التفرق آكثر وأكثر



فنحن الان فيْ وقت صعيب نمر فيه كأمه



في الاخير يآخوتي جميل آن نتحد ثقآفيآ وآخترنآ آسم عرب لنآ كشعوب الشرق الاوسط وشمآل آفريقيآ لآنه اللغه اللتي نتحدث بهآ



فدعونآ من هذه الآمور .. فلن ينفعك لآ آقبآط ولآ عرب ولآ آمآزيغ ولآ ولآ



لن ينفعك سوى المسلمين .. ]

وما شان اللغه ؟

نصف بلجيكا وجنيف السويسريه واقليم كيبك الكندي يتحدثون بالفرنسيه مع هذا لا يعتبرون انفسهم فرنسيين !

النمسا ونص سويسرا يتكلمون الالمانيه ايضا لا يقولون نحن المان

امريكا وكندا واستراليا ونيوزيلندا لغتهم الانجليزيه وبرضو لا يعتبرون انفسهم انجليز

اللغه ليست الدليل علي الهوية العرقيه لاي شعب

نحن فقط من نعتبرها كذلك !








هل عشان ابقى مسلم لازم اكون عربى


<blockquote class="postcontent restore">فالعروبة ليست لغة بل هى قومية .... لذلك انا اطالب ان تكون هناك قومية مصرية لا
عربية

لا نريد من احد ان يسرق حضارتنا على اساس انها عربية لا نريد ان ننسى
قوميتنا

وهناك شئ اخر الاسلام ليس هو العروبة

الحمدلله على نعمة
الاسلام طبعا ولكن من يحاول ربط الاسلام بالعروبة فهو مخطئ

فشرق اسيا مسلمون
ولكنهم محتفظون بهويتهم

تركيا مسلمون ولكنهم محتفظون بهويتهم كذلك الالبان
والارمن والاكراد والايرانيون

لماذا لا نفتخر بهويتنا وننسب نفسنا الى
العرب

نحن حاميون ... العرب ساميون

نحن ابناء مصرايم بن بنصر بن حام
بن نوح

نحن المصريين

هذا رئيي بصراحة وانا فخور باننى مصري ولست عربي

وفخور باننى مسلم ولست عربى

شكــــــــرا لكم



</blockquote>

ibrahim hamid كتب:

الثقافة المصرية نفسها هى منذ7000عام




هل آنت تعيش بمصر ؟

ولن اتركها ماحييت باذن الحى الذى لايموت

ابطال الحرمين كتب:

