أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، اذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بالاطلاع على القوانين بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة المواضيع التي ترغب.

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2

حفظ البيانات؟
الرئيسية
التسجيل
الدخول
فقدت كلمة المرور
القوانين
البحث فى المنتدى


 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول



 

 الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840

اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4, 5  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
الفرعون تحتمس

رقـــيب أول
رقـــيب أول
الفرعون تحتمس



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 01210
التسجيل : 25/11/2011
عدد المساهمات : 316
معدل النشاط : 220
التقييم : 13
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10الجمعة 16 ديسمبر 2011 - 18:12

بسم الله الرحمن الرحيم

كشف أكذوبة قوم عاد بناة أهرامات مصر وسرقة أجدادنا للتاريخ وتزويره
رداً على مزور التاريخ ومغير الحقائق
أرجو مقارنه الردود بالأدلة التي ساقها صاحب البحث المزور المزعوم


المقدمة
الذي دفعني للرد المفصل هو استخفاف الباحث بعقول القراء ببحثه
الركيك الذي يعتمد في أساسه على فكرة نظرية المؤامرة وتوزيع التهم ووصف
الباحثين والعلماء الأجانب باليهود وإذا كان معلوم لدينا اتهمه بالصهيونية
وتعمده إدراج أكاذيب واضحة مفبركة تظهر سوء نيته وخبث منطقه مما أدى إلى
تصديق البعض له وحيرة البعض الآخر
إن التوراة لم يذكر بها
قوم عاد وقوم ثمود وأصحاب الأخدود وأصحاب الأيكة وليس قوم عاد فقط ويوجد
أقوام آخرين لم يرد ذكرهم في التوراة .
وقد قال الله سبحانه وتعالى (وأنه أهلك عاد الأولى * وثمود فما أبقى) يتضح
لنا هنا أن الله أهلك قوم عاد (الأولى) قوم نبي الله هود فمن هي عاد
الثانية؟ التي بالتأكيد أهلكها الله أيضاً وورد ذكرها في القرآن وإلا ما
ذكر سبحانه وتعالى عاد الأولى . للتفريق بينهم والدلالة على أن من جاءت
بعدهم عاد الثانية وهم قوم ثمود والدليل أنه عندما ذكر الله سبحانه وتعالى
عاد الأولى أتبعه بالآية الكريمة (وثمود فما أبقى) فدائماً يأتي ذكر عاد
وثمود معاً في القرآن متلازمين متتاليين .
فقد ترك نبي الله هود ومن آمن معه الأحقاف أرض القوم المُهلَكين
المُعذَّبين لأنها لم تعد صالحة للسكنى واتجهوا إلى الشمال فاختاروا مكان
يشبه موطنهم السابق المنطقة الواقعة بين المدينة المنورة وتبوك حيث المياه
الوفيرة من الأمطار وتلال وجبال ولأنهم أصحاب فكر وحضارة فقد قاموا بإنشاء
حضارة قريبة الشبه من حضارتهم الأولى وورد ذكرها في القرآن الكريم إلى
جانب ذكر حضارتهم الأولى . ومما يدلل على ذلك مساكن قوم ثمود الشاهقة
المنحوتة في الجبال التي تؤكد أنهم كانوا من العماليق .
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أنبياء العرب أربع هود (صاحب قوم
عاد) وصالح (صاحب قوم ثمود) وإسماعيل ونبيكم هذا (يقصد نفسه صلى الله عليه
وسلم) .
فقد أهلك الله قوم عاد وأهلك قوم ثمود فما أبقى!!!! مما يدل على انقطاع
دابرهم ونسلهم . فلو كان جدي وأبي عملاق إذا أنا أيضاً عملاق مثله الابن
لأبيه من الواضح لي طبقاً لعلم الحساب الذي درسته أن طولي 184سم إذا أنا
لست من العماليق وجيراني كذلك ومدينتي وسكان مصر كلها كذلك . وبالتالي أنا
لست من أحفاد العمالقة . وإذا كان العمالقة هم من بنوا مصر القديمة الذين
أهلكهم الله وقطع نسلهم ولم يبقي الله منهم أحداً . إذا هنا السؤال ما هي
هوية أجدادي؟ ما هو أصل جذوري؟ هل نحن بدون جذور أو هوية .
وهل أجدادي جاءوا إلى مصر وسكنوا مصر بعد قوم عاد بعد أن أهلكهم الله !!!!
كما يزعم كاتب البحث وكتبوا ونسبوا كل شيء لهم إذا هم سارقين إذا الشعب
المصري الحالي بدلاً من يكونوا أحفاد أصحاب حضارة عريقة أصبحوا أحفاد
مزورين ولصوص تاريخ . والله عجباً يبشرنا بأن تاريخ بلدنا 70,000 عام وليس
7,000 ويتهم أجدادنا بالتزوير واللصوصية ويتهمهم بالجهل في الطب والتحنيط
والفلك ويصفهم بأنهم كانوا خدماً للعمالقة المزعومين وأهل فسق وفجور
والأفضل أن نستبدلهم بقوم عاد العمالقة وهل كان قوم عاد أهل صلاح
ورشاد؟!!! عجباً ماذا أبقى لنا لنبشر به .
المصريون أمة مصرية فرعونية قبطية إسلامية ومتواجدون على هذه الأرض على مر
الأزمان والعصور والتاريخ مترابطين ومرابطين حتى تقوم الساعة ويرث الله
الأرض ومن عليها . إن الشعوب تتغير وتتقلب وترتحل والدول تُقسم وتُدمر
وتندثر ونحن ظللنا متواجدين في مكاننا ساكنين ديارنا نتوارثها جيل بعد جيل
. لا والله أننا لسنا أبناء لصوص أو مزورين نحن خير جند الله في أرضه
وكنانة سهامه وأصحاب بصمات على التاريخ على مر العصور قديمه وأوسطه وحديثه
. من مصر خرجت جيوش الشعب المصري تسحق الصليبين والتتار وعلي يد الجيش
المصري تحقق أكبر وأظهر نصر صريح على الكيان الصهيوني .
يا أخوان إن البشرى بأن شرفنا الله بنعمة الإسلام ورفع اسم بلدنا في
القرآن وعلى شأننا بالإسلام وكل أمة بها الصالح والطالح كان منا فرعون
موسى وهامان وكان من العرب قوم عاد وثمود وكفار قريش والمدينة منهم رأس
الكفر أبو جهل بن هشام ورأس المنافقين أُبي بن سلول .
بسم الله نبدأ بتحليل بعض نقاط البحث المزور
سنذكر النتيجة ثم التوضيح
النتيجة البحث مزور والكذب الواضح يخرج من بين يديه ورجليه والله ثم والله ثم والله صاحب البحث يعلم أنه كاذب وأفاق

