حذف مداخلاتي هو الحل في رأي الإدارة . . .


رغم أنني قرأت في قوانين المنتدى

لا يجوز الإساءة إلى الدين الاسلامي أو إلى المقدسات أو طرح كل ما يخل بالآداب العامة كما لا يجوز التعرض لمشاعر المسلمين بالإهانة أو التجريح ، ولا يحق لأي شخص التهجم على شخصيات اسلامية تاريخية أو معاصرة كما يمنع الدعوة العقائدية لغير الدين الإسلامي في المنتدى

قال تعالى :


« وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا »
النساء (140)


« وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ »
الأنعام (68)

العضو أشوس كان يمكنك اضافة مثل هذه المساهمة وليس توجية  اهانة وسب  للعضو منجاوى
اقراء القانون جيدا لان المرة القادمة سوف تعاقب اذا خالفته

Ali niss كتب:

صراحة اخى منجاوى لم تتوفق فى اختيار عنوان الموضوع والصورة ولهذا السبب بعض الاخوة يندفعون للرد عليك بسبب عنوان الموضوع

معك حق انا شخصيا ضد العنوان و ضد وضع ايات بهته الطريقة على صورة..هذا امتهان للقران...كما انها ليست طريقة للنقاش....الاستهزاء لا يجلب الا الاستهزاء
و اتمنى منك اخي ان تحذف تلك الصورة تطبيقا للقانون الذي ينص على حماية الدين الاسلامي

كما ان القران ليس بحاجة لان توافقه نظريات علمية بشرية هي صحيحة اليوم و غذا يثبت العكس...القران هو المرجعية و ما خالفه هراء و ما وافقه هو الصحيح....و هذا لا يزيد شيئا في القران انما القران هو من يشرف ما يوافقه

اخي DPIFTS انا حين اقول ان القران لا يجوز ان يقارن بالعلم فهو ليس للقول ان القران اقل قدرا من العلم. بل هو احترام لكتاب مقدس يستمد منه مئات الملايين دينهم. اما العلم فهو مجهود بشري اعطى البشرية الكثير و لكن لا قداسة له. من يقوم بالكذب علينا بادعاء وجود علم طبيعي و فيزياء و كيمياء و رياضيات في القران هو من يدع و يدلس. و هو من يسيء للقران و هو من يجب ان يحارب. لا دخل لهذه المسألة بالقران نفسه.

الصورة لا تعكس سخرية من القران. بل تعكس الاسلوب الخاطئ لاستعمال القران. و هذا لا يعيب القران بل يعيب من يقوم به و من يحتفي به. انا - كدارس للعلوم الطبيعية - ارفض خلط العلم الطبيعي بالدين كمبدأ (و حقك ان تختلف في هذا) و اجد ما يقوم به زغلول النجار في كذب على القران و على المستمع و من الواجب كشفه. و قد اعطيتك مثالا واحدا.

انا شرحت الموضوع و شرحت بالضبط ما المقصود منه (لأكثر من مرة). انت يجب ان تستمع قبل ان تعود و تكرر ان الموضوع يسخر من القران ﻷن هذا اساءة ظن ليست في محلها.

للمرة المليون: الاعجاز العلمي ليس من الدين في شيء. بل هو اجتهاد بشري يخطي و يصيب. انا لو قلت لك ان تفسير الجلالين خاطيء من اوله ﻷخره فهل ستتهمني بانكار القران؟ كلا. ﻷن هناك مليون تفسير للقران. انا اقول لك، ان تستنبط من القران حقائق علمية و تقول اثبت القران هذا هو خطأ كبير.

(عربي). انا اتحداك ان تأتي بجملة واحدة هاجمت فيها الاسلام. و لو صدقت فسأمسح الموضوع كله. لكنك ترمي التهم جزافا. و المسلم الحق يعرف ان هذا اثم كبير. لكن لا بأس. نقتدي بأبي ضمضم.