قال تعالى « إنَّا أنزلناه قُرآناً عربيّاً لعلَّكم تعقلون » [يوسف: 2]
قال تعالى « قُرآناً عربيّاً غَيرَ ذي عوجٍ لعلَّهم يتَّقون » [الزّمر: 2]
1ـ قول عمر رضي الله عنه : « تعلَّموا النَّحو كما تُعلَّمون السُّنن والفرائضَ ».، و: « تعلَّموا العربيّة فإنّها من دينكم ».
2ـ قول الثّعالبي في كتابه فقه اللغة وسرُّ العربية : « إنّ مَن أحَبَّ اللهَ أحبَّ رسولهُ، ومن أحبَّ النّبي أحَبَّ العَربَ، ومَن أحبَّ العربَ أحبَّ اللُّغة العربيّةَ التي بها نزلَ أفضلَ الكُتبِ على أفضلَ العجمِ والعربِ، ومَن أحبَّ العربيّةَ عُنيَ بها وثابرَ عليها، وصرفَ هِمَّتهُ إليها».
3ـ قول شَّيخُ الإسلام ابن تيميّة: « إنّ اللغةَ العربيّةَ من الدِّين، ومعرفتُها فرضٌ وواجبٌ، فإنَّ فهم الكِتابِ والسُّنةِ فرضٌ، ولا يُفْهمُ إلاّ باللغةِ العربيةِ، وما لا يتُّمُ الواجبُ إلاّ بهِ فهو واجبٌ » .وقوله أيضاً: « وليس أثر اعتياد اللغة الفصحى مقصوراً على اللسان ، بل يتعمق حتى يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرا قوياً بيِّناً، ويؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين، ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق».
4. قال ابن تيميّة رحمه الله : « وما زال السلف يكرهون تغييرَ شعائرِ العربِ حتى في المعاملات ، وهو التكلُّم بغير العربية إلاّ لحاجة ، كما نصَّ على ذلك مالك والشافعي وأحمد، بل قال مالك : « مَنْ تكلّم في مسجدنا بغير العربية أُخرِجَ منه » مع أنّ سائر الألسن يجوز النطق بها لأصحابها، ولكن سوغوها للحاجة، وكرهوها لغير الحاجة، ولحفظ شعائر الإسلام »
5ـ قول الفارابي يمدح العربية ويقول : « بأنها من كلام أهل الجنّة، وهو المنزّه بين الألسنة من كل نقيصة، والمعلّى من كل خسيسة، ولسان العرب أوسط الألسنة مذهباً وأكثرها ألفاظاً ».
6ـ قال ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله : « وإنّما يعرِفُ فضْلَ القرآن مَنْ عرف كلام العرب ، فعرف علم اللغة وعلم العربية ، وعلم البيان ، ونظر في أشعار العرب وخطبها ومقاولاتها في مواطن افتخارها ، ورسائلها ... ».
7ـ ذكر الشافعيُّ « أَنّ على الخاصَّة الّتي تقومُ بكفاية العامة فيما يحتاجون إليه لدينهم الاجتهاد في تعلّم لسان العرب ولغاتها ، التي بها تمام التوصُّل إلى معرفة ما في الكتاب والسُّنن والآثار وأقاويل المفسّرين من الصحابة والتابعين، من الألفاظ الغريبة، والمخاطباتِ العربيّة، فإنّ من جَهِلَ سعة لسان العرب وكثرة ألفاظها، وافتنانها في مذاهبها جَهِلَ جُملَ علم الكتاب، ومن علمها، ووقف على مذاهبها، وفَهِم ما تأوّله أهل التفسير فيها، زالت عنه الشبه الدَّاخلةُ على من جَهِلَ لسانها من ذوي الأهواء والبدع ».
خير كتاب على وجه الارض انزله الله باافضل لغة القران الكريم عربي !
خير بني ادم مشى على الارض عربي محمد صلى الله عليه وسلم !
خير الناس بعد الانبياء هم الصحابة وهم ايضا عرب !
افتخــر انك عربي

للغه ليست الدليل علي الهوية العرقيه لاي شعب



المصريين ليسو عرب عرقا وثقافا

نحن نتكلم لغة الفران ونفخر بذلك لكننا لسنا عرب

بالنسبة لذكرك الصحابة فاريدك ان تعلم ان اول من حاربوا الدين هم العرب
صلاح الدين الايوبى مش عربى
سيف الدين قطز مش عربى
ألب أرسلان مش عربى
الدولة العثمانية مش عرب



أبوجهل عربى
أبو لهب عربى
أمية بن خلف عربى.
أهل الطائف عرب
قوم لوط عرب


العرب هم امة ليسوا شعب الله المختار

الفرعون تحتمس كتب:

ابطال الحرمين كتب:

قال تعالى « إنَّا أنزلناه قُرآناً عربيّاً لعلَّكم تعقلون » [يوسف: 2]
قال تعالى « قُرآناً عربيّاً غَيرَ ذي عوجٍ لعلَّهم يتَّقون » [الزّمر: 2]
1ـ قول عمر رضي الله عنه : « تعلَّموا النَّحو كما تُعلَّمون السُّنن والفرائضَ ».، و: « تعلَّموا العربيّة فإنّها من دينكم ».
2ـ قول الثّعالبي في كتابه فقه اللغة وسرُّ العربية : « إنّ مَن أحَبَّ اللهَ أحبَّ رسولهُ، ومن أحبَّ النّبي أحَبَّ العَربَ، ومَن أحبَّ العربَ أحبَّ اللُّغة العربيّةَ التي بها نزلَ أفضلَ الكُتبِ على أفضلَ العجمِ والعربِ، ومَن أحبَّ العربيّةَ عُنيَ بها وثابرَ عليها، وصرفَ هِمَّتهُ إليها».
3ـ قول شَّيخُ الإسلام ابن تيميّة: « إنّ اللغةَ العربيّةَ من الدِّين، ومعرفتُها فرضٌ وواجبٌ، فإنَّ فهم الكِتابِ والسُّنةِ فرضٌ، ولا يُفْهمُ إلاّ باللغةِ العربيةِ، وما لا يتُّمُ الواجبُ إلاّ بهِ فهو واجبٌ » .وقوله أيضاً: « وليس أثر اعتياد اللغة الفصحى مقصوراً على اللسان ، بل يتعمق حتى يؤثر في العقل والخلق والدين تأثيرا قوياً بيِّناً، ويؤثر أيضاً في مشابهة صدر هذه الأمة من الصحابة والتابعين، ومشابهتهم تزيد العقل والدين والخلق».
4. قال ابن تيميّة رحمه الله : « وما زال السلف يكرهون تغييرَ شعائرِ العربِ حتى في المعاملات ، وهو التكلُّم بغير العربية إلاّ لحاجة ، كما نصَّ على ذلك مالك والشافعي وأحمد، بل قال مالك : « مَنْ تكلّم في مسجدنا بغير العربية أُخرِجَ منه » مع أنّ سائر الألسن يجوز النطق بها لأصحابها، ولكن سوغوها للحاجة، وكرهوها لغير الحاجة، ولحفظ شعائر الإسلام »
5ـ قول الفارابي يمدح العربية ويقول : « بأنها من كلام أهل الجنّة، وهو المنزّه بين الألسنة من كل نقيصة، والمعلّى من كل خسيسة، ولسان العرب أوسط الألسنة مذهباً وأكثرها ألفاظاً ».
6ـ قال ابن قيّم الجوزيّة رحمه الله : « وإنّما يعرِفُ فضْلَ القرآن مَنْ عرف كلام العرب ، فعرف علم اللغة وعلم العربية ، وعلم البيان ، ونظر في أشعار العرب وخطبها ومقاولاتها في مواطن افتخارها ، ورسائلها ... ».
7ـ ذكر الشافعيُّ « أَنّ على الخاصَّة الّتي تقومُ بكفاية العامة فيما يحتاجون إليه لدينهم الاجتهاد في تعلّم لسان العرب ولغاتها ، التي بها تمام التوصُّل إلى معرفة ما في الكتاب والسُّنن والآثار وأقاويل المفسّرين من الصحابة والتابعين، من الألفاظ الغريبة، والمخاطباتِ العربيّة، فإنّ من جَهِلَ سعة لسان العرب وكثرة ألفاظها، وافتنانها في مذاهبها جَهِلَ جُملَ علم الكتاب، ومن علمها، ووقف على مذاهبها، وفَهِم ما تأوّله أهل التفسير فيها، زالت عنه الشبه الدَّاخلةُ على من جَهِلَ لسانها من ذوي الأهواء والبدع ».
خير كتاب على وجه الارض انزله الله باافضل لغة القران الكريم عربي !
خير بني ادم مشى على الارض عربي محمد صلى الله عليه وسلم !
خير الناس بعد الانبياء هم الصحابة وهم ايضا عرب !
افتخــر انك عربي

للغه ليست الدليل علي الهوية العرقيه لاي شعب



المصريين ليسو عرب عرقا وثقافا

نحن نتكلم لغة الفران ونفخر بذلك لكننا لسنا عرب

بالنسبة لذكرك الصحابة فاريدك ان تعلم ان اول من حاربوا الدين هم العرب
صلاح الدين الايوبى مش عربى
سيف الدين قطز مش عربى
ألب أرسلان مش عربى
الدولة العثمانية مش عرب



أبوجهل عربى
أبو لهب عربى
أمية بن خلف عربى.
أهل الطائف عرب
قوم لوط عرب


العرب هم امة ليسوا شعب الله المختار

بص انتا افتخارك بمصريتك لا يجعلك تهزء بجنس اخر

وبعدين انتا مسمعتش عن الحديث دا

"لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى"

اقتباس :

أبوجهل عربى
أبو لهب عربى
أمية بن خلف عربى.
أهل الطائف عرب
قوم لوط عرب

محمد رسول الله عربي

عمرو بن العاص عربي

عمر بن الخطاب عربي

ابي بكر الصديق عربي

علي بن ابي طالب عربي

يكفي هؤلاء ..

بلاش النزعه العرقيه تزيد عندك

انا مصري برضو بس عصبيتي مش زيك

فانا انتمي اولا واخيرا لامتي الاسلاميه

وكفي بالاسلام دينا وجنسا وعرقا ووطنا

...

raed1992 كتب:

اتركوها فأنها منتنه

افتخر انى مصرى اصلى عربى وجدى من فراعنة مصر العظام وقبل كل هذا مسلم

ايه يا رائد العك دا .!!

يا عم قول مسلم مصري عربي و ريح دماغك.