الدليل على تزوير الحقائق
يوجد أدلة كثيرة جدا لا حصر لها سنذكر بعض الأدلة للتوضيح وإعمالاً للعقل:
ما الذي دعاني اقسم بالله ثلاثاً بأن الكاتب كاذب في بحثه ويعلم أنه كاذب
1. الصور التي استطاع هذا الكاتب الألمعي الفذ أن يلتقطها لمقابر العمالقة
التي ينسبها للتربة المصرية وهي منها براء كيف حصل عليها؟, إذا كان عبقري
إلى هذا الحد ألم يجد جريدة صفراء أو حمراء أو خضراء تسبقه إلى هذا السبق
الفريد الذي حصل عليه أو حتى تتوسل إليه أن يعطيها الموقع لتشهر بالحكومة
وهيئة الآثار معاً .
2. يا أخوان صور العمالقة التي ساقها صاحب البحث وذكر أنها صور لقبور قوم
عاد في مصر صور جرافيك وفوتوشوب مركبة لفنان اسمه إيرونكيت Ironkiteولقد
رأيتها منذ زمن طويل ما يقارب الست سنوات ورأيت غيرها وكان عنوانها
(العودة لأرض العمالقة) وإذا بحثتم عليها بهذا الاسم على محرك البحث جوجل
ستجدون منها الكثير .
3. الكاتب المزور أخذ السبق لنفسه في تقريره وأفاد بوجود صور جرافيك أصلية
وملفقة وألبس الحق ثوب الباطل وألبس الباطل ثوب الحق وهل قدم الدليل على
أن هذه الصور التي ساقها هي الأصلية؟؟؟؟؟ سأقدم لكم الدليل على الكثير من
الصور التي ساقها الكاتب أعمال جرافيك فوتوشوب .
وإليكم بعض الصور – على سبيل المثال- من مواقع الجرافيك التي ساق صاحب البحث المزور بعض الصور منها .
http://news.nationalgeographic.com/n...keleton_2.html
http://www.worth1000.com/emailthis.asp?image=18978
http://www.hoax-slayer.com/giant-skeleton.html
http://www.graphics.cornell.edu/outr...head-pos03.jpg
http://www.5reb.com/7qaeq/3thor-heka...0526130932.jpg
http://www.5reb.com/7qaeq/3thor-heka...0526130851.jpg
4. عرض صورة واحدة لعاملين مصريين (الصورة الوحيدة التي يظهر بها مصريين)
ويظهر كأن الصورة أُخذت من فوق جثتي العمالقة المزعومة وكأن المصور يأخذ
صورة تذكارية للعاملين مع الجثتين اللتين يظهران كأنهما دفنتا واقفتين .
يبدو أن الكاتب لم يحسن ضبط وضعية الصورة والواضح بها التباين بين الإضاءة
ودرجة سطوع الصورة في النصف الخاص بالعاملين والنصف المدخل بالصورة لجثة
العملاقين المزعومتين وكل خبير ودارس للجرافيك والفوتوشوب يلاحظ ذلك ولو
دققنا بهما لوجدنا أن التكوين الخاص بالوجه يعود لأشكال تماثيل حضارة
الإنكا بدولة البيرو بأمريكا الجنوبية (من المؤكد لم يحسن الكاتب المزور
اختيار الصورة المناسبة) .
5. صورة الطائرة الهليكوبتر التي يُغطي ظلها طول رأس ورقبة جثة العملاق
المزعومة التي لو تأملناها جيداً للاحظنا أنها مكونة من كرسي طيار أمامي
وكرسي خلفي وذيل الطائرة الطويل . لدي سؤال ما هو أقل طول لطائرة
الهليكوبتر حقيقة بهذه المواصفات لن يقل عن عشرة أمتار بل سنقول ثمانية
أمتار؟
إذا كان الطول من أعلى رأس الجثة المزعومة بهذا الحجم إلى الكتفين يعادل
ثمانية أمتار (طول الطائرة الافتراضي) فما طول جسم هذا العملاق . لو
افترضنا أن إنسان قصير القامة لن أقول متوسط القامة طوله 150 سم وقمنا
بقياس المسافة من أعلى الرأس إلى الكتف لن تزيد عن 25 سم ستكون نسبة الطول
إذا 1: 6 أي لو أردنا حساب طول عملاقنا هذا وقمنا بضرب 6X8 متر= 48 متر .
أبونا آدم أبو البشر وأطولهم عندما خلفه الله كان طوله 60 زراعاً وعرض 20
زراع أي ما يعادل طوله 33 متر وعرض 11 متر . من أين جاء الكاتب بهذا
العملاق الذي لم يُنزل الله به من سلطان؟ لعل الكاتب يريد أن يثبت هنا أنه
عملاق بني اسرائيل الذين رفضوا دخول الأرض المقدسة خوفاً منه وقالوا
قولتهم المشهورة لسيدنا موسى اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون الذين
تعللوا بأن طوله ألف زراع وكان يصطاد الحوت من باطن البحر ويشويه في عين
الشمس إلى آخر هذا الهذيان والخرافات . (من المؤكد لم يحسن الكاتب اختيار
هذه الصورة أيضاً) .
6. وهل أنكر أحد في العالم وجود البشر العمالقة الطوال حتى يحضر لنا
الكاتب صوراً من الشرق والغرب حتى وصل أقصى الشمال إلى انجلترا وأقصى
الجنوب إلى نيوزيلاندا ليثبت لنا أنه كان يوجد بشر طوال رغم أن هذا ثابت
في جميع الأديان السماوية ولا يحتاج على إثبات وما أكثر الكتب والروايات
والأفلام التي تتكلم عن بلاد العمالقة .
مثال: مونغو رجل عملاق توفي حوالي 60,000 سنة مضت وجد جثته في استراليا أدلة واضحة تدلل على وجود عمالقة طوال .
http://www.convictcreations.com/abor...prehistory.htm
لدي سؤال وملاحظة بسيطة لصاحب البحث الهُمام والصور التمام الأصلية هل تظل أسنان إنسان بدون تحلل 70,000 سنة ؟
7. وهل نحن من طلب بعثات أمريكية, أوروبية عديدة تنقب على مدينة ارم في
جنوب شرق الجزيرة العربية أو ليس هم من قدموا للتنقيب عنها طواعية وتكفلوا
بتكاليفها بعد الصورة المدهشة والغريبة التي وردت لناسا عن وجود طرق ودروب
ومجاري وديان وأنهار تحت رمال الربع الخالي والمتتبع لها في السنوات
القليلة الأخيرة سيلاحظ ظهور نتائج مبهرة وتقدم واضح في البحث وقد سبقهم
الكاتب وذكر بأنهم يودون طمث الحقيقة وحرمان مصر من هذا الشرف الكبير
حقداً وحسداً لنا . أي شرف يقصد لعه يقصد شرف تزوير وطمث التاريخ .
8. إن استخفاف الكاتب بنا حين يذكر عن قبور يتم اكتشافها لقوم عاد
والعمالقة وتقوم الحكومات المتعاقبة بمصر بطمثها وإخفاءها عن الناس . ونسى
أن من يقومون بالحفر هم عامة الشعب المصري . بالله عليكم ما هي هواية
الشعب المصري الفضلة؟ أليس هي الكلام في كل شيء سياسة واقتصاد ودين
......الخ . والإشاعة إذا خرجت في الصباح قبل المساء يكون الشعب المصري
كله من شماله إلى جنوبه يعلم بها أليس هذا صحيح ؟
هل سمع منا أحد عن رؤية عامل حفر في أي مكان باكتشافه مقبرة أو جثة أحد
هؤلاء العماليق المزعومين ولو حتى في المواقع التي ذكرها . (حدث العاقل
بما يعي) !!!!!!
9. تماثيل فرعون مصر رمسيس الثاني الكبيرة الحجم والتي أكثر الكاتب من
تكرارها وأدعى عن جهل بأنها الحجم الطبيعي لأحد قوم عاد أود أن أطلب منه
بزيارة المتحف المصري سيجد فيه تمثال مجسم لرمسيس الثاني في مدخل المتحف
يقف بجوار حجر رشيد لا يزيد طوله فيها عن المترين ونصف المتر . وهل رأى
الكاتب الساذج تمثال نهضة مصر (يقع أمام حديقة حيوانات الجيزة) الذي يبلغ
طول ارتفاعه ثمانية أمتار للمثال المصري الشهير محمود مختار هل هو يمثل
تجسيم لامرأة حقيقية بحجمها الطبيعي في زمن صنع التمثال . وهل تمثال
إبراهيم باشا الشهير بميدان الأوبرا تجسيم حقيقي لإبراهيم باشا وكذلك أسود
كُبري قصر النيل وتماثيل ملوك وأباطرة اليونان والرومان التي تظهر بأحجام
كبيرة مقاربة لتماثيل أجدانا الفراعنة . هل كان لديهم فرع من قبيلة قوم
عاد وغيرهم الكثير والكثير . من المعروف أن كبر حجم التماثيل للملوك
وتصغير من حولهم للتفخيم والتعظيم والدلالة على مكانتهم بين شعبهم أو
للتقليل من حجم أعدائهم .
وهل الكتابة التي على التماثيل والمعابد وأوراق البردي كبيرة الحجم مثلهم
أم صغيرة (إذا أخذنا في الاعتبار والتخيل حجم الإصبع الواحد في يد أحد
عمالقة قوم عاد)؟ بل صغيرة . وإذا كان غيرهم كتبها فهل كانوا يصنعوا
التماثيل للهواية أم كانوا أميون يجهلون الكتابة فيتركوها كما هي؟
10. تعالوا نتأمل قوله تعالى الذي ذكره الكاتب وأخذ ما على هواه وترك
الباقي (وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ
مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي * فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ
فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي
لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ (أليس هذه الآية التي استدل بها الكاتب
على أن بيوت الفراعنة كانت من الطين فلنتدبر معاً معنى كلمة أوقد في معجم
اللغة العربية إشعال النار أليس هذا دليل قرآني واضح وصريح على أن قدماء
المصريين كانوا يستخدمون الطوب الحراري .
والعالم الفرنسي Davidovits (الذي اتهمه الكاتب بأنه يهودي أين صورة هوية
العالم لنتأكد من هويته كيهودي) الذي كذبه الكاتب دون ذكر دليل علمي أفاد
العالم الفرنسي في بحثه العلمي الذي أيده فيه العديد من العلماء والباحثين
بأنه عند تحليل الحجارة التي بنيت منها الأهرامات ظهرت بلورات الكوارتز
المتشكلة نتيجة تسخين الطين ووجود ثاني أكسيد السيليكون الذي يثبت أن
الأحجار ليست طبيعية وأن الحجارة صنعت أساساً من الكلس والطين والماء، وأن
التحاليل باستخدام تقنية النانو (تقنية النانو هي تقنية تتعلق بالفيزياء
وعلوم أخرى وتهتم بالبحث لاكتشاف سلوكيات وخواص جديدة للمواد من عدة
أبعاد) أثبتت وجود كميات من الماء في هذه الحجارة ومثل هذه الكميات غير
موجودة في الأحجار الطبيعية . ويذهب العالم الفرنسي أن الطين ومواد أخرى
أُخذت من تربة نهر النيل ووُضعت هذه المواد معاً في قوالب حجرية محكمة، ثم
سخنت لدرجة حرارة عالية جدا، مما أدى إلى تفاعل هذه المواد وتشكيلها حجارة
تشبه الحجارة الناتجة عن البراكين أو التي تشكلت قبل ملايين السنين .
إذا كان قدماء المصريين الذين استطاعوا أن يضبطوا الهرم هندسياً وفلكياً
أليس في مقدورهم أيضاً صنع أنواع من الطوب الحراري تعادل قوة الحجارة
الطبيعية أو مقاربة لها وإذا تتبعنا محاولات أجدادنا الفراعنة لوجدنا أنه
سبق بناء الهرم الأكبر بناء العشرات من الأهرامات أغلبها إنهار أثناء
البناء أليس هذا يعتبر دليل على المحاولات السابقة كان قدماء المصريين
يدونون الأخطاء ويعملون على تصحيحها .
إذا كان الكاتب يود أن يدحض هذا الرأي والبحث العلمي القائم على التحليل
الفعلي لعينات من حجارة الأهرامات فعليه أن يذهب بعينة من الحجارة إلى أحد
المعامل التقنية في أحد الدول التي يثق بها ولا تنطبق عليها نظرية
المؤامرة .