العربي بن مهيدي كتب:

عصارة الحديث أخي
بالقرآن لم تسمع الإدارة و بقانون المنتدى الذي يرفس الآن لا ندري كيف سيكون ردهم

منطق هذا الشخص ليس سوي فالتعرض للإسلام مباشرة ثقيلة شوية و سيلقى رد
لكن لا بأس باستعمال أسلوب يعتقده ذكاء لكنه مجرد تذاكي

هذا النقاش ليس عادل لسببين
الأول هو أن يتم الأخذ بقول شخص مسلم أخطأ ثم محاولة تعميمه على الإسلام نفسه
بالقول أن الشخص المخطئ من خطأ الدين نفسه و هذا المقصود من الأول
و لأوضح أكثر فالشعب الكندي في غالبيته متعلم لكن بمنطق هذا الشخص
تأخذ أجهل واحد في كندا و تستدل به على رداءة التعليم هناك

السبب الثاني
هو أن منجاوي يعلم أن غالبية الأعضاء في هذا المنتدى المحترم مسلمين
و هذا الشخص على ملة أخرى فيقوم بقذف الإسلام دون يعرف بملته التي يعتقدها صحيحة
و أنا مستعد أن أناقشه حتى يتعب في أي مكان آخر يختاره وفق هذين المبدأين

و سواء كان يهودي أو نصراني أو بوذي أو هندوسي أو سيخي أو ملحد ..
فأنا درست من التاريخ و في جعبتي ما يكفي لأعري أي ملة يدافع عنها
و أن حال المسلمين في أحلك أيامهم لم يصلوا لدرجة الإنحطاط التي تعرفها الملل الأخرى
سواء في الحاضر أو من التاريخ

تناقشت معه من قبل و كلما يفشل في اثبات رؤيته
يدعي أن ما يقوله من صميم العلم رغم أنه أكثر واحد يؤمن بالخرافات
و إذا فشل يستعمل سلاحه الأخير
نظرية المؤامرة التي يبصم بها على كل من يخالفه الرأي

أنا لن أدخل هذا الموضوع مجددا للأسباب التي ذكرتها
و عرضي للنقاش في أي مكان آخر ساري من يريد ذلك يراسني على الخاص

-------

و للعضو أشوس أنت جديد في المنتدى و للأسف لا تعرف كولونيل عابدين

منجاوي كتب:

اخي DPIFTS انا حين اقول ان القران لا يجوز ان يقارن بالعلم فهو ليس للقول ان القران اقل قدرا من العلم. بل هو احترام لكتاب مقدس يستمد منه مئات الملايين دينهم. اما العلم فهو مجهود بشري اعطى البشرية الكثير و لكن لا قداسة له. من يقوم بالكذب علينا بادعاء وجود علم طبيعي و فيزياء و كيمياء و رياضيات في القران هو من يدع و يدلس. و هو من يسيء للقران و هو من يجب ان يحارب. لا دخل لهذه المسألة بالقران نفسه.

الصورة لا تعكس سخرية من القران. بل تعكس الاسلوب الخاطئ لاستعمال القران. و هذا لا يعيب القران بل يعيب من يقوم به و من يحتفي به. انا - كدارس للعلوم الطبيعية - ارفض خلط العلم الطبيعي بالدين كمبدأ (و حقك ان تختلف في هذا) و اجد ما يقوم به زغلول النجار في كذب على القران و على المستمع و من الواجب كشفه. و قد اعطيتك مثالا واحدا.

انا شرحت الموضوع و شرحت بالضبط ما المقصود منه (لأكثر من مرة). انت يجب ان تستمع قبل ان تعود و تكرر ان الموضوع يسخر من القران ﻷن هذا اساءة ظن ليست في محلها.

للمرة المليون: الاعجاز العلمي ليس من الدين في شيء. بل هو اجتهاد بشري يخطي و يصيب. انا لو قلت لك ان تفسير الجلالين خاطيء من اوله ﻷخره فهل ستتهمني بانكار القران؟ كلا. ﻷن هناك مليون تفسير للقران. انا اقول لك، ان تستنبط من القران حقائق علمية و تقول اثبت القران هذا هو خطأ كبير.

انا لم تطرق الى الاعجاز العلمي...ما يغضبني هي الصورة...لا يمكن ان توضع ايات هكذا على صورة ....يحب عليك محو هته الصورة...كان بامكانك فتح النقاش بالف طريقة اخرى
كما انني استغرب حقيقة...لا توجد ابدا مواضيع فتحت بهذا الشكل الا هذا فتح بصورة

sami samer كتب:

من الاخير نطلب من الادارة ان تغلق هذا الموضوع المستفز او تقوم بطردنا 

كما قلت وساكرر وحذف ردي على ذلك 

سؤالي شخص يلمز في عرضك بطريقة غير مباشرة هل تقدم له الورود مثلا ؟

انا اوافقك...واستهجن سكوت الادارة التي تتدخل سريعا عندما يتعلق الامر بامور سياسية