السؤال الذي أورده الكاتب وتساؤله عن المعدات والمعاول التي تم بها نقل
وتحريك الحجارة وعدم وجود سفينة خشبية أن تتحمل نقل حجر واحد من هذه
الحجارة وكيفية نحتها مردود عليه أيضا إذا كان قوم عاد هم من نحتو الحجارة
التي كما يذهب الباحث إذا فليشرح لنا كيف نحتوها أو قطعوها أو نقلوها إذا
كانت السفن لا تستطيع نقلها إذا يبدوا أنهم حملوها على أعناقهم من محاجر
جنوب مصر ألم يجد صور لهم وهم ينحتون على الشبكة العنكبوتية في مواقع
الجرافيك والفوتوشوب أين المعاول ومعدات القطع التي يطالبنا بها فليأتي هو
بدليله ولكن لا يسوق إلا أقوال واتهامات .
الثابت لدينا أن الفراعنة هم من بنوا طبقاً للمدون على الجدران والمقابر
الفرعونية فليثبت هو ما لديه بأدلة صريحة واضحة وليس مجرد تخرصات وتساؤلات
.
11. والسؤال عن كيفية تحريك الحجارة ورفعها؟ مردود عليه إذا تم وضع طرق
حلزونية حول الهرم نفسه وتم سحب هذه الحجارة على هذه الطرق إلى مكان رصها
بواسطة عدد 2 أو 4 فيلة مستأجرة من أثيوبيا أو بلاد النوبة إيجار يومي أو
شهري وبنفس الطريقة يتم رفع الحجر بواسطة الفيلة نفسها عن طريق بكرات رفع
وتقوم بسحبها فلن يحتاج البناءون إلى رفع الحجارة بأنفسهم كل الذي
يحتاجونه هو ضبط مكان وضع الحجر تماماً وبدقة .
12. بالنسبة للسؤال الذي ذكره الكاتب لماذا لم يذكر فراعنة مصر على جدران
المعابد والمقابر سر بناء الأهرام؟ والسؤال عن سر التحنيط؟ (سؤال ساذج) .
أجيب عليه بسؤال آخر هل نشرت الولايات المتحدة الأمريكية عند ضربها
اليابان بالقنبلة النووية في الحرب العالمية الثانية سر تصنيعها على صفحات
الجرائد؟
13. ويواصل استخفاف الباحث بنا عندما يرينا شاهد قبر بدون عنوان أو موقع
حديث الكتابة كأن صاحبه متوفى بالأمس القريب وليس من سبعين ألف عام كما
يزعم أنه قبر نبي الله هود عليه وعلى نبينا السلام .
أين هذا القبر؟ هل شاهده أحد منا؟ وهل قام عليه أحد منا؟ هل سمع به أحد
منا؟ على حد علمي المتواضع لا أعرف موقع القبر وإذا أحد يعرفه أرجو أن
يخبرني به حتى أزور وأتبارك بزيارة الأنبياء بدلاً من زيارة قبور الأولياء
الصالحين .
14. يقول تعالى: (وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ
الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ * فَأَخَذْنَاهُ
وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ
عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ) إذا تأملنا الآية الكريمة لرأينا أن ألله أهلك
فرعون وجنوده فقط ولم يهلك غيرهم من أهل مصر وقد ذكر في الأسفار أن عدد
بني إسرائيل عند خروجهم من مصر مع موسى حوالي ستمائة ألف وفرعون وجنوده ما
بين ثلاثمائة ألف وستمائة ألف هذا لو أخذنا في الاعتبار ميل مدوني الأسفار
في التوراة إلى التهويل من حجم أعدائهم .
15. قوله صلى الله عليه وسلم أنبياء العرب أربع هود (صاحب قوم عاد) وصالح
(صاحب قوم ثمود) وإسماعيل ونبيكم هذا (يقصد نفسه صلى الله عليه وسلم) .
إذا قوم عاد عرب والمعروف أن موقع القبائل العربية أرض الجزيرة العربية من
جنوب العراق وجنوب الشام حتى سواحل بحر العرب وخرجوا منها مع الفتوحات
الإسلامية ومنها انتشر الإسلام واللغة العربية وكلام الباحث أن قدماء
المصريين كانوا يتكلمون اللغة العربية ويكتبون بحروف هيلوغريفي أو
هيراطيقي وهل كل من يتحدث اللغة العربية يعتبر عربي؟؟؟؟؟؟؟.وكل من يتحدث
الإنجليزية إنجليزي أو أمريكي وكل من يتحدث الفرنسية فرنسي ......... ألخ .
16. أود أن ألفت انتباه الكاتب الجاهل أن اللغة المصرية القديمة تطورت على
ثلاث مراحل هيلوغريفي وهيراطيقي ثم قبطي والذي تم استبدال الحروف المصرية
الفرعونية بالحروف اللاتينية حتى تتواكب مع لغة الحكم البطلمي والروماني
واعتناق الديانة المسيحية وأن اللغة المصرية القديمة لازالت حية وموجودة
حتى الآن تستخدم في احتفالات الكنائس القبطية المتفردة بها فهل عند سماعنا
اللغة المصرية القديمة في احتفالات الكنائس المصرية هل هي عربية؟ لا . هل
هي لاتينية أو إنجليزية أو فرنسية أو يونانية أو ايطالية؟ لا . أنها
اللهجة المصرية القديمة .
17. التاريخ الفرعوني القديم المدون على المعابد والتاريخ الفرعوني الخرافي
الكثير منا يسمع عن أصل المصريين من مصريم الأول ومصريم الثاني وقبطيم
أبناء فلان ومن سلالة النبي فلان التي وردت في كتب الفقه والدين الإسلامي
التي تواترها الشيوخ والمحدثين وعامة الناس في روايات كثير ومتناقضة
ومختلفة عن بعضها في بعض الأحيان، لكن أين أصل هذا الحديث هل سمعنا بها في
القرآن أو في الأحاديث النبوية؟ لا لم يذكر في القرآن أو الأحاديث النبوية
إذا من أين جاء بها الشيوخ والمحدثين لا أحد يدري .!!!!!!!
هل كان مدون في كتب المصريين الموجودة في المكتبات الفرعونية العامة أو القبطي منها ضمن برنامج القراءة للجميع قبل الفتح الإسلامي؟
من الممكن الإطلاع بالتفصيل عن التاريخ الفرعوني الخرافي والمدون عن طريق بحث جوجل (موضع شيق مفيد جداً) .
18. التاريخ الفرعوني المدون الذي ظل مجهولاً ولا يعرف أحد سر هذه
الرسومات والصور التي تزين المعابد والمقابر وما محتواها حتى فك طلاسمها
العالم الفرنسي الشهير شمبليون في بداية القرن التاسع عشر الميلادي . إن
كاتب البحث أيها الأخوان يأخذ ما يناسبه ويترك مالا يناسبه يصف باقي
التاريخ بالتحريف والمحرف ولم ينسي أن يذكرنا بالصهاينة واليهود وأعوانهم
. وأود أن أشكره على إفادته العظيمة التي استفدت منها أن فرعون مصر العظيم
مينا موحد القطرين كان أصل عمله تُربي قبل أن يقرر فجأة أن يبدل عمله إلى
مهنة الملك والحاكم لما لها في زرع الأمل والطموح في النفوس .
19. إذا كان الكاتب يذكر ويتعجب عن كيفية بناء المصريين قلاع تقع على حدود
مصر الشمالية في سيناء من الطين وليس من الصخر أو غيرة يا سادة هذه ليس
قلاع ولكنها أقرب إلى نقاط استطلاع ويوجد مثلها في أرض فلسطين . أين قلاع
العمالقة؟ لعلها تكون قلعة صلاح الدين (لأنها الأكبر لدينا الآن ومرتفعة)
كانت لهم وصلاح الدين محي اسمهم من على يافطة القلعة واستبدلها باسمه .
من المعروف الثابت تاريخياً أن المصريين كانوا لا يبدءون بالدفاع عن بوابة
مصر الشمالية من سيناء كانوا يباغتون أعدائهم ويخرجون إليهم في الشام أو
يدافعون من داخل حصون المدن الداخلية في أرض مصر .
20. إذا كان المصريون القدماء يبنون بيوتهم من الطين فذلك يرجع إلى إيمان
المصري القديم بالبعث والحياة الأبدية بعد الموت وأن الحياة الدنيا ما هي
إلا للاستعداد لهذه الحياة . أين قصور وبيوت العمالقة هل كانوا يبنونها في
السحاب أم في مغارات تحت الأرض . أسف نسيت نظرية المؤامرة التي يرتكز
عليها الباحث أن حكام مصر الفراعنة والبطالمة والرومان والمتعقابين من
بعدهم قاموا خوفاً وبتوجيهات من اليهود كانوا مجمعين ومتفقين على دسر ومحو
هذه القصور والقلاع والمساكن الشاهقة التي لم يبقى منها إلا حائط معبد
يسترشد به الكاتب تم نسيانه لم يروه .
21. أخيراً وليس بآخر تعالوا نتدبر الآية الكريمة طبقاً لكتب التفسير بدون
اجتهادات "إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد" سأتكلم عن النصف
الأول من الآية الكريمة أجمع المفسرين أن إرم هذه اسم مدينة هل المعابد
المصرية والأهرامات والمسلات الشاهقة تم بنائها كلها في مدينة واحدة يا
إخوان أن الآثار المصرية لا تخلوا مدينة مصرية إلا وبها أثار لا مثيل لها .
أكتفي بما ذكر أعلاه رغم وجود مزاعم أخرى كنت أود الرد عليها تستحق الرد
التفصيلي مثل التحنيط واتهام المصريين (الفراعنة) بالجهل في الطب والفلك
لكن الوقت لا يسعفني والموضوع يحتاج إلى تفرغ . وإذا أردتم معرفة كيف رفع
المصريين الحجارة ورصها ونصب المسلات في أماكنها باستخدام عقله دون عضلاته
وقوته كانت أفكار سهلة وفي غاية العبقرية والفطنة سيكون لذلك وقفة وإطلالة
أخرى أنشاء الله .

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفرعون تحتمس

رقـــيب أول
رقـــيب أول
الفرعون تحتمس



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 01210
التسجيل : 25/11/2011
عدد المساهمات : 316
معدل النشاط : 220
التقييم : 13
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10الجمعة 16 ديسمبر 2011 - 18:13

[size=21]الدولة القديمة –( الأسرة الثالثة – السادسة ) – ( 2780 – 2263 ) ق.م [/size]

[size=21]الأسرة الثالثة :
مؤسس الأسرة الملك (زوسر) دام حكمة 29 سنة صاحب هرم زوسر المدرج بسقارة
وهو يعد أقدم مقبرة هرمية عرفت ويقول علماء الأثار أن هذا البناء هو
الحلقة المتوسطة بين المصطبة والهرم الحقيقى .
[/size]


[size=21]ووصل نفوذ مصر فى عهد زوسر إلى ما وراء الشلال الثانى فى بلاد النوبة والسودان [/size]

[size=21]يلى زوسر (سانخت) وتنتهى ب ( حو / حونى )[/size]

[size=21]الأسرة الرابعة : عصر بناة الأهرام [/size]

[size=21]أول
ملوك هذة الأسرة هو ( سنفرو ) صاحب الهرمين الشهريين فى دهشور والذى يعتبر
أول هرم بالشكل الهرمى وصل إلينا وهرمة الأخر فى ميدوم فى الشمال من مدخل
الفيوم وهو ما يطلق علية الهرم الكاذب لعد إنتظام شكلة .
[/size]


[size=21]والثانى
هو الملك ( خوفو ) صاحب الهرم الأكبر الشهير من الأهرام الثلاثة بالجيزة
والذى يعد عجيبة الدنيا الوحيدة الباقية من عجائبها السبع القديمة
[/size]


[size=21]ومن الملوك الأخرين لهذة الأسرة - خفرع صاحب الهرم الثانى - منكاورع صاحب الهرم الثالث – خنت كاوس صاحبة الهرم بإسمها [/size]

[size=21]الأسرة الخامسة : [/size]

[size=21]بداية ما يعرف ب ( معابد الشمس ) [/size]

[size=21]أشهر الملوك ( وسر كاف – وناس صاحب الهرم بإسمة فى سقارة )[/size]

[size=21]الأسرة السادسة : [/size]

[size=21]وأهرام هذة الأسرة تتركز فى سقارة ومن ملوكها ( بيبى الأول – مرن رع - بيبى الثانى )[/size]

[size=21]وهنا
تنتهى الدولة القديمة ويبدأ عصر من عصور الظلمة الأولى فى الحضارة المصرية
القديمة وهو العصر الأنتقالى الأول أو عصر الأضمحلال الأول .
[/size]


[size=21]الأهرام نظرة من الداخل [/size]

[size=21]كما
يقول سليم حسن إختلف علماء الأثار فى تكييف شكل الهرم عند قدماء المصريين
وأصل بناؤة والواقع أن أشكال الأهرام تختلف فى منظرها وفى تركيبها فى
الكثير من الأحيان , فمثلا نجد الهرم المدرج فى سقارة قاعدتة مصطبة مربعة
فوقها عدة مصاطب تضغر تدريجيا , وهناك هرم أخر قاعدتة مربعة وفوقة عدة
مصاطب مربعة أصغر منالأولى ولكن بدون قمة
[/size]


[size=21]؟ وهناك الهرم الرابع ويختلف عن الأهرام كلها فى أن قاعدتة المربعة تحمل فوقها تابوتا ، وأحسن بناء هرمى تام هو أهرام الجيزة [/size]

[size=21]سنركز هنا على هرم سقارة المدرج ( زوسر ) والهرم الأكبر بالجيزة ( خوفو )[/size]

[size=21]هرم سقارة المدرج : [/size]

[size=21]هرم سقارة المدرج[/size]

[size=21]
الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 180px-Egypt.***qara.DjosersPyramid.01
[/size]


[size=21]- ومن ويكبيديا (الموسوعة الحرة )-[/size]

[size=21]هرم سقارة المدرج أقدم بناء حجري معروف والقبر الملكي الأول في التاريخ بني بين عامي 2737 - 2717 ق.م. يقع في سقارةجنوب الجيزةعلى مسافة ميل من جرف سقارة. صمّم أصلاً كقبر للفرعون زوسرمن قبل الوزير إمحوتبعلى هيئة ست مصاطب فوق نفق ينحدر إلى موقع الدفن. مر الهرم بستة تغييرات في المخطط قبل إنجاز شكله الحالي.[/size]

[size=21]هذا
الهرم المدرج هو أول بناء تذكاري معروف صنع من الحجارة في أي مكان في
العالم. و كما يتضح من إسمه، فهو عبارة عن سلسلة من ستّة مستويات من
الحجارة تتناقص في حجمها إلى أن تصل إلى إرتفاع 62 متر (200 قدم). و
قاعدته مستطيلة، بقياس 390 -350 قدم. حتى ذلك الوقت, كانت المصطبة هي
الشكل الرئيسي لهندسة القبر المعمارية. بدأَ هرم المدرج أصلاً كمصطبة، و
ربما كانت الرؤية الأصلية أن لا يكون هرما بقدر أن يكون سلسلة من
المصطبات، تتناقص في الحجم، و تكدس الواحدة على قمة الأخر .
[/size]


[size=21]بعد
هرم زوسر المدرج بسقارة جاء سنفرو ليبنى هرمية فى دهشور وميدوم ولكن خوفو
فيما بعد ترك هذة الأماكن وذهب لهضبة الجيزة ليبنى هرمة الشهير هناك
[/size]


[size=21]وكما
يقول سليم حسن ربما كان السر فى ذلك أن هذة الهضبة كانت قريبة من عين شمس
مقر عبادة (رع ) وكذلك لإنها متسعة ومرتفعة لتجعل هرمة يشرف على كل من
حولة يضاف إلى ذلك أن أحجار هذة الهضبة صالحة لقطع أحجار المبانى لصلابتها
ومتانتها فكان من السهل أن يقطع منها ليقيم ر هرمة الضخم
[/size]


[size=21]الهرم الأكبر (خوفو)[/size]

[size=21]الهرم الأكبر (خوفو)[/size]
الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 300px-All_Gizah_Pyramids


[size=21] الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 250px-Pyramide_Kheops[/size]

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفرعون تحتمس

رقـــيب أول
رقـــيب أول
الفرعون تحتمس



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 01210
التسجيل : 25/11/2011
عدد المساهمات : 316
معدل النشاط : 220
التقييم : 13
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10الجمعة 16 ديسمبر 2011 - 18:14

[size=21]- ومن مصر الخالدة ---[/size]



[size=21]حكم
الملك خوفو مصر قرابة ثلاثة وعشرون عاماً من عام 2574 حتى 2550 قبل
الميلاد، خلال عصر الأسرة الرابعة فى الدولة القديمة. وهو صاحب هرم الجيزة
الأكبر، والذى يعد أول عجائب الدنيا السبع والوحيد المكتمل من عجائب
العالم القديم والتى لا تزال قائمة حتى الآن
.
[/size]


[size=21]وقد
تم بناء الطبقات الأولى من الحجارة حول تل منخفض فى وسط المنطقة التى تركت
غير ممهدة وتم دمجها فى بناية الهرم. وهذا التل بمثابة قلب الهرم كما قللت
من حجم البناء المطلوب تشييده. ويرتفع المدخل الأصلى للهرم بحوالى 16.8
متراً أو 55.1 قدم من سطح الأرض ويفتح على الجهة الشمالية ليواجه النجم
القطبى، حيث تقطن روح الملك فى العالم الآخر. ويبلغ طول كل ضلع من الأضلاع
المكونة للقاعدة حوالى 230.38 متراً أو 755.65 قدم. وهو مبنى من 210 طبقة
لم يبق منها سوى 201 فقط
.
[/size]


[size=21]وكان
الارتفاع الأصلى للهرم شاملاً قمته هو 146.5 متراً أو 480.5 قدم ولكنه
الآن حوالى 137.2 متراً أو 450 قدم، وزاوية الجوانب حوالى 51 و 50 درجة.
وقد عثر على التابوت والهرم فارغين عند فتح الهرم فى القرن التاسع
[/size]


[size=21]بناء الهرم .[/size]

[size=21]قبل بناء الهرم، كان يتم أولاً اختيار الموقع المناسب على حافة هضبة الصحراء والتى كانت ترتفع عن أعلى مستوى لماء الفيضان السنوى. [/size]

[size=21]وكان
السطح الصخرى المختار لبناء الهرم يفحص جيداً للتأكد من أنه خالى من أية
شقوق خطيرة يمكن أن تشكل أساساً غير مستقر أسفل ثقل البناء الهائل
.
[/size]


[size=21]وكان
الأساس الصخرى يسوى جيداً باستخدام طرقاً مأخوذة من خبرة المصريين فى
تسوية الأرض الزراعية قبل الرى. فقد كان يبنى حول المساحة المختارة لبناء
الهرم حافة قصيرة من الطمى، ثم تغمر المساحة بالماء وتقسم إلى شبكة من
القنوات الصغيرة يكون فيها قمة كل خندق على نفس الإرتفاع فوق سطح الماء
.
[/size]


[size=21]وكانت
الخنادق تسوى بعد تبخر الماء أو صرفها. ولا يزال يوجد جزء باق من نظام
الخنادق المستخدم فى تسوية الأرض بالقرب من الهرم الثانى الذى بناه الملك
خفرع شمال الجيزة
.
[/size]


[size=21]وكان
لابد من اختيار مكان بناء الهرم على الضفة الغربية للنيل، حيث تغرب الشمس،
وحيث يمكن لروح الملك أن تصاحب اله الشمس فى رحلته خلال العالم الآخر
.
[/size]


[size=21]ولم
يكان مكان الهرم بعيداً عن المقر الملكى بحيث يسهل الوصول إليه عن طريق
مركب فى النيل، وبذلك كان يتسنى للملك وحاشيته زيارة الموقع. كما كان هذا
الموقع المتميز يسمح بتسهيل نقل أحجار البناء والمواد الأخرى، وكذلك نقل
الأثاث الجنائزى الملكى
.
[/size]


[size=21]وكانت قاعدة الهرم تتخذ الشكل المربع بقدر الأمكان بحيث يواجه كل جانب أحد الجهات الأصلية الأربعة مباشرة. [/size]

[size=21]وكان
الشرق يحدد بواسطة الملاحظة الفلكية لمكان شروق وغروب الشمس فى يومى
الإعتدالين من كل عام. فكان المحور الشرقى الغربى يرسم أولا ثم يحدد
المحور الشمالى الجنوبى باستخدام مثلث وبملاحظة نجم قطبى
.
[/size]


[size=21]وكان الهرم يبنى باستخدام قطع من الحجر مجلوبة من الجانب الغربى بالقرب من الهضبة. [/size]

[size=21]وكانت الأحجار تجر على منحدرات مكونة من قطع الحجر والطمى وذلك على زحافات بمساعدة الثيران. [/size]

[size=21]وكان
البناء عادة ما يبدأ بمد أول مدماك من الأحجار أفقياً والتأكد من أنه
متساوى. ثم يعلو الطريق المنحدر المستخدم فى جر الأحجار تدريجياً حول
البناء لرص الصف الثانى من الأحجار وهكذا. وكانت قوالب الحجر تصف الواحد
فوق الآخر، وتملأ الفراغات بينها بالملاط وبشرائح الحجر لتسوية السطح
.
[/size]


[size=21]ثم
كسى الهرم بطبقة من الحجر الجيرى الأبيض المصقول والمقطوع من تلال المقطم
على الضفة الشرقية من النيل. وعلى قمة الهرم وضع هريم منحوت من نفس الحجر
أو من حجر أقوى
.
[/size]


[size=21]ووفقاً
لعبادة الشمس فى هليوبوليس وأسطورتها المتعلقة بخلق الكون، فإن تلاً
صغيراً سمى بنبن فى اللغة المصرية كان يعد رمزاً لعبادة اله الشمس رع
.
[/size]


[size=21]وكان هناك اعتقاد فى أنه إذا دفن الملك أسفل ذلك الرمز، فإنه سيحيى ما دامت الشمس تحيى. [/size]

[size=21]وبعد تمام بناء الهرم كانت المنحدرات تزال من حوله[/size]




[size=21]كانت الأهرام تشيد عادة داخل مجموعة جنائزية تضم عدة منشآت. وكان الجدار المحيط يشيد عادة من الطوب اللبن ويحتضن المجموعة بكاملها. [/size]

[size=21] وكان
معبد الوادي يعد المدخل الرئيسي للمجموعة وساحة استقبال للملك الحي عند
حضوره لتفقد الأعمال، كما كانت تؤدى به الطقوس الجنائزية للملك المتوفى؛
وربما يجرى له التحنيط أيضا
.
[/size]


[size=21] وكان
الطريق الصاعد يصل بين معبد الوادي والمعبد الجنائزي، وكان سقف هذا الطريق
مفتوحا في المجموعات الهرمية المبكرة ثم كان كثيرا ما يغطى في الأزمنة
اللاحقة بسقف به فتحة مستطيلة فى وسطه تسمح بدخول قليل من الضوء
.
[/size]


[size=21] وكانت الشعائر الدينية الختامية للملك المتوفى تؤدى في المعبد الجنائزي والمقاصير الدينية؛ قبل أن ينقل جثمانه إلى مدفنه داخل الهرم. [/size]

[size=21] وقد
خصصت حفر في الأرض لكي تضم المراكب التي كانت تستخدم في نقل الجثمان
الملكي والأثاث الجنائزي؛ بعد أن تفك وترص بداخل الحفر، لكي يستخدمها
الملك بالدار الآخرة - ولتجواله في عالم الموتى: أو مصاحبا لرب الشمس
.
[/size]


[size=21] وكان الملك المتوفى يدفن بالهرم - أى المقبرة الملكية؛ إما في داخله أو تحته. [/size]

[size=21] وكان الهرم يشيد كمقبرة ملكية أو كأثر، ولم يكن له أي استخدام آخر[/size]

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفرعون تحتمس

رقـــيب أول
رقـــيب أول
الفرعون تحتمس



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 01210
التسجيل : 25/11/2011
عدد المساهمات : 316
معدل النشاط : 220
التقييم : 13
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10الجمعة 16 ديسمبر 2011 - 18:15

[size=21]لماذا يحاول الكثيرون وضع جو من الغموض حول الأهرام ومحاولة نسبها لغير المصريين القدماء [/size]

[size=21]تحدثنا
عن تطور بناء المقابر لدى المصري القديم بداية من حفرة للدفن وحتى وصولها
لشكل الهرم الكامل الذى يتجلى فى الأهرام الثلاثة بالجيزة ومرورا بشكل
المصطبة الواحدة فى الأسرة الثانية والمصاطب المتعددة كما نجد فى هرم
سقارة المدرج ثم محاولة الوصول إلى شكل الهرم المكتمل كما نجد بهرمى سنفرو
وخصوصا الهرم الكاذب بميدوم .
[/size]


[size=21]وهذا
يعد دليلا علميا على أن الوصول لهذا الشكل فى بناء المقابر لم يكن وليد
الصدفة ولكنة كان نتيجة لظروف ومتطلبات التطور لدى المصرى القديم وهو نفسة
الذى جعلة فيما بعد ومع تزايد السرقات ونبش القبور إلى أن يلجأ إلى سفوح
الجبال ليبنى مقابرة كما نجدة فى عصور الدولة الوسطى والحديثة .
[/size]


[size=21]توجد
نظريات كثيرة تحاول نسب الأهرامات إلى غير المصريين القدماء وتتركز أغلب
مزاعم أصحاب هذة النظريات في البناء الضخم والمصريين القدماء مع صغر
أحجامهم التى تقاربنا لا يستطيعون بناءة .
[/size]


[size=21]ومع ذلك يكذب العلم والأثار هذة المزاعم ولعلنا هنا نقول ![/size]

[size=21]وماذا
عن حجم معبد الكرنك ؟! وتماثيل رمسيس الثانى العملاقة ؟! وبناء المقابر
بشكل عميق جدا فى داخل الجبل بالبر الغربى وإذا ما إنتقلنا إلى معالم
حضارات أخرى فماذا عن منارة الأسكندرية وماذا عن حدائق بابل المعلقة وماذا
عن .......
[/size]


[size=21]كذلك
وماذا عن مقابر بناة الأهرام وتطور البناء الذى سبق وأن تحدثت عنه وإعتراف
مراجع العمارة فى العالم بعبقرية إيمحوتب مهندس هرم زوسر المدرج والذى
يسبق هرم خوفو بزمن كبير . ثم وماذا عن وجود ما يميز كل أهرامات الدولة
القديمة بمختلف أسراتها
[/size]


[size=21]من
معبد الوادى (المعبد الذى يخص الأحتفالات الدينية) والمعبد الجنائزى للملك
( المعبد الذى يخص المراسييم التأبينية على الملك الميت ) والطريق المؤدى
بينهما
[/size]


[size=21]وماذا
عما وصل إلينا من هيرودت ومانيتون وعن ولع الميونايين القدماء بالأهرامات
وعما كتبة الرحالة العرب عن وجود النقوش الهيروغليفية على الطبقة الخارجية
المغطية للهرم والتى ضاعت معالمها مع الزمن .
[/size]

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفرعون تحتمس

رقـــيب أول
رقـــيب أول
الفرعون تحتمس



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 01210
التسجيل : 25/11/2011
عدد المساهمات : 316
معدل النشاط : 220
التقييم : 13
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10الجمعة 16 ديسمبر 2011 - 18:16

[size=21]نقطتين هامتين تهدمان الأسس المبنى عليها هذا البحث [/size]

[size=21]وجود مدينة إرم الخاصة بقوم عاد [/size]

[size=21]إكتشاف أجزاء من هذة المدينة ووجودها فى منطقة الجزيرة العربية يؤكد تناقضات إستنتجات الباحث ومحاولتة لربط قوم بعاد بمصر [/size]

[size=21]الخلل الواضح بالمعرفة التاريخية أو الزمنية بالحضارة المصرية القديمة [/size]

[size=21]ويتضح
ذلك فى نقاط كثيرة منها : ربط مينا مؤسس الأسرة الأولى بمسيحى مصر ومن
المعروف أن المسيحية لم تدخل مصر حتى عهد الرومان وتؤرخ بالميلاد فى حين
التأريخ للحضارة المصرية القديمة يبدأ بإكتشاف الكتابة أو ما يعر بما قبل
الميلاد .
[/size]


[size=21]محاولة
الخلط بين دول المصريين القدماء وأسراتهم المتعددة ومناطق حكمهم بشكل واضح
يوحى للقارئ بإن هذة الحضارة دولة واحدة فقط وأكثر ما يتضح فية ربط الدولة
القديمة بالحديثة وبالوسطى وهذا من أكبر عيوب البحث
[/size]


[size=21]كذلك لا تتوافر فى البحث أى معرفة بالخريطة الزمنية للحضارة المصرية القديمة .[/size]

[size=21]الأمر الذى يجعلة يخلط بشكل كبير بين عصور ما قبل التاريخ وعصر الدولة القديمة والوسطى والحديثة .[/size]

[size=21]كذلك
فهو يتخبط بين الأشارة إلى الأهرام والمعابد المصرية دون أى وعى بماهية
العمارة الخاصة والمميزة لكل عصر عما سبقة أيضا هناك خلل كبير فى أسلوب
البحث وإعتمادة على صور ثبت فبركتها من قبل بالفوتوشوب .
[/size]

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفرعون تحتمس

رقـــيب أول
رقـــيب أول
الفرعون تحتمس



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 01210
التسجيل : 25/11/2011
عدد المساهمات : 316
معدل النشاط : 220
التقييم : 13
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10الجمعة 16 ديسمبر 2011 - 18:17

[size=21]وماذا
عن البردية من العصور الوسطى التى تخبرنا أن الملك خوفو أخذ يفكر مليا فى
أفق تحوت (إلة الحكمة عند الفراعنة ) وأنة أراد أن تكون أفقة مثل أفق تحوت
وما يعرفة قدماء المصريين من أن الهرم الأكبر هو أفق خوفو
[/size]


[size=21]ونحن
نجد أن فى شهرة هذة المزاعم ومحاولة نشرها بهذا الشكل وخصوصا مع بدء هذة
المزاعم عند أحد مؤرخى اليهود القدامى والذى كان يحاول من خلالها نسب
تاريخا لبنى جنسة وقال بإن أجدادة هم من بنى الأهرام ثم مع مزاعم
الصهيونية ومحاولتهم الدئوبة لوضع إطار تاريخى لهم فى المنطقة منذ محاولات
مناحم بيجن لطرح الفكرة والتى تجسدت فى فيلم الوصايا العشر فى أكبر غفلة
ثقافية لنا - كعادتنا – وحتى الأن ممن يعرفه دارسى الأثار والتاريخ من
محاولاتهم لزرع إسم إسرائيل فى التاريخ المصرى القديم بصورة تجعلهم يبررون
نظريتهم القائلة من النيل للفرات .
[/size]


[size=21]وبعيدا
عن تبنى البعض وخصوصا من راغبى الشهرة لهذة النظريات فهناك أيضا فى الغرب
من يسيطر عليهم بشكل كبير الفكر الخرافى والذى يحاول أن يربط بالهرم
الأكبر نظريات فى قمة الغرابة ومنها :
[/size]


[size=21]- تذكر لنا مجلة روز اليوسف فى أحد أعدادها عن جماعة غريبة ترأسهم سيدة هندية يظنون أن فى الهرم الأكبر تقبع أسرار الخلق ومكنوناتة .[/size]

[size=21]-
كذلك يذكر لنا د / عبد المحسن صالح فى كتابة الأنسان الحائر بين العلم
والخرافة عن قصة الطبيب الفرنسى الذى زعم بإنة زار الهرم الأكبر وهناك وجد
جثة لقط تاة فى الهرم ومات وتحنطت جثتة بعد مرور أيام من موتة وحاول
الطبيب الفرنسى نشر ذلك على المستوى العلمى وزعم أنه أجرى التجارب على
الشكل الهرمى وقدرتة على حفظ الأطعمة والجثث وقام العالم المصرى د /عبد
المحسن صالح بزيارة للهرم الأكبر وطلب من هيئة الأثار المصرية إذنا بإن
يجرى نفس التجارب داخل الهرم وهناك وبعد تعفن أدلة البحث من أطعمة وجثث
لحيوانات تجارب ثبت كذب الطبيب الفرنسى ومحاولاتة للشهرة .
[/size]


[size=21]-
كذلك يذكر لنا المهندس ياسر قطامش فى مجلة المهندسين المصرية وأثناء تعرضة
للتاريخ فى مقالاتة قصة النبيل الأنجليزى الذى كان بمصر إبان الأحتلال
الأنجليزى وقام بزيارة للهرم وهناك نسى نفسة ونام وعندما حل الليل قرر أن
يقضى مبيتة بالهرم وأثناء نومة بالقرب من تابوت الملك حلم بكاهن أخذة
وأجلسة فى تابوت الملك وأخذ يقوم معة بطقوس وقال لة بإن بالهرم الأكبر
أسرار الخلق وبداية الحياة
[/size]


[size=21]لا
تستغرب صديقى من هذة النظريات فهذا الفكر له الكثير من مريدية فى العالم
الغربى وخصوصا لو عرفت أن نسخة كتاب ( تنبؤات نوسترداموس ) تباع هناك
بكميات أكبر من نسخ الأنجيل المباعة.
[/size]


[size=21]نظريات
كثيرة منها لراغبى الشهرة ومنها لأصحاب الفكر الخرافى والجماعات الدينية
الغريبة ومنها محاولات لليهود والصهيونية وأغلبها تتركز على الهرم الأكبر
كمحور لأحداثها .
[/size]

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفرعون تحتمس

رقـــيب أول
رقـــيب أول
الفرعون تحتمس



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 01210
التسجيل : 25/11/2011
عدد المساهمات : 316
معدل النشاط : 220
التقييم : 13
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10الجمعة 16 ديسمبر 2011 - 18:18

[size=21]وأخيرا [/size]
[size=21] لماذا لا أعتبر هذا البحث بحث علمى ؟[/size]
[size=21] أولا
لنتكلم عن نظرية البحث العلمى التى يتبناها العلماء والباحثون حتى يقبلوا
نظرية ما أو بحث أو يرفضوها وهنا يجمع الجميع منطق واحد هو الشك وعلى
الباحث أن يثبت لهم وجهة نظرة ويبدد شكوكهم
[/size]

[size=21] هنا على البحث المثار ولا أسمية بحث بقدر ما -[/size]
[size=21] مجموعة من النقاط التى تهدمة من أساسة :[/size]
[size=21] 1-
الباحث - إن كان باحثا أصلا - يحاول أن يهدم أسس تاريخ كامل وهذا لا يمكن
من بحث واحد - إن كانت تلك الشطحات التى تخصة بحث علمى بصدق - فهو يكذب كل
ما جاء به التاريخ المصرى القديم دون أن يقدم دلائل على ذلك وهو يركز على
نقاط قليلة جدا ويربط عليها نتائج غير منطقية بالمرة
[/size]


[size=21] 2-
الباحث لا يفهم التسلسل التاريخى أو الخريطة الزمنية للتاريخ المصرى
القديم والحضارات القديمة الأخرى وذلك إما عن جهل أو عمد ويظهر ذلك جليا
فى الأمثلة التى سبق أن أشرت إليها فى مشاركتى السابقة
[/size]


[size=21] 3 -
هناك نقاط غير علمية بالمرة وتدل على عدم فهم مثل أن الفراعنة جميعهم
ماتوا غرقا وقمت بالرد سابقا ساخرا بقولى وهل حنطتهم الأسماك
[/size]


[size=21] 4 -عند البحث العلمى لا بد من وجود دلائل علمية [/size]
[size=21] والصور
التى ثبت فبركتها بالفوتوشوب خير دليل على عدم علمية البحث وعلى عدم معرفة
الباحث بما يبحث عنة خصوصا وأن هناك علم يسمى الأنثروبولوجيا يبحث فى
الأنسان وأعتقد أن الباحث لم يسمع من قبل عن إنسان جاوة وإنسان نيتردال
[/size]


[size=21] 5 -
الباحث لا يلتزم بمجموعة كتب تدرس مسار بحثة ويختار ما يريد من مراجع دون
ذكر لصفحات أو أماكن يمكن الرجوع إليها كذلك وهل يعقل أن يكون بحث عن
الحضارة المصرية القديمة دون ذكر لسليم حسن صاحب أضخم موسوعة فى تاريخ مصر
القديمة .
[/size]


[size=21] 6 -الباحث يضع هالة على بحثة بإن نقدة نقدا للدين وحتى فى تفسيرة للقرأن الكريم يفسر ما جاء على هواة [/size]

[size=21] 7 - ذكر الباحث للتحنيط دون فهم لمراسم هذا التحنيط وكيف كان يتم وما جاء فى برديات المصريين القدماء عنة .[/size]

[size=21] 8 -ذكر
النوافذ فى العابد دون ذكر هذة المعابد ومحاولة التعميم والمعروف أن لبناء
الأثار بهذا الشكل أو التماثيل الضخمة فى كل الأثار الخاصة بالحضارات
الغابرة له من الأفكار العقائدية الخاصة بهم وأساطيرهم الخاصة .
[/size]


[size=21] 9 -
الباحث يحاول تصوير المصريين القدماء وكأنهم بلا أى معانى المدنية وهنا
أريد أن أصحح مفاهيمة فليقرأ فى مراجع العسكرية عن تنظيم الجيوش المصرية
وليقرأ فى مراجع الطب والهندسة قبل أن يتكلم بأشياء غريبة جدا وليسأل عن
مقياس النيل
[/size]


[size=21] 10 -الباحث يتكلم عن علم الفلك دون أن يصل لمعلوماتة أن المصريين القدماء برعوا فية وأنهم وضعوا تقويما شمسيا [/size]

[size=21] وأخيرا دعوة لكل صديق هنا بالمنتدى بقراءة الجزء الأول فقط فى موسوعة مصر القديمة للعلامة الأثرى المصرى د / سليم حسن [/size]

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفرعون تحتمس

رقـــيب أول
رقـــيب أول
الفرعون تحتمس



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 01210
التسجيل : 25/11/2011
عدد المساهمات : 316
معدل النشاط : 220
التقييم : 13
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10الجمعة 16 ديسمبر 2011 - 18:18

ومن الناحيه الدينيه تفسير الشيخ قطب يكذب مدعى الشهرة محمد سمير عطالله





يقول سيد قطب رحمه الله في تفسير الآيات:
{ وَٱذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ
قَوْمَهُ بِٱلأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ ٱلنُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ
وَمِنْ خَلْفِهِ أَلاَّ تَعْبُدُوۤاْ إِلاَّ ٱللَّهَ إِنَّيۤ أَخَافُ
عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ }

والأحقاف جمع حقف. وهو الكثيب المرتفع من الرمال. وقد كانت منازل عاد على المرتفعات المتفرقة في جنوب الجزيرة - يقال في حضرموت.

والله - سبحانه - يوجه نبيه - صلى
الله عليه وسلم - أن يذكر أخا عاد وإنذاره لقومه بالأحقاف. يذكره ليتأسى
بأخ له من الرسل لقي مثلما يلقى من إعراض قومه وهو أخوهم. ويذكره ليذكر المشركين في مكة بمصير الغابرين من زملائهم وأمثالهم، على مقربة منهم ومن حولهم.

http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...&Page=1&Size=1

{ فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضاً
مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُواْ هَـٰذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا بَلْ
هُوَ مَا ٱسْتَعْجَلْتُم بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ } :

وتقول الروايات: إنه أصاب القوم حر شديد، واحتبس عنهم المطر، ودخن الجو حولهم من الحر والجفاف.
ثم ساق الله إليهم سحابة، ففرحوا بها فرحاً شديداً، وخرجوا يستقبلونها في
الأودية، وهم يحسبون فيها الماء: { قالوا هذا عارض ممطرنا }..


وجاءهم الرد بلسان الواقع: { بل هو ما استعجلتم به: ريح فيها عذاب أليم تدمر كل شيء بأمر ربها }.. وهي الريح الصرصر العاتية التي ذكرت في سورة أخرى.

http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...&Page=2&Size=1

ويختم هذا الشوط بالعبرة الكلية لمصارع من حولهم من القرى من عاد وغير عاد:
{ ولقد أهلكنا ما حولكم من القرى،
وصرفنا الآيات لعلهم يرجعون. فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله
قرباناً آلهة بل ضلوا عنهم. وذلك إفكهم وما كانوا يفترون }..


وقد أهلك الله القرى التي كذبت رسلها في الجزيرة.
كعاد بالأحقاف في
جنوب الجزيرة. وثمود بالحجر في شمالها. وسبأ وكانوا باليمن. ومدين وكانت
في طريقهم إلى الشام. وكذلك قرى قوم لوط وكانوا يمرون بها في رحلة الصيف
إلى الشمال.

http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...&Page=4&Size=1




.......
لقد ذكر قوم عاد في القرآن وليس في
غيره من الكتب السماوية لأن القرآن نزل بلسان عربي مبين على سيدنا محمد
عليه الصلاة والسلام ليدعو المشركين في جزيرة العرب إلى الإسلام,لذلك ضرب
الله لهم أمثلة من مصارع الغابرين الذين عاشوا بجوارهم في جنوب الجزيرة
العربية كقوم عاد,وفي شمالها كقوم ثمود..وهم يعرفون مساكنهم ويرونها في
رحلاتهم التجارية السنوية إلى اليمن والشام..

ولقد ساق الباحث في بحثه أن اليهود
الصهاينة والحكومات العالمية والعربية والإنتربول و..و..و.. كلها تقوم
بالتعتيم على قوم عاد حتى لاتثبت صحة القرآن لأنهم ذكروا فيه فقط..وهذا
كلام ساذج لايصدقه إلا الغافلين والسذج من الناس.

فهناك مصارع للغابرين ذكرت في القرآن كقوم ثمود وغيرهم ولم تذكر في التوراة والإنجيل وليس قوم عاد فقط!!
الباحث فقط يفترض أشياءا غير واقعية
وبنى بحثه على تأويلات باطلة لآيات من القرآن الكريم وكونه له أبحاث صائبة
في مواضيع أخرى على موقعه إلا أن هذا لايمنع أنه أخطأ أخطاءا جسيمة في هذا
الموضوع ووقع في زلات عديدة قمت بحمد الله ببيانها وبالرد على كل ركائز
بحثه وتفنيدها وبيان بطلانها.




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفرعون تحتمس

رقـــيب أول
رقـــيب أول
الفرعون تحتمس



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 01210
التسجيل : 25/11/2011
عدد المساهمات : 316
معدل النشاط : 220
التقييم : 13
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10الجمعة 16 ديسمبر 2011 - 18:29

المصريين ليسوا عرب


العماليق لم يسكنوا مصر

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
Tarek Elmasry

رقـــيب أول
رقـــيب أول
Tarek Elmasry



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 01210
التسجيل : 17/10/2010
عدد المساهمات : 323
معدل النشاط : 276
التقييم : 23
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10الجمعة 16 ديسمبر 2011 - 19:19

إلى الأخ تحتمس , لقد قرأت البحث المقدم من المدعو سمير عطا و الذي ذكر فيه أن قوم عاد هم بناة الأهرام , و بالطبع سخرت منه كثيرا , ولقد تبين كذب هذا الرجل و استعانته بصور مفبركة بالفوتوشوب الخ الخ من المغالطات التاريخية , و الموضوع لا يستحق مجرد الاطلاع عليه .. ومع ذلك فلنفترض أن قوم عاد هم بناه الاهرام ,, إذا لا يوجد مشكلة فلقد ذكر المدعو عطا فى بداية كلامه أن قوم عاد كانو (مصريين ) , إذا سواء كان بناة الأهرام هم الفراعنة أو قوم عاد ,لايهمني المهم أنها على أرض مصر ,, وإلا لماذا لم يبنى قوم عاد أهراماتهم فى المكان الذى أتوا منه ؟ أم أنهم أتوا إلى مصر ليبنوا الأهرام ثم تركوها هديه للشعب المصري ؟ ههه

أرجو منك الإطلاع على موضوعي الخاص بالحرب المصرية العثمانية على هذا الرابط


تحياتي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابن بحرى

رائـــد
رائـــد
ابن بحرى



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 01210
التسجيل : 30/10/2011
عدد المساهمات : 936
معدل النشاط : 686
التقييم : 27
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Unknow11

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10الجمعة 16 ديسمبر 2011 - 20:11

استاذ تحتمس انت بتشتغل ايه ؟؟! هاه

او علي الاقل ايه مؤهلك العلمي؟!!

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
MoHaMeD SaaD

عقـــيد
عقـــيد
MoHaMeD SaaD



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Egypt110
العمر : 30
المهنة : مهندس بترول
التسجيل : 05/07/2011
عدد المساهمات : 1377
معدل النشاط : 909
التقييم : 17
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Nb9tg10
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 78d54a10
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 5e10ef10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10الجمعة 16 ديسمبر 2011 - 22:00

ابن بحرى كتب:
استاذ تحتمس انت بتشتغل ايه ؟؟! هاه

او علي الاقل ايه مؤهلك العلمي؟!!

السؤال الاهم انت منين من مصر يا تحتمس ؟

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الفارس الاحمر

رقـــيب أول
رقـــيب أول
الفارس الاحمر



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 13110
العمر : 29
التسجيل : 14/08/2011
عدد المساهمات : 378
معدل النشاط : 236
التقييم : 10
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Nb9tg10
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 0dbd1310
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 5e10ef10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10الجمعة 16 ديسمبر 2011 - 22:59

الفرعون تحتمس كتب:
باسم المصري كتب:




1- رفع عمر بلدنا العزيز والحبيب مصر الغالية كنانة الله في أرضه من 7.000 عام فقط إلى 70.000 عام، وذلك هو عمرها الحقيقي الذي يريدون إخفاءه، حيث يؤمن اليهود بأن ظهور آدم كان منذ 7.000 عام فقط، فكيف تكون هنالك حضارة توافق الروايات الإسلامية التي توضح بأن ظهور آدم كان منذ 100.000 عام !؟ ( أفهمتم أول خيط للعبة الكبرى ؟ )



2- ورود ذكر قوم عاد بالقرآن وعدم ورود ذكر لهم بالتوراة والإنجيل، لذا يستميتون لطمس حقيقة وجود تلك الحضارة تاريخيا للاستمرار في الإدعاء بأن القرآن كتاب أساطير، وهذا البحث يثبت صدق القرآن وبالتالي إمامته للتوراة والإنجيل. ( أءدركتم أن الحرب دينية في الأساس ؟ )



3- تثبيت ملكية الأهرام للمصريين بما لا يدع أدنى مجال للشك ( لأن ثبوت بناء عمالقة من قوم عاد طول الواحد منهم 15 مترا للأهرام يفسر سبب تصاميم ومكونات تلك الأهرام والمعابد ذات الصخور العملاقة وقدرتهم على التعامل بها وسبب النوافذ العالية بالمعابد ... إلخ. وسيدحضد تماما ادعاء اليهود بأنهم استطاعوا تشييد الأهرام حيث لا مقارنة نهائيا )



4- كشف نوعية جديدة من بعض عملاء اليهود في مصر الذين يلقنوننا ما يأمرهم بهم أسيادهم من اليهود ويغسلون عقولنا منذ الصغر بأن الفراعنة هم البناة ( كيف بنوها ؟ لا ندري .. )





أردت أن أبدء بتوضيح أهداف نشر هذا البحث في المقدمة مباشرة حتى تتضح مدى فائدته لمصر

ترى عزيزي القارئ ما هو مكسب مصر عندما يعلم العالم بأن مصر سبعين ألف سنة حضارة وليست سبعة آلاف فقط ؟ وأنها احتضنت أول وأعظم حضارة في التاريخ حقا، وأن أهلها كانوا عمالقة ارتفاع الواحد منهم يناهز 15 متراً في السماء



وفي الطبعات السابقة، كنت أتمنى نقدا علميا وموضوعيا للبحث من هيئة الآثار، إلا أنني فوجئت بوابل من السباب والشتائم والتجريح في شخص الباحث من بعض الصحفيين المدفوعين من هيئة الآثار !! والذين تم غسل عقولهم وعقولنا منذ الصغر بأن كل من يتجرأ على الفراعنة هو عميل وصهيوني !! وبدون أدنى معيار لعدل أو حق لم يتح لي نشر ردي بصورة مماثلة، وكل ما وجدته هو تساؤلهم من أكون مقارنة بأساتذة ودكاترة هيئة الآثار العظام والكبار ؟ ( رغم أنهم لم يفسروا لنا العديد من الألغاز الدائمة في سر المباني العملاقة المتميزة في مصر )



ولو تفكر هؤلاء الصحفيون قليلا ومنحوني حقي في الرد لوجدوا أنه لو صح بحثي لكان في صالح مصر تماما برفع عمرها إلى 70.000 عام، ولو لم يصدق بحثي لما خسرت مصر شيئا، واستشهد هنا بقول مؤمن آل فرعون { وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ، وَإِن يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ... } غافر : 28



في الدول الأخرى يكذبون ويزورون في تاريخهم لرفع عمر بلادهم، وفي مصر عندما ينشر أحد ابناءها أن عمرها الحقيقي أقدم من 7.000 عام يرفضون ! عجباً



أما كون البحث يكشف أحد مهازل الفراعنة الذين ادعوا الألوهية وهم من نعتتهم جميع الكتب السماوية فلا ضرر في ذلك، فمصر لا تنتسب للفراعنة، بل هم الذين ينتسبون لها، ومصر لا تتشرف بالفراعنة، بل هم الذي يتشرفون بها، ومصر منهم براء





ملاحظة هامة للغاية:

عزيز القارئ، عندما تجد أي مقال في أي مطبوعة ينتقدني بدون رد مني مجاور تماما فاعلم أنهم غير عادلين ويريدون طمس الحقيقة، وتأكد عندئذ أن هذا البحث على حق، وإلا لمنحوني حق الرد في ذات المقال بنفس المساحة ( وليس بعده في سطرين في صفحة داخلية، هذا إن فعلوا، وإن صدقوا وكانوا مخلصين لبلدهم )

لقد كان لي تجارب سابقة أن أعلنت الحق، فإذا بهم يشتمون ويسبون ويسفهون ؟ ويتسائلون من وابن من هذا ؟ ويستهزئون هو كل من هب ودب حيفتي ؟ من يكون مقارنة بعلماء الآثار الكبار ؟

رغم أن علماء الآثار الكبار هؤلاء فشلوا في إقناعنا بنظرياتهم المتعددة والمتضاربة

ورغم أن الله عز من قائل يقول:

1- { كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُوراً } الإسراء : 20

2- { يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ } النور : 35

3- { وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ } البقرة : 212

وفي الولايات المتحدة برع توماس أديسون كأعظم مخترع في العالم ( 1.093 اختراع ) رغم نشأته كبائع جرائد، فلا سخروا منه ولا تهكموا عليه، لأن الأصل في البحث وليس في الباحث، وهي عادتنا منذ القدم كما استنكر كفار قريش الرسالة لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم { وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ } الزخرف : 31



ولكنها السنة الكونية الأزلية

{ وَالْعَصْرِ / إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ / إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ } العصر : 3

المؤمن لابد أن يتمسك بالحق ويعلن عنه، ولكنه سيقابل العديد من الأذى ممن يفضلون الباطل، فعليه أن يتمسك بالصبر



محمد سمير عطا
..................................................





سؤال دائم

بداية، ما هو سر الجدل الدائم والعميق حول حقيقة بناة الأهرام والمعابد والمسلات المصرية بالذات دونا عن غيرها من آثار العالم أجمع ؟ من هم ؟ متى بنوها ؟ لماذا أقاموها ؟ والسؤال الأهم من كل ما سبق هو كيف شيدوها ؟

فلماذا الجدل حول الآثار المصرية فقط وبالذات دوناً عن آثار العالم أجمع ؟

لو المسألة مجرد الحقد على مصر والطمع فيها فالدول الاستعمارية استعمرت ونهبت جميع دول العالم، والمسألة أن انتشار المباني المذهلة شديدة العملقة بمصر وتسيدها لجميع المباني العملاقة بالعالم يشد النظر إليها حيث يتسائل جميع مهندسي العالم ( كيف تم تشييدها ؟ )



لقد ذكر لي أحد علماء أوربا في ألمانيا وهو دكتور مهندس في مجال صواريخ الفضاء ( أعلى مستوى من الثقافة العالمية ومن أنبغ من قابلت في حياتي على الإطلاق ) عندما وجهت له سؤالا حول رأيه في الأهرام فرد قائلا: ذلك هو اللغز الهندسي الحقيقي الأوحد على وجه الأرض، لقد وصلنا المريخ، وغصنا في أعماق المحيطات، واستخدمنا الميكروبات، واستعملنا الذرة ووو، سور الصين العظيم بناه الملايين وكل ما يحتاجه هو عمال كثيرون، برج بيزا المائل سيقع بعد فترة، لكننا لا نفهم كيف يمكن لأهل الماضي أن يبنوا مثل تلك الأهرام ذات الصخور العملاقة التي لا يستطيعون التعامل بها سواء تشذيب أو نقل أو رفع !!

..................................................

معلومات حول طبيعة الآثار المصرية العملاقة

حجم الحجر المستخدم في تشييد تلك المباني يصل في بعض الأحيان إلى عشرات الأمتار المكعبة !!

العدد التقريبي لحجارة الهرم الأكبر وحده هو 2.3 مليون صخرة !! ولضخامة العدد، لو تم استخدام صخور الهرم الأكبر وحده لبنت سور يحيط بالعالم بارتفاع 30 سنتيمتر، أو يحيط بكامل فرنسا بارتفاع 3 أمتار، أو بحدود مصر حاليا بارتفاع 1.5 متر

متوسط وزن الحجر بالهرم الأكبر هو 2.5 طن ( ألفين وخمسمائة كيلوجرام !! )

سقف الحجرة الرئيسية بالهرم الأكبر ( والتي يزعمونو أنها تخص خوفو ) يقدر وزنه ما بين 15 حتى 35 طن !!

أثقل حجر هو رأس أبو الهول المنحوت من صخرة واحدة ويقدر وزنه بألف طن ( مليون كيلوجرام ) !!!! وهو يحتاج لسبعة طائرات جامبو لتحريكه !!

المسافات بين موقع تقطيع الحجارة وأماكن التشييد تبدأ من 35 كيلومتر بالمعادي ووصلت في بعض الأحيان إلى 650 كيلومتر من أسوان !!

ارتفاع البناء وصل إلى 163 متر !!



فهل يعقل أن كل ذلك تم بدون أية أجهزة متقدمة أو آلات تكنولوجية أو معدات متفوقة، وإنما كما يزعم علماء المصريات بالحبال والثيران والعمالة اليدوية للفراعنة الذين يماثلونا في الحجم !! ( لو كانوا هم حقا البناة ) والأغلبية تريح نفسها عناء التفكر في ذلك اللغز القابع أمامنا جميعا، فالبعض يرى أن الفراعنة كانوا معجزين !! والبعض الآخر يتساهل ويزعم أنه ربما كان لديهم آلات وأجهزة وأدوات أخفوها ولا ندري عنها شيئا !! والأكثرية تريح نفسها وتقر بألا دخل لها !! وكأن الموضوع بسيط وغير هام، رغم أنه آية أمامنا ولغز حقيقي من وراءه دلائل عديدة هامة


..................................................




الهرم، اللغز الحقيقي

من هنا نفهم أن المباني المصرية هي لغز بكل ما تعنيه الكلمة، ومعجزة بكل المقاييس، أما باقي الأعاجيب السبع كما يطلقون عليها فلا تعدو كونها عملا رائعا ولكن ليس معجزا، فسور الصين العظيم مبني من حجارة صغيرة وأعجوبته فقط في احتياجه لعدد كبير من البشر وهو ما يتوفر في الصين على مر الزمان، ولكنه لا يرقى لكونه إعجازا لا يمكن محاكاته من جديد، أما برج بيزا المائل في إيطاليا فهو نتاج فشل مهندسيهم، وسيقع في يوم من الأيام وأعجوبته في أنه لم يقع سريعا وإنما استهلك وقتا كبيرا ليس إلا، فتلك عجيبة ولكنها ليست معجزة، وهكذا ... أما الهرم الأكبر فلا يمكن محاكاته حتى ولو بأحدث الأجهزة التقنية المتوفرة اليوم !! لذلك فهو معجز بكل المقاييس.



..................................................




القدرة على بناء الأهرامات

هل الوازع الديني للفراعنة ( إن كانوا هم البناة ) يمكنهم من البناء ؟

بمعنى لو افترضنا أن الوازع الديني للفراعنة يحثهم على السفر للقمر فهل يستطيعون ؟

وهل البناء سواء تم بالحب والرضا كما يزعم علماء هيئة الآثار المصرية أو بالسخرة كما يزعم اليهود كفيل برفع حجارة تصل أوزانها بالأطنان ؟؟

إن هذا الحجر المعجز بالنسبة لنا لم يكن إلا طوبة بالنسبة لقوم عاد، أما بالنسبة للفراعنة ذوي الأحجام المماثلة لنا فهو مستحيل تماما، خاصة أنه لم يكن لديهم من أدوات وأجهزة ومعدات ما يمكنهم حتى من تقطيع الحجارة، فما بالنا بشطفها ونقلها ورفعها ! وحيث أن الفراعنة لم يدعوا أنهم بناة الأهرام وبالتالي لم يصفوا أي وصف لكيفية البناء، فبرز كل مدعي ليزعم طريقة البناء ويطرح نظرية من خياله، وتعددت نظرياتهم التي لا تفلح للتطبيق العملي إلا في أفلام الكرتون للأطفال، ولو كان الفراعنة هم بناة الأهرام فلم تكن لتتعدد النظريات وإنما كان هنالك علم يقيني واحد فقط
.................................................


كلام انا ضيعت وقتى لما قراته

كلامه معقول
انا استفدت منه و يستحق القراءة

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الإستخبارات السعودية

عقـــيد
عقـــيد
الإستخبارات السعودية



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 12710
المهنة : مقاتل تحت راية الاسلام في عاصفه الحزم
المزاج : معارك
التسجيل : 20/10/2011
عدد المساهمات : 1377
معدل النشاط : 1133
التقييم : 29
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 B3337910
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 8e7f1b10
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 5e10ef10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10السبت 17 ديسمبر 2011 - 4:47

ههههههههههههه

جعلوه يحفر بالانقاظ

ونحن سوف نبني فوق انقاظه

ماذا تستفيد من هالموضيع

هل الاخوان في مصر لا يعلمون هالامور و يجهلون هذا الامر ؟

هل انت تعتقد بانك تقدم شئ مفيد لنا !!

اذ ابناء وطنك انتقدوك ماذا بعد !!

و اذ كلامك و مفهوميتك اقتنع بها بعض اعضاء ما الجديد ؟؟.

نصيحه نحن قائمين ب وهابيتنا و سام امة محمد

و هذا هو دين محمد لا يوجد الزعبلات

انتمي انظر في هذا اخ من ادارة

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الإستخبارات السعودية

عقـــيد
عقـــيد
الإستخبارات السعودية



الـبلد : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 12710
المهنة : مقاتل تحت راية الاسلام في عاصفه الحزم
المزاج : معارك
التسجيل : 20/10/2011
عدد المساهمات : 1377
معدل النشاط : 1133
التقييم : 29
الدبـــابة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 B3337910
الطـــائرة : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 8e7f1b10
المروحية : الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 5e10ef10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty10

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Empty

مُساهمةموضوع: رد: الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840   الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840 - صفحة 2 Icon_m10السبت 17 ديسمبر 2011 - 4:48

MoHaMeD SaaD كتب:
ابن بحرى كتب:
استاذ تحتمس انت بتشتغل ايه ؟؟! هاه

او علي الاقل ايه مؤهلك العلمي؟!!

السؤال الاهم انت منين من مصر يا تحتمس ؟

لا اعتقد بانه مصري

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 

الوجود المصري في الخليج العربي في عهد محمد علي، وأثره في السياسة البريطانية (1819 - 1840

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 2 من اصل 5انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4, 5  الصفحة التالية

 مواضيع مماثلة

-
» تدهور الموقف في ليبيا.. وأثره على الأمن القومي المصري
» يقوم أمن الخليج العربي على التوازن بين ضفتي الخليج الشرقية والغربية ،
» مجهول يغير أكبر شوارع العاصمه الكويتيه من الخليج العربي إلى الخليج الفارسي
» القواعد الأمريكية العسكرية وتأثيرها على الأمن القومي العربي ( الخليج العربي )
» نجاح دول الخليج العربي

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: الأقســـام العسكريـــة :: المواضيع العسكرية العامة - General Military Topics-
التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي ادارة الموقع ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر

Powered by Arab Army. Copyright © 